दोष से पावर तक

जिस दोष दोष की हम पर हैं, उसमें जो भी अनुभव होता है, वह अनुभव बेहद अप्रिय होता है और आम तौर पर इसका परिणाम किसी को नहीं मिल रहा है। फिर भी दोष बने रहें, और हमें एक चुनौती के साथ प्रस्तुत करता है, भले ही हम गवर्नर या रिसीवर हैं या नहीं।

मैं अपने दूर के चचेरे भाई से दोषों को भेद कर रहा हूं – यह पहचानने का साझा प्रयास जो एक दर्दनाक परिणाम में योगदान देता है, इसके बारे में और इसके बारे में क्या सीखा जा सकता है, और भविष्य में अलग-अलग तरीके से क्या किया जा सकता है।

जहां भी हम हैं, मानवीय संभावना उस भ्रम को पार करती है जिससे दोष पैदा हो जाता है: भ्रम है कि सबकुछ दोषी पक्ष की पहचान करके और ज्यादातर बार उस व्यक्ति को दंडित करके ठीक हो जाता है। इसके बजाय, हमारे पास ऐसी स्थिति में शामिल होने की एक साझा जिम्मेदारी को गले लगाने का विकल्प होता है जो स्पष्ट रूप से काम नहीं कर रहा है।

इस तरह के परिवर्तन को बंद करने में वास्तव में कुछ भी आसान नहीं है मैं जानता हूं, मेरे लिए, मैंने इसके बारे में लिखा है, मैंने इसके बारे में लोगों को प्रशिक्षित किया है, और मैंने इसके बारे में कई सालों तक सोचा है। इस सब के अंत में, जो कुछ भी मेरे लिए बाहर खड़ा है, उसमें से किसी भी चीज से निकलता है, जो उन पैटर्नों की दृढ़ता से जुड़ा हुआ है।

उदाहरण के लिए, उदाहरण के लिए, कि मैं दूसरों को दोष देने से मुक्त होने के करीब हूं, और जैसे ही मुझे इसके बारे में पता हो, किसी भी बेहोशी दोष से आसानी से जागते रहें, मुझे यह भी पता है कि परिस्थितियों से सीखने में मेरी गहन और गहरी रुचि है काम नहीं किया मुझे एक तरह से चीजों का पता लगाने की ओर जाता है कि दूसरों को अक्सर दोष या बचाव क्षमता के रूप में मानता है। मुझे यह जानने के लिए अभी भी बहुत कुछ है कि उस जोखिम को कैसे कम किया जाए, जबकि यह जानकर कि मैं इसे खत्म नहीं कर सकता, चाहे कितना भी मैं कोशिश करूँ।

अनिवार्य रूप से, किसी भी संचार, विशेष रूप से अनम्यूट जरूरतों के बारे में, दोष के लेंस के माध्यम से फ़िल्टर किया जाता है क्योंकि यह हमारी गहरी सांस्कृतिक आदत है: अगर कोई नाखुश है, तो किसी पर दोष है।

यहां तक कि जब नहीं, तो आम शब्द यह है कि "मेरे पास कोई भी दोष नहीं है, बल्कि खुद।" हम कैसे सुनाते हैं हमारे नियंत्रण से बाहर हैं? हम सब पर काम कर सकते हैं हम कैसे बोलते हैं

निराशाजनक के रूप में निराशाजनक है कि मुझे अब भी पर्याप्त रूप से पता नहीं है कि अपने इरादों के बारे में और अधिक स्पष्टता के साथ खुद को कैसे अभिव्यक्त करना है, और मैं किसके बारे में परवाह करता हूं, मैं कम से कम, कम से कम, दोष देने के लिए अपनी आंतरिक प्रगति के साथ हूं। दूसरी तरफ, मुझे दूसरों के लिए दूसरों के दोषों को अवशोषित करने और ट्रांसमैट करने की मेरी क्षमता काफी दूर से है, जहां तक मैं यह जानता हूं कि मैं सभी को जानता हूं और दूसरों के साथ साझा करता हूं।

