लेखक जेन मेडेडल्ह्ह्हनः संगीत और मेमोरी

इस भूतिया कहानी हमें सम्मान, एक मसाज चिकित्सक जो उसके रोगी, एक रहस्यमय युद्ध के दिग्गज के साथ अतीत की दृष्टि साझा करता है परिचय। जेन मेंडलसूह्न से यहां अधिक है:

जेनिफर हौपट: अमेरिकी संगीत के लिए इस अनूठी थीम के साथ आप को किस तरह का अनुसंधान किया?

जेन मेडेडल्ह्ह्हन:

युद्ध के वयोवृद्ध मिलो का किरदार पहले मेरे पास आया था जब एक दोस्त जो शरीर के काम करता था, ने उल्लेख किया था कि उसके पास एक बार ग्राहक था जो कभी अपनी पीठ पर झूठ नहीं बोलता था। मुझे चकित किया गया, और इस आदमी के बारे में मेरे मन में एक कहानी का निर्माण करना शुरू कर दिया। तुरंत, मैंने उन्हें एक सैनिक के रूप में देखा, जिसने एक आघात का सामना किया था। उस चरित्र ने मुझे सैनिकों और पोस्ट के तनावपूर्ण तनाव विकार के लिए अनुसंधान करने के लिए प्रेरित किया। मैंने कुछ अविश्वसनीय पुस्तकों को पढ़ा, जिनमें से दो, विलीयत में एकिलिस और अमेरिका में ओडीसियस दोनों, जोनाथन शा, एमडी, पीएच.डी. युद्ध के आघात और उसके बाद के बारे में, बहुत मददगार थे। और कई अन्य थे

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1 99 0 के दशक में मैंने किताब के लिए शोध शुरू किया, लेकिन एक बार जब हम 9/11 के बाद युद्ध में चले गए तो सैनिक पर ध्यान केंद्रित किया गया यह विचार है कि उनके पास इस विषय की कहानियां थीं, जिन्हें सम्मान दिया गया था, वास्तव में पुस्तक के मुख्य विषय की खोज करने का एक तरीका था: हर जीवन में कहानियों की एक बड़ी संख्या होती है, कि खुद को समझने के लिए और अतीत को दोहराने के लिए हमें समझना पड़ता है उन कहानियों, और यह एक ही विचार एक देश