हमारे रिश्तों में आध्यात्मिक गहराई ढूँढना

अंतरंगता की हमारी इच्छा कैसे एक पवित्र लालसा है।

स्रोत: कंकॉन द्वारा पिक्साबे छवि

अनुलग्नक सिद्धांत और तंत्रिका विज्ञान के अनुसार, हम कनेक्शन की आवश्यकता के साथ वायर्ड हैं। मनुष्य सुरक्षित और सुरक्षित संबंधों के बिना नहीं बढ़ते हैं। अगर हम इस लालसा में अधिक गहराई से पूछताछ करते हैं, तो यह वास्तव में क्या है? क्या यह एक आध्यात्मिक लालसा का पर्याय बन सकता है जो मनुष्य के होने का क्या मतलब है उसके दिल में स्थित है?

“आध्यात्मिकता” शब्द किसी अन्य दुनिया या उत्थान को स्वीकार कर सकता है। हम इसे प्रथाओं की खोज के रूप में देख सकते हैं जो हमें कुछ बड़ी उपस्थिति से जोड़ते हैं जिसे हम ईश्वर या ज्ञान कहते हैं। लेकिन उत्थान की ऊर्ध्वाधर आध्यात्मिकता का पीछा करने के बजाय, यह एक क्षैतिज आध्यात्मिकता को आगे बढ़ाने की तरह कैसा लगेगा जो हमें अपने दैनिक जीवन और रिश्तों में जागने के लिए आमंत्रित करता है?

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क्षैतिज आध्यात्मिकता

मार्टिन बुबर एक प्रसिद्ध यहूदी आध्यात्मिक दार्शनिक है जिसने त्रासदी के बाद एक रहस्योद्घाटन किया था। एक दिन अपने कमरे में प्रार्थना में अवशोषित होने पर, एक छात्र का दौरा किया। बुबर ने सुना, लेकिन अपने आध्यात्मिक अभ्यास में लौटने की अपनी इच्छा से विचलित हो गया। बाद में बुबर को यह जानने के लिए डर था कि छात्र ने खुद को मार डाला था।

यह अहसास कि वह इस आदमी के पीड़ा के प्रति पूरी तरह से चौकस नहीं था, वह रिश्ते में आध्यात्मिकता लाने के बुबर के दृष्टिकोण को आकार देने में एक महत्वपूर्ण क्षण था। विश्वास का सार, उन्होंने महसूस किया, “उत्साही अनुभवों का पीछा नहीं कर रहा है … लेकिन दूसरों के प्रति चौकसता का जीवन, मुठभेड़ में ‘मैं और तू’ का जीवन।

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बुबर ने फिर मैंने और आप को लिखा, जो चर्चा करता है कि कैसे दूसरों के साथ पूरी तरह से खुली और गैर-न्यायिक उपस्थिति बनाए रखना आध्यात्मिक जीवन के केंद्र में है।

ध्यान और आध्यात्मिक अभ्यास बहुत फायदेमंद हो सकता है। लेकिन जैसा कि मैंने अपनी पुस्तक, डांसिंग विद फायर में समझाया है, इन प्रथाओं में हमारे संबंधों में सुधार नहीं होना चाहिए। हमें सीखना होगा कि कैसे किसी भी आध्यात्मिक मार्ग के एक महत्वपूर्ण हिस्से के रूप में हमारी भावनाओं और इच्छाओं के साथ कलात्मक रूप से नृत्य करना है।

दिल के साथ एक पथ में, ध्यान शिक्षक और मनोवैज्ञानिक जैक कॉर्नफील्ड बताते हैं कि ध्यान हमें हमारी महत्वपूर्ण मानवीय भावनाओं से कैसे बदल सकता है:

ध्यान ने मुझे अपने मानवीय रिश्तों के साथ बहुत कम मदद की थी। … मैं कहीं और हजारों लोगों के लिए प्रेम-कृपा ध्यान कर सकता था लेकिन अब यहां और अब एक व्यक्ति से घनिष्ठता से संबंधित परेशानी थी। मैंने दर्दनाक भावनाओं को दबाने के लिए ध्यान में अपने दिमाग की ताकत का उपयोग किया था, और सभी अक्सर, मुझे यह भी पता नहीं था कि मैं बहुत समय बाद गुस्सा, उदास, दुखी या निराश था।

कॉर्नफील्ड का खुलासा कई लोगों के अनुभव को दर्शाता है जिन्होंने पाया है कि ध्यान अभ्यास स्वस्थ भावनात्मक जीवन और स्वस्थ संबंधों में स्वचालित रूप से परिवर्तित नहीं होता है। अकेले ध्यान पर्याप्त नहीं है।