हर शिकायत के पीछे एक दृष्टांत है , मैं कहता हूं, और फिर भी जब किसी को अपने कार्यों के बारे में निराशा, दोष या शिकायत व्यक्त करते हुए सुनते हैं, तो मुझे अपना दिल खुले रखने के लिए काफी चुनौती होती है, भले ही मुझे खुले दिमाग को बनाए रखने की मेरी क्षमता पर भरोसा है। इसका क्या मतलब है, असल में, जब कि मैं व्यक्ति को सुनने और सामग्री के साथ संलग्न करने में सक्षम हूं, तब तक मेरी पीड़ा के लिए मेरी सरल कोमलता तक पहुंच नहीं है, जो उनकी अभिव्यक्ति का हिस्सा है।

यह टुकड़ा, मैं लिखने वाले कई अन्य लोगों के विपरीत, अन्य लोगों के लिए मेरे साथ शामिल होने का निमंत्रण नहीं है, जहां मैंने पहले से ही अधिकांश भाग के लिए चीजों का पता लगाया है। इसके बजाए, हम सभी को सामूहिक शिक्षा और कठिनाई का सामना करना पड़ रहा है, जिसमें हम सामना कर रहे हैं, में कदम रखने के लिए हम सभी के लिए एक निमंत्रण है। जैसा कि मैं लिख रहा हूं, मैं उन दो समूहों के लोगों के साथ-अभी-अभी-अनसुलझे बातचीत के बीच में हूं, जिनके साथ मैं काम करता हूं, जिसमें इन गतिशीलता के कुछ पहलू शामिल होते हैं। मैं सीखने की मोटी में, सक्रिय रूप से और असुविधाजनक हूं। हम बिल्कुल भी नहीं कर रहे हैं।

अगर आप यह नहीं देखते हैं कि यह भी महत्वपूर्ण क्यों है, तो मैं यह कहूंगा: हम केवल आदान-प्रदान का आदान-प्रदान करते हैं क्योंकि हम चीजों को आकार देने की शक्ति का अनुभव नहीं करते हैं । जिस तरह से मैं पीड़ा का एक सहयोगी भविष्य होता है वह तब ही हो सकता है जब हम में से पर्याप्त सहयोग की गहरी प्रथा को गले लगाते हैं और हर पल में हमारी पूरी शक्ति में कदम उठाना चुनते हैं।

दोष, और हम इसका जवाब कैसे देते हैं, दोनों सत्ता में कदम रखने में असमर्थता का लक्षण है, और एक बाधा, एक बार उपस्थित, सशक्त रिश्तों की दिशा में आंदोलन के लिए।

यही कारण है कि मैं इसके बारे में लिखना सहित दोषों के साथ मुठभेड़ करना जारी रखूंगा, जब तक मेरे लिए और दूसरों के लिए कदम-दर-चरण दिशानिर्देशों का पर्याप्त आत्मविश्वास न हो। नीचे मेरा वर्तमान है, और आवश्यक अधूरा, ड्राफ्ट

दोष करने के लिए हमारी अपनी प्रवृत्ति के साथ कार्य करना

रिहाई और पार करने के लिए हमें स्वयं-जिम्मेदारी की ओर बढ़ने की आवश्यकता है इस जिम्मेदारी के दो रूप लेते हैं एक हमारी अपनी जरूरतों और प्रतिक्रियाओं का स्वामित्व लेने की इच्छा है, और दूसरी पूरी इच्छा रखने और उन समाधानों की तलाश करती है, जिनमें शामिल अन्य शामिल हैं

इस यात्रा में सबसे पहले कदम यह स्वीकार कर रहा है कि हम दोष की लालच के तहत हैं। बस यह पहचानने में सक्षम होने के लिए हमें पैंतरेबाजी के लिए कुछ कमरे दे सकते हैं आदत इतनी गहराई से भरा हुआ है, यह पूरी तरह अदृश्य हो सकता है, भले ही हम वास्तव में प्रतिबद्ध हैं, सामान्य सिद्धांत के रूप में, पूर्ण आत्म-जिम्मेदारी को गले लगाने के लिए। हम यह भी जानते हैं कि क्या चल रहा है, इसे बंद करने, धीमा करने और आंतरिक रूप से कनेक्ट करने के लिए हम भी याद करते हैं? हम और अधिक आंतरिक स्थान बनाने के लिए क्या कर सकते हैं, और स्वयं-जिम्मेदारी की ओर बढ़ने की अधिक इच्छा?

