शोक – मृत्यु, नुकसान, आघात, और मनोचिकित्सा

स्रोत: ईसीटीपी द्वारा माँ को ग़ुलामी, कॉपी करें

शोक एक प्रक्रिया है जिसके द्वारा हम दु: ख से चंगा करते हैं। मैंने लोगों को यह कहते सुना है, "दुःख की बात क्या है, आप किसी प्रेमी को मृतकों से वापस नहीं ला सकते हैं।" यह बिल्कुल सच है, लेकिन यह है कि हमें, बचे लोगों को वापस जाने के लिए जीवन की भूमि और हमारे जीवन फिर से शुरू करें वहाँ एक शून्यता है जो हमेशा रहता है, क्योंकि नुकसान का दर्द पूरी तरह से ठीक नहीं हो सकता है। सबसे अच्छा, हमारे नुकसान को दुःखाने के द्वारा हम इसे रहने के लिए अनुमति दे सकते हैं और एक प्रेमपूर्ण स्मृति के रूप में शामिल कर सकते हैं जहां यह संबंधित है। एक बार एक अनुलग्नक रूपों को कभी भी पूर्ववत नहीं किया जा सकता है यह हमारी दुनिया में रहने वाले लोगों के लिए एक स्मारक के रूप में प्रवेश करता है सभी नुकसान पत्ते निशान

दु: ख के लिए कोई नियम नहीं हैं यह लगता है कि लंबे समय लगता है, कभी-कभी साल, कभी कभी अधिक। शोक अपने समय पर चल रहा है यह विचार यह है कि डीएसएमटीएन 'जैविक अवसाद' का निदान करने से पहले एक दो हफ्ते की कृपा अवधि देता है, इसके चेहरे पर अश्लील है, कभी भी प्रोजैक से बाहर होने का मन न करें। अन्य मनोचिकित्सक विंडो को सभी तरह से तीन या चार सप्ताह तक धक्का देना चाहते हैं, कैसे दयालु। एंटीडिपेंटेंट्स के लिए कोई जगह नहीं है, कभी भी। मैंने कई मरीजों को एंटिडिएंटेंट्स से निकाला है, जिनमें से सभी को अपने आवश्यक शोक का रुका हुआ था। मृत्यु के दर्द से निपटने के बाद, वे संवेदनात्मक रूप से क्रोधित हुए और दुःखी होने से अवरुद्ध थे। दुःखी दर्दनाक है बहुत ज़िन्दगी दर्दनाक है यह कहां लिखा गया है कि हमें दुखों को बचाया जाना चाहिए, जिससे जीवन उत्पन्न हो। इसके साथ निपटने के लिए दर्द को उसके कारणों को देना पड़ता है। तब हम आगे बढ़ सकते हैं आप इसे से बचने या इसे ओवरराइड करने का प्रयास कर सकते हैं, लेकिन आप इसे किसी भी तेज़ी से नहीं कर सकते।

लेकिन न केवल यह, यह पता चला है कि शोक मस्तिष्क की सार्वभौमिक प्रक्रिया है जो वसूली और परिवर्तन उत्पन्न करती है। ("शोक की कुंजी है" देखें)। जीवन में हमारे कामकाज के लिए, मस्तिष्क चेतना के माध्यम से ही चलती है यह मस्तिष्क संगठन का स्तर है जहां जीवन का रोमांच, संघर्ष और पीड़ाएं रहते हैं। यह विचार यह है कि मस्तिष्क के आणविक और न्यूरोट्रांसमीटर के संचालन मानव व्यवहार के नियतात्मकता पूरी तरह नाव को याद करते हैं। वे केवल मस्तिष्क तंत्र हैं, मानव व्यवहार का कारण नहीं। इस व्यापक रूप से मान्य भ्रम को समर्थन करने के लिए शून्य प्रमाण हैं। फिर भी, इन असंतुष्ट सिद्धांतों को आश्चर्यजनक तथ्य के रूप में स्वीकार किया गया है। मानव संघर्ष और दुख मस्तिष्क के कामकाज के एक उच्च स्तर पर काम करते हैं। यह संगठन चेतना के स्तर पर ही है