उसी नस में, ध्यान शिक्षक और मनोवैज्ञानिक तारा ब्रैच लिखते हैं कि अकेले ध्यान उनके कई छात्रों के भावनात्मक घावों को ठीक करने के लिए पर्याप्त नहीं था:

उन्होंने माना कि अपर्याप्तता की भावनाओं को ध्यान के एक समर्पित अभ्यास के माध्यम से पार किया जाएगा। फिर भी ध्यान ने उन्हें महत्वपूर्ण तरीकों से मदद की है, लेकिन वे पाते हैं कि शर्म और असुरक्षा के गहरे जेबों में लगातार रहने का एक जिद्दी तरीका है।

भावनाओं के लिए कक्ष बनाना

दिमागीपन का मतलब है कि हम इस समय में क्या अनुभव कर रहे हैं। उनके साथ विशाल रूप से मौजूद होने की बजाय अप्रिय भावनाओं को बहुत तेज़ी से जाने के लिए ध्यान का उपयोग करना आसान है – बहुत नजदीकी या बहुत दूर नहीं।

यूजीन गेन्डलिन द्वारा विकसित फोकसिंग, एक तरह का दिमाग अभ्यास है जो हमें हमारी भावनाओं के साथ उपस्थित होने के लिए मार्गदर्शन करता है और सुनता है कि वे उन्हें बिना अभिभूत किए बताने के लिए क्या कहने की कोशिश कर रहे हैं। पीटर लेविन द्वारा विकसित सोमैटिक एक्सपीरियंसिंग, हमारी भावनाओं को कुशलता से जोड़कर आघात से ठीक होने का एक सहायक तरीका है।

दिमागीपन जो कुछ भी हम अनुभव कर रहे हैं, चाहे वह सुखद या अप्रिय है, का स्वागत करने का एक सौम्य अभ्यास है। ध्यान शिक्षक जेसन सिफ बताते हैं कि वह क्रोध, भय, चोट, और उठने की लालसा जैसी भावनाओं को कैसे अनुमति देता है:

उन भावनाओं के साथ अभी भी बैठकर, मैंने सीखा कि उन्हें कैसे सहन करना है और अंत में, चुपचाप और धीरे-धीरे उन्हें कैसे खोजा जाए।

हालांकि परिश्रमपूर्वक हम ध्यान, प्रार्थना, या दोहराव की पुष्टि कर सकते हैं, पुरानी आघात और भावनात्मक घावों के उपक्रम हमारी आध्यात्मिक आकांक्षाओं को कम कर सकते हैं। भावनाएं हमारे भावनात्मक जीवन और एक पुल में द्वार हैं जो हमें दूसरों के साथ जोड़ती है।

हमारी मानवीय भावनाओं की पूरी श्रृंखला के लिए जगह बनाना हमें उनके साथ और अधिक शांति प्राप्त करने की अनुमति देता है। जैसे-जैसे हम भावनाओं के साथ अधिक विनम्र हो जाते हैं जो मुश्किल या परेशान हो सकते हैं, हम अपने आप से अधिक सहज हो जाते हैं। खुद को स्वीकार करने से हमें लोगों को देखने और स्वीकार करने की स्थिति मिलती है क्योंकि वे न्यायाधीश के बजाय हैं या उनका विश्लेषण करते हैं। हम अधिक संतोषजनक मानव संबंध पैदा करते हैं क्योंकि हम अपने साथ अधिक संबंध बनाते हैं।

संबंध होने के नाते

हमारी आध्यात्मिक क्षमता रोजमर्रा की जिंदगी से चेतना की कुछ असाधारण स्थिति को प्राप्त नहीं करना है। इसके बजाय, यह इस पल में जुड़ा हुआ और जिंदा होने के अनमोल उपहार को खोलने के बारे में है। जैसा कि बुबर ने पाया, आध्यात्मिकता एक उपलब्ध और अपरिभाषित दिल के साथ रहने के बारे में है। जैसा कि बुबर ने कहा, “सभी वास्तविक जीवन मिल रहे हैं।” हमारी गहराइयों में रहने से जुड़ी जुड़ाव की भावना एक गहरी, पवित्र लालसा को पूरा कर सकती है।

मुक्ति की ओर बढ़ने का मतलब है कि हमारे भीतर और बाहर हमारे भीतर बहने वाले जीवन के साथ कृपापूर्वक नृत्य करना। जब हम कुशन पर बैठे होते हैं तब तक हमारा जीवन तब तक सीमित होता है जब तक हम कुशन पर बैठे न हों। अधिक खुलेपन, उपस्थिति और खुशी के साथ रहना, हम जीवन के साथ अधिक अंतरंग बन जाते हैं। यह अंतरंगता हमारे आध्यात्मिक अभ्यास बन जाती है।