मुझे पता है कि जवाब का एक हिस्सा यह है कि अधिक काम तीव्रता के क्षण के बाहर होता है जिसके कारण उभरता हुआ उभरता है ।

मैनएवरिंग के लिए कक्ष बनाना

चेतना का विकास रातोंरात नहीं होता है यही कारण है कि हम सभी को शिफ्ट बनाने में सहायता करने के लिए प्रथाओं की आवश्यकता है। नीचे कुछ प्रथाएं हैं जिन्हें मैंने या तो स्वयं का इस्तेमाल किया है या दूसरों का उपयोग करने में उनका समर्थन किया है। उनमें से कोई भी सामान्य इरादों नहीं हैं

इसके बजाय, वे ठोस हैं और आप विशिष्ट घटनाओं की जांच और प्रतिबिंबित करने और दूसरों की अधिक आत्म-ज्ञान और समझ हासिल करने के लिए आमंत्रित करते हैं। मुझे आपके अतिरिक्त प्रेरणा के बारे में सुनना बहुत प्रसन्न होगा जो आपको उपयोगी या किसी भी मिल गई है जो कि आप अपनी प्रेरणा का विकास करते हैं।

सहानुभूति: जो भी आप एक बातचीत के पल में करने का प्रबंधन करते हैं, बातचीत के बाद सभी क्षण होते हैं। एक अभ्यास जो मुझे उन दुर्लभ अवसरों पर उपयोगी लगता है, जब मुझे दोष की ओर खींच लिया जाता है , दूसरे व्यक्ति पर मेरी ऊर्जा को सहानुभूतिपूर्वक ध्यान देना है । यह एक गहन अभ्यास है, क्योंकि आपको अपनी ओर ध्यान खींचने की ज़रूरत है जिससे इसे खींच लिया गया हो। यह असाधारण मुश्किल हो सकता है, वास्तव में, ठीक है क्योंकि दोष इनर रडार स्क्रीन को पूरी तरह से भरता है।

फिर भी, प्रभाव वास्तव में परिवर्तनकारी है। आप ऐसा उसी तरीके से कर सकते हैं कि आप ध्यान कर सकें: जब भी आप अपना ध्यान दोषों और फैसलों में घूमते हुए देखते हैं, तो आपकी ऊर्जा को मूलभूत प्रश्नों पर वापस रखने का प्रयास करें: क्या दूसरे व्यक्ति को क्या करना चाहिए जो कार्रवाई आपके लिए दर्दनाक थी, वह कार्रवाई जिसके लिए आप उन्हें दोष देना चाहते हैं?

आंतरिक संबंध: यह एक दोहरा अभ्यास है, जो कि आप किसी के लिए दोषी ठहराए हुए सामग्री की दोनों सामग्री पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं, साथ ही खुद को दोष देने के लिए खींचें।

सामग्री के संबंध में, यह अभ्यास एक आंतरिक निमंत्रण है कि यह पहचानने के लिए कि दोष, सब कुछ की तरह, आपकी कुछ मानवीय जरूरतों की अभिव्यक्ति है पहला भाग यह है कि मैं उस विशेष दोष के संदेश को दांतेदार बनाऊं, जिसे आप ले जा रहे हैं और इसे अपने सार के नीचे रख दें। यह, अपने आप में, स्पष्टता बना सकता है और कुछ राहत या खोलने प्रदान कर सकता है