चेतना मस्तिष्क के थिएटर में एक नाटक के रूप में आयोजित किया जाता है, जिसमें व्यक्तियों, उनके बीच के संबंध, परिदृश्य, भूखंड, सेट डिज़ाइन और परिदृश्य शामिल हैं। यह एक सिंथेटिक भ्रम माना जाता है जिसके माध्यम से हम अपना जीवन जीते हैं। यह सपने देखने का सामान भी है। शोक एक ऐसी प्रक्रिया है जिसके द्वारा मस्तिष्क चेतना में स्वयं की मरम्मत करता है-ऐसा है कि हम समस्याओं से ठीक हो जाते हैं जो साधारण शिक्षा से होती है, मृत्यु से दुख, सभी प्रकार के नुकसान के लिए; यह हम कैसे पोस्ट परेशानी तनाव से उबरने; यह मनोचिकित्सा में हमारे व्यक्तित्व को ठीक करने के दिल में है; यह हमें चेतना के हमारे नाटकों को नुकसान से सामान्य रूप से ठीक करने की अनुमति देता है। यह मस्तिष्क में सभी परिवर्तन की कुंजी है।

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हम एक साधारण मॉडल से शुरू करेंगे जब एडी जूनियर हाई स्कूल में था, तो वह गिटार बजाना सीख रहा था। शुरुआत के रूप में, उन्होंने आसान chords- ई और ए में महारत हासिल की थी। वे अपने प्रदर्शनों की सूची को B7 तक विस्तारित करना चाहते थे, जो एक अधिक चुनौतीपूर्ण हाथ की स्थिति है। कुछ विशेष प्रकार के भीतर स्ट्रिंग को पकड़ने के लिए एक सटीक तरीके से अपनी उंगलियों को अलग करने के लिए उस पर कुल ध्यान देने की आवश्यकता थी जब पहली बार कोशिश की, वह ऐसा नहीं कर सका। उसे धीरे-धीरे हर जगह उंगली सही जगह पर रखनी थी। मांसपेशियों को ऐसा महसूस नहीं हुआ था कि वे वहां पहुंच सकते हैं, स्थिति पकड़ सकते हैं, या स्ट्रिंग से बाहर निकल सकते हैं। और यह चोट लगी है सही हाथ की स्थिति को अंतिम रूप देने के लिए सेकंड के लिए आवश्यक है। प्रत्येक अंगुली को व्यक्तिगत रूप से रखा जाना आवश्यक था एडी ने खुद को सोचा, अरे नहीं, मुझे कभी यह नहीं मिलेगा जैसा कि वह बी 7 खेलना जारी रखता है, इसे छोड़ दो, और इसे फिर से दोबारा, यह थोड़ा आसान हो गया। आखिरकार वह अभ्यास सत्र छोड़ दिया। रात की नींद के बाद, उसने इसे फिर से करने की कोशिश की, लेकिन उसे अभी तक नहीं था। वह उस बी 7 पर काम कर रहा था। पूरी तरह से जागरूक ध्यान अभी भी अपनी उंगलियों को frets पर सही ढंग से प्राप्त करने के लिए आवश्यक था। ध्वनि बेहतर बाहर आ रहा था। लेकिन यह अभी भी धीमी गति से हो रहा था। तार, अभी तक, प्रयोग करने योग्य नहीं था। आखिरकार उसे मिल गया एडी के बार-बार प्रयासों के अनुभव ने बी 7 हाथ की स्थिति का एक कॉर्टिकल मानचित्र बनाया। उनके हाथों और उंगलियों के न्यूरोस्कुलर अनुभव ने न्यूरॉनल मेमोरी द्वारा एक साथ चिपका हुआ न्यूरॉनल कनेक्शन का एक वेब बनाया। इलेक्ट्रो-केमिकल प्रक्रियाएं न्यूरॉन्स के बीच के संक्रमण के भीतर होती हैं जो एक स्थायी विद्युत मार्ग कनेक्शन स्थापित करती हैं। यह लाखों कनेक्ट न्यूरॉन्स में हुई जो एडी के प्रांतस्था में बी 7 मानचित्र बनाया। एक बार जब यह न्यूरॉन मेमोरी (न्यूरॉन्स के बीच का संबंध) उसकी उंगलियों और हाथों के लिए कॉर्टेक्स के संवेदी और मोटर क्षेत्रों में स्थापित हो गया, तो यह एक बी 7 इकाई के रूप में सक्रिय होने के लिए उपलब्ध हो गया। कॉर्टिकल मानचित्र तब शीर्ष-डाउन प्रसंस्करण के लिए सुलभ हो गया था-तार की भूमिका निभाने के लिए।

