एली विज़ेल, आउश्वित्ट्ज के उत्तरजीवी, जो कि किसी और की तुलना में अधिक है, ने विश्व की अंतरात्मा पर प्रलय की स्मृति का मुकाबला किया, पिछले सप्ताह की मृत्यु हो गई।
द्वितीय विश्व युद्ध में पीड़ित लोगों के लिए मेरी मां ने एशविट्ज़ के जीवित व्यक्ति, एली के लिए अपने प्रशंसनीय गवाह के लिए आभारी थे। मेरी माँ को चिंतित था कि जब जीवित बचे लोगों की हिंसा, अमानवीयता और नस्लीय विचारधारा के बारे में सीखे गए सबक मर जाते, तो उन्हें भुला दिया जाएगा।
तो, होलोकॉस्ट बचे की बेटी के रूप में, मेरे माता-पिता ने मुझे सिखाया सबक साझा करने की जिम्मेदारी मुझे लगता है कि इस पाठ में कुछ प्रयोग हो सकता है जब असहिष्णुता की हिंसा हमारी दुनिया को चिह्नित करने के लिए जारी है।
मेरी मां और पिता दोनों आउश्वित्ज़, डैचौ, और बुचेनवाल्ड के बचे हुए थे उन्होंने मुझे मौत के शिविरों के बारे में उनकी यादों के साथ डरा नहीं जाने का निर्णय लिया था। वे मेरे बचपन को खुश करने के लिए दृढ़ थे। ऐसा नहीं है कि अतीत मेरे माता-पिता के साथ एक वर्जित विषय था। वे एकाग्रता शिविरों में अपने अनुभव के बारे में सच्चाई से बात करते थे, लेकिन केवल जब पूछा गया।
जिस तरह मैं बोलने या पढ़ने के लिए सीखा था उस वक्त मैं किसी सटीक तारीख को नहीं रख सकता, मैं बिल्कुल सही नहीं समझ सकता जब मैंने पहले यह पाया कि मेरे माता-पिता के अलावा, हर परिवार के सदस्य (कुछ चचेरे भाइयों के अलावा) नाजियों। कोई भी मुझे कभी नीचे नहीं बैठ गया और मुझे बताया कि ऐसा कुछ हुआ था। मैं पिछले अनौपचारिक, प्रत्येक डिस्कवरी से चौंक गया था। प्रलय की कहानियां मुझे उन भयावहताओं की कल्पना करने की कोशिश कर रही थीं जिनमें मेरी मां और पिता का इतिहास था।
मैंने कभी अपने माता-पिता के सवाल पूछने से नहीं रोका। एक के बाद एक सवाल: कौन सी संख्या अपने हथियार पर रखे? मेरे चाची, चाचा और दादा-दादी कैसे मर गए? क्या गार्ड कभी तुम्हें चोट पहुँचाई थी? जर्मन कैसे जानते थे कि आप यहूदी थे? अत्याचारों के बारे में निष्कर्ष मेरे युवा मन को बहुत प्रभावित करते हैं। क्या जिज्ञासु बच्चा मानवता पर नाजी हमले को स्वीकार कर सकता है?
जर्मनों को वेर्गेंनहेइट्ब्व्लैटिगंग कहते हैं – अतीत की माहिर, प्रलय के अपने माता-पिता के अनुभवों के साथ शब्दों में आने के लिए – एक दर्दनाक और कठिन विरासत है बढ़ते हुए, मैं अक्सर अपने माता-पिता के पीड़ाओं के अर्थ के बारे में सोच रहा था। जैसे किसी को जीवन के अर्थ के बारे में आश्चर्य हो सकता है मैं इन सवालों पर विचार करना जारी रखता हूं, खासकर इस हफ्ते अमेरिका में नस्लीय हिंसा की हालिया स्ट्रिंग के साथ
मैंने अपनी माँ से एक बार पूछा, "माँ, क्या आपको लगता है कि आपके कष्टों का कोई विशेष अर्थ था?" "क्या मुझे लगता है कि मेरे पीड़ाओं का कोई खास अर्थ था?" मेरी माँ ने दोहराया। "आपका सवाल यह है, क्या यह मुझे कुछ सिखाता है? आपको एक इज़राइली मूर्तिकार येहुदा बेकन के बारे में विक्टर फ्रैंकल की कहानी पढ़नी चाहिए, जो आउश्वित्ट्ज़ में थीं जब वह मेरे जैसे किशोर थे। वह बताता है कि यह मैं कर सकता हूं। "
इसलिए मैंने कहानी पढ़ी और यह वही है जो उसने कहा: "एक लड़के के रूप में मैंने सोचा: 'मैं उनको बताऊँगा कि मैंने जो देखा है, आशा है कि लोग बेहतर के लिए बदलेगा।' लेकिन लोगों को नहीं बदला और पता भी नहीं करना चाहता था। यह बहुत बाद में था कि मैं वास्तव में पीड़ा का अर्थ समझ गया। इसका मतलब यह हो सकता है कि वह खुद को बेहतर बना देता है। "
जैसे ही मैं बड़ा हुआ, मैंने इस सबक को मेरे साथ किया और बाद में मुझे पता चला कि पीड़ा का मतलब अर्थ हो सकता है अगर वह बेहतर न हो, न ही वह स्वयं के लिए किसी के स्वयं को बदलता है, बल्कि अगर वह किसी की भावनाओं को समझने और साझा करने की क्षमता बदलता है
उसकी मौत से कई महीनों पहले, शॉआ फाउंडेशन के किसी ने मेरी मां से पूछा: "आप आउश्वित्ट्ज़ में पीड़ित दर्द के बारे में दुनिया को क्या कहना चाहेंगे?" मेरी माँ ने एक पल के लिए रुका और फिर कहा: "मैं दुनिया जानना चाहता हूं कि किसी को भी कभी भी भुगतना चाहिए जैसा मैंने किया था। "
मेरी माँ का जवाब मुझे आश्चर्यचकित करता था मुझे पता था कि वह जर्मन और पोलिश लोगों के खिलाफ घृणा भगा दिया था। यह उस नारियल था जो उसे पोषण करती थी। और वह कभी भी इस से मुक्त नहीं हुआ उसके चेहरे पर दर्द हमेशा स्पष्ट था। वह प्रतिदिन प्रलय के भूतों के साथ रहते थे। फिर भी, उसके दर्द के बावजूद, या शायद इसके कारण, उसने दूसरों की पीड़ाएं कम करने की उसकी इच्छा पर ध्यान केंद्रित किया। औशविट्ज़ के बारे में यह उसका अंतिम बयान था
और यह करुणा की अभिव्यक्ति थी
इस लेख के कुछ हिस्सों में शिकागो सन टाइम्स में और मेरी पुस्तक जस्टिस मैटर्स: होलोकॉस्ट और द्वितीय विश्व युद्ध (ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस) की विरासत में छपी।