दूसरा हिस्सा अपने ध्यान को दूसरे व्यक्ति के साथ गलत होने पर ध्यान केंद्रित करने के लिए जोर देने पर ध्यान केंद्रित करना है, जो कि आपके लिए अंतर्निहित जरूरतों को पूरा करते हैं जो दोष को जन्म दे रहे हैं। उदाहरण के लिए, यदि आप अपने सहयोगी को कुछ नौकरशाही कार्यालय में वापस न मिलने के लिए दोषी ठहराते हैं और इसलिए आपको कुछ सेवा प्राप्त करने का मौका खोना है, जो कि आप दोनों चाहते थे, अंतर्निहित आवश्यकताएं सुविधा, रिश्ते के भीतर विश्वसनीयता, या लाभ जो आप से प्राप्त करने की उम्मीद कर रहे थे सेवा।

एक बार जब आप अपनी आवश्यकताओं की पहचान कर लेते हैं, तो आप इसके साथ पिछले अभ्यास के समान तरीके से काम कर सकते हैं: जब भी आप ध्यान दें कि आप फिर से ध्यान दे रहे हैं कि दूसरे व्यक्ति के साथ गलत क्या है

इस डबल प्रैक्टिस की दूसरी परत खुद को दोष देने के प्रलोभन की परीक्षा है। चूंकि गलती बहुत गहराई से परिचित और अभ्यस्त है, इसलिए हममें से ज्यादातर खुद ही इसके बारे में सवाल पूछते हैं। दोष हमारे लिए अपारदर्शी रहता है क्योंकि हम इस पर गहराई से नहीं दर्शाते हैं। आप अपने आप को कुछ बुनियादी सवाल पूछकर शुरू कर सकते हैं एक कारण है कि हम जब भी करते हैं, हम दोष चुनते हैं। यही कारण है, आवश्यकता से, मानव की जरूरत से संबंधित है जो हमें दोष की ओर खींच रहा है।

बस अपने आप से पूछना शुरू कर दिया कि निम्नलिखित प्रश्न एक नई यात्रा की शुरुआत हो सकते हैं: मेरी ऊर्जा को दोष देने के लिए क्यों आकर्षित किया जाता है? शायद आपको पता चल जाएगा कि दोष आपको कुछ शक्ति और प्रभावकारिता के साथ प्रदान करता है, कुछ विश्वास है कि कुछ किया जाएगा क्योंकि जो भी व्यक्ति दोषी है वह समझ जाएगा कि समस्या कितनी गंभीर है। या शायद दोष दुनिया में आदेश बनाने का एक तरीका है और टूटा चीजों को सुधारने की आशा है। चूंकि हम सभी जानते हैं कि दोष देने की रणनीति खो रही है, इसलिए हमारे लिए जिम्मेदार क्यों होना ज़रूरी है, विशेष रूप से यह कि इतने सारे मूल्यों के खिलाफ है, तो हममें से कई खेती करने की कोशिश कर रहे हैं?

पावर: दोष के बारे में इतना अपील करने के लिए यह इतना महत्वपूर्ण है कि यह पुल का दोष है, हालांकि यह हमें कुछ करने का भ्रम दे सकता है, अंततः सत्ता को दूर करने का एक रूप है। जब हम दोष देते हैं, तो स्थिति को बदलने की किसी भी शक्ति वाला एकमात्र व्यक्ति दूसरे व्यक्ति है

इस अभ्यास की नींव हमारे जीवन में शक्तिशाली होने की प्रतिबद्धता पर आधारित है, जो कि मेरे लिए, मेरे लिए और दूसरों के लिए, किसी स्थिति में सभी महत्वपूर्ण में शामिल होने की पूरी ज़िम्मेदारी लेना है।

मैं पूरी तरह से सशक्त राज्य के रूप में अपनी आवश्यकताओं के लिए व्यक्तिगत तौर पर ही नहीं देख रहा हूं। यह केवल तभी है जब हम एक समाधान पा सकते हैं, एक पथ आगे जो हर किसी की ज़रूरतों में भाग लेता है, कि हमारे पास ऐसे परिवर्तनों के लिए लक्ष्य की शक्ति है जो अंततः बैकफ़ोर नहीं होगा।