हालांकि, एक समस्या थी। एडी ने हाथ धोने की स्थिति के साथ B7 खेला, जिसके कारण उन्हें अन्य क्रोन्स के लिए जल्दी से मुसीबत ले जाने में परेशानी हुई। इस समस्या को ठीक करने के लिए, उसे एक नया हाथ की स्थिति की आवश्यकता थी जो खुले और संकुचित नहीं थी। उन्होंने अपनी बी 7 हाथ की स्थिति बदलने का फैसला किया। ऐसा करने के लिए, पहले उसे अपनी पहले की कसौटी हाथ की स्थिति का उपयोग करने के लिए रोकना पड़ा। इसके अलावा, उन्हें अपनी पूरी जागरूक ध्यान देना था, एक बार फिर, अपनी उंगलियों और हाथों को अलग ढंग से पकड़ने के लिए। यह उसे वापस पेशी के दर्द, बेरहमी, धीमी, अक्षमता और हताशा पर ले गया, जैसे कि पहली बार ऐसा किया गया लेकिन काफी बुरा नहीं। उसे उसके प्रांतस्था में एक नया और अलग न्युरोमोस्क्युलर बी 7 मानचित्र स्थापित करने के लिए आवश्यक था। जल्द ही, उसे मिल गया

यह वास्तव में मस्तिष्क परिवर्तन के लिए मूल मॉडल है। एक बार न्यूरोस्कुल्युलर पैटर्न स्थापित हो जाता है, इसे निष्क्रिय किया जाना था और उसे छोड़ दिया गया था। फिर नए मार्गों का उपयोग करते हुए नए अनुभव को अधिक द्रव हाथ की स्थिति बनाने के लिए निर्धारित किया जा सकता है।

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बी 7 तार केवल सरल तंत्रिकाशोथ सीख रहा है। जब हम चेतना के खेलने के अधिक जटिल स्तर पर काम कर रहे हैं, तो परिवर्तन की प्रक्रिया में लिम्बिक प्रणाली और अमिगडाला शामिल है। तो अब, भावना-निष्क्रियकरण और पुन: लिखने के दायरे में शोक कहलाता है। अगर किसी पुरुष की पत्नी मर जाती है, तो इस तथ्य के बावजूद कि विधुर को संज्ञेदन से पता चलता है कि उनकी पत्नी की मृत्यु हो गई है, उसका विवाह नाटक उनकी चेतना के गहन मैपिंग में रहना जारी रहा। उसकी मौत की शोक एक ऐसी प्रक्रिया है जिसके द्वारा अपनी पत्नी का पुराना खेल अपने सक्रिय खेलने के लिए बंद हो जाएगा। शोक की प्रक्रिया उसे नए खेल में रहने की इजाजत देगी – वह चली गई है

एलिसैबेट कुब्लर-रॉस के पांच चरणों में दुःख-नकार, सौदेबाजी, क्रोध, दुःख और स्वीकृति-सही ढंग से वर्णन करते हैं कि नए खेल को स्वीकार करने और रहने के लिए पुराने खेल को त्यागने में शामिल प्रक्रियाओं का सही वर्णन है। [ये पांच चरण सिर्फ एक लयबद्धता हैं, शोक एक से ज्यादा जटिल प्रक्रिया है।) इनिनियल का मतलब है कि विधवा पुराने गहरा आयोजन में रहना जारी रहता है, क्योंकि वह खाड़ी में नया दर्दनाक खेल रखता है (वह मर गई है)। इनकार वास्तव में काम नहीं कर सकता है, क्योंकि सच अनिवार्य रूप से रेंगना शुरू होता है। फिर वह पुराने खेल को पकड़ने की कोशिश करता है और सौदेबाजी से नए एक को टॉस करता है। वह जादुई सोच को नियोजित करता है क्योंकि वह सर्व-शक्तिशाली भाग्य, या भगवान, या मौत के व्यक्तित्व के साथ सस्ते होते हैं। "अगर मैं उसे रखना चाहता हूं तो मैं जो कुछ चाहता हूं, वह करूँगा।" जब यह स्पष्ट हो जाता है कि यह काम नहीं करता है, तो वह कठोर सच्चाई से गुस्सा आता है कि उसकी पत्नी को उसके पास से लिया गया है। आखिरकार, यह उनके लगाव को खोने की उदासी का रास्ता देता है और अंत में, वह मृत्यु और हानि और अनुपस्थिति के नए खेल को स्वीकार करता है। पुराना नाटक आखिरकार कम हो जाता है और अब उन्नयन में नहीं है, और नया खेल अपनी जगह लेता है। तब वह स्मृति में उसकी उचित जगह लेगी उनके जीवन की मूल भूमिका एक साथ उनके कॉर्टिकल मैपिंग में गहराई से लिखी गयी है। इसमें नए खेल को स्वीकार करने के लिए कई सालों लगते हैं, कि वह चली गई है।

पोस्ट में दर्दनाक तनाव के बाद, आघात मूल नाटक को ओवरराइड करता है और एक नई हिंसा या विचलन हानि लिखता है। यह तब नई हकीकत बन जाती है जो फिर से बार-बार खेला जाता है। पोस्ट आघात से उबरने के लिए, नियमित कार्यों पर वापस जाने के लिए नए आघात को पचा जाना चाहिए। यह भी कभी भी सही नहीं है।

वास्तव में, हमारे पात्रों का निर्माण विकास के माध्यम से सभी तरह के अभाव और दुर्व्यवहार के दुख से आता है। ये चेतना में दर्दनाक नाटकों को लिखते हैं, जैसा कि स्वभाव की प्रक्रिया के अनूठे नक्षत्रों का आघात है। ऐसी पीड़ा से वसूली के लिए मनोचिकित्सा विशिष्ट प्रक्रिया है मनोचिकित्सा में, प्राथमिक लक्षण खेलने के लिए शोक होना, पचाने और निष्क्रिय करना पड़ता है यह चिकित्सक के साथ एक उत्तरदायी संबंध के संदर्भ में होता है। अपने स्थान पर चिकित्सा के दौरान एक नया खेल उत्तरदायी अनुभव के माध्यम से लिखा जाएगा। चरित्र की भूमिका सभी की सबसे गहन कहानी है, एक पत्नी की मृत्यु की हमारी कहानी की तुलना में इससे भी ज्यादा। मनोचिकित्सा में, एक मरीज अपने जीवन की कहानी, उनके सार्थक अनुलग्नक, और अधिक गहराई से अपने जीवन के मुखौटे के आंकड़े – अपनी मां, पिता, बहनों और भाइयों के लिए संलग्नक को शोक करता है, जिसके माध्यम से उन्होंने अपना नाटक पहली जगह में लिखा था । याद रखें, कहानियों को स्मृति में चलाया जाने के लिए, सद्भावनावादी अनुलग्नक को सिर्फ प्यार अनुलग्नक के रूप में शोक होना चाहिए।

एक जीवन खेलने का शोक दुख की मरम्मत और उपचार के लिए विशिष्ट और शाब्दिक जैविक आपरेशन है। जैविक मनोचिकित्सा, न्यूरोलॉजी, और सामान्य में तंत्रिका विज्ञान, ने जैविक रूप से दावा किया है कि जैविक प्रक्रिया क्या है। उन्होंने भौतिक मस्तिष्क संरचना के क्षेत्र के रूप में जीव विज्ञान को परिभाषित किया है; मस्तिष्क संगठन, मस्तिष्क शरीर रचना, और कार्यात्मक मस्तिष्क केंद्र; न्यूरोट्रांसमीटर; हार्मोन; जानकारी मस्तिष्क के घावों के अध्ययन से सीखा; और न्यूरॉन्स के सक्रिय पैटर्न जिन्हें मस्तिष्क स्कैन में देखा जा सकता है जो कुछ स्थानीयकृत कार्यों से जुड़ा है। इन तरीकों से सराहनीय होने के लिए ज्ञान का एक बड़ा सौदा है दुर्भाग्य से, उनके अभिविन्यास पूरे भागों के लिए गलत है। उन्होंने मस्तिष्क की सबसे महत्वपूर्ण जैविक अभिव्यक्ति को नजरअंदाज किया है: चेतना का खेल

रॉबर्ट ए। बेरेज़िन "चरित्र के मनोचिकित्सा, दि ब्रेन के रंगमंच में प्ले ऑफ चेतना" के लेखक हैं

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