एक बार जब आप आश्वस्त हो जाएं कि आप यह जिम्मेदारी लेने के लिए तैयार हैं, तो आप अपने लिए क्या महत्वपूर्ण है इसकी पहचान करने के लिए पिछले प्रथाओं का उपयोग कर सकते हैं और साथ ही अनुमान लगा सकते हैं कि दूसरे व्यक्ति के लिए क्या महत्वपूर्ण हो सकता है, और स्थिति को बदलने के कई संभव अवसरों के साथ आ सकता है एक सहयोगी समस्या सुलझाने के अनुभव में जिसमें आप एक पूर्ण भागीदार हैं

यह अभ्यास कभी और अधिक महत्वपूर्ण हो जाता है जो अन्य व्यक्ति की अधिक औपचारिक या संरचनात्मक शक्ति होती है। ऐसा लगता है कि आपके पास परिणाम को आकार देने की कोई शक्ति नहीं है, और फिर भी, वास्तविक वास्तविकता में, किसी प्रस्तावित मार्ग के साथ स्थितीय शक्ति वाले किसी के पास आना , इसमें शामिल है कि शिकायत के बजाय उनके लिए क्या महत्वपूर्ण है, इसके लिए आपका स्वागत है और एक सकारात्मक परिणाम के लिए नेतृत्व ।

तैयारी: हालाँकि हालात खत्म हो सकते हैं, और आप पहले से ही दोष व्यक्त कर चुके हैं, जिस पर इसका कोई खास प्रभाव था, आप अभी भी इस स्थिति का पता लगाने के लिए स्थिति का उपयोग कर सकते हैं कि आप दोष के बजाय व्यक्ति के प्रति जवाब देना चाहते हैं । यहां तक कि अगर आप वास्तव में इस तरह से प्रतिक्रिया करने में असमर्थ हैं, तो निरंतर अन्वेषण आपको उस दिशा में स्थानांतरित करने की संभावना है जो आप जाना चाहते हैं। इसका अर्थ है कि आपके द्वारा पिछली बातचीत में आपके लिए अदृश्य हो सकता है, चाहे वह इस व्यक्ति या अन्य व्यक्तियों के साथ, समान या भिन्न परिस्थितियों में हो।

दोषों के अलावा अन्य संकट को व्यक्त करने का एक विकल्प खोजने का प्रयास करते समय, मैं किस उद्देश्य के लिए – और कभी-कभी भी सफल होता है – सबसे अधिक प्रामाणिकता व्यक्त करने का सबसे सावधानीपूर्वक तरीका खोजने के मुख्य सिद्धांत को लागू करना है। इसका मतलब है, आम तौर पर, दूसरे व्यक्ति को संकट की मेरी अभिव्यक्ति का उद्देश्य पता है, संकट क्या है, मेरे लिए यह महत्वपूर्ण क्यों है, और मैं इसे कैसे हल करना चाहूंगा, और साथ ही साथ, मूल्य की पुष्टि कर रहा हूं रिश्ते और यह समझने में वास्तविक हित व्यक्त करते हुए कि व्यक्ति ने ऐसा क्यों किया जो उन्होंने किया था, भले ही यह मेरे लिए काम न करे जाहिर है, हम सभी एक वाक्य में यह नहीं कह सकते, और इसलिए संचार को बहुत छोटे खंडों में तोड़ने की जरूरत है।

देखभाल को व्यक्त करने के कई तरीके हैं, और सही और प्रामाणिक क्या हैं, यह निर्धारित करने के कई तरीके हैं।

साथी के उदाहरण में, जो नौकरशाही संस्थान से संपर्क करने की प्रतिबद्धता के माध्यम से नहीं पालन करता था, मैं, शायद, दोनों को एक साथ सीखने की मेरी प्रतिबद्धता व्यक्त करने के लिए ध्यान देना चाहता हूं कि हम दोनों को भविष्य के लिए बेहतर तरीके से कैसे काम करना चाहिए , और फिर दूसरे व्यक्ति को कॉल करने से रोके जाने से उनसे बात करने के लिए आमंत्रित करें या मैं कह सकता हूं कि मुझे व्यक्त करने में कुछ निराशा है, और यह कि मैं ऐसा करने का चयन कर रहा हूं क्योंकि मैं हमारे बीच पूर्ण विश्वास के स्तर के करीब और करीब जाना चाहता हूं।

पल में उपयोग करने के लिए विकल्प

उपर्युक्त पद्धतियों को बार-बार लागू करना, हमारी शक्ति की भावना को पुन: समीक्षा करने और अनुशंसा करने और जिम्मेदारी लेने की इच्छा के साथ, इस बात की संभावना है कि हमारे लिए अधिक से अधिक जगह बनाने की संभावना है, इस समय, जब हमें दोषी ठहराए जाने और चुनने के लिए खींच लिया जाता है , देखभाल के साथ सच्चाई बोलना और भावनात्मक जिज्ञासा व्यक्त करना।

जैसे ही आप देखेंगे कि आपकी ऊर्जा खुलेपन और उनके अनुभव के बारे में जिज्ञासा के अलावा अन्य व्यक्ति के साथ दूसरे व्यक्ति पर ध्यान केंद्रित करने की ओर बढ़ रही है, अपनी ऊर्जा को वापस आवक में लाएं । अपनी आवश्यकताओं के साथ पूरी तरह से जुड़ने के लिए कुछ समय निकालें, साथ ही साथ दूसरे व्यक्ति की ज़रूरतों का आंतरिक अनुमान भी बनाएं कैसे संलग्न करने के बारे में आपकी पसंद तब पूरी सच्चाई पर आधारित होगी जो आपको अंदर मिलती है, साथ ही साथ कनेक्शन में योगदान करने की सबसे अधिक संभावना के आपके आकलन के साथ। फिर इसे सभी को संभवतः सबसे अधिक देखभाल के साथ कहने का तरीका ढूंढें

यदि आप पुल को दोषमुक्त नहीं कर सकते हैं, तो यह संभव नहीं है कि आप जिस वार्तालाप में हैं वह आगे बढ़ेगा परिणाम आप चाहते हैं। आपकी बहुत सी जागरूकता है कि आपको दोष की ओर खींच लिया जाता है, आपकी अभिव्यक्ति की नींव हो सकती है। पारदर्शी और कृपया जैसा आप जितना संभवतः कर सकते हैं, आप दूसरे व्यक्ति को यह बता सकते हैं कि आप उन्हें अपने अंदर दोष देने के बिना संलग्न नहीं कर सकते हैं, और आप एक समय में बातचीत जारी रखना चाहते हैं कि आप उपस्थित होने में सक्षम हैं।

यदि आप अपने अनुभव की वास्तविक सच्ची की पूर्ण ज़िम्मेदारी ले सकते हैं और वास्तव में दोष देने में प्रलोभन का विरोध कर सकते हैं , तो यह सत्य एक अवरुद्ध ब्लॉक के बजाय कनेक्शन के लिए एक वाहन हो सकता है ।

जल्दी या बाद में, और पर्याप्त आत्म-प्रतिबिंब और दूसरों के समर्थन के साथ जो आपकी पूर्ण शक्ति और जिम्मेदारी के लिए प्रतिबद्ध हैं, आप दूसरे व्यक्ति को कनेक्शन बनाने और एक साथ सीखने के इरादे से संलग्न करने में सक्षम होंगे। ।

यह केवल तब होता है जब आप एक दूसरे से संबंधित होते हैं, तो आपकी प्रारंभिक दुःख संभावित परिवर्तन के लिए अवसर बन सकता है।

(आने वाले हफ्तों में मैं इस टुकड़े के दूसरे हिस्से को लिखने की योजना बना रहा हूं, जो कि हम क्या कर सकते हैं जब कोई अन्य हमें दोष देता है, खासकर यदि हम व्यक्ति को दोष देने के संबंध में सत्ता की स्थिति में हों।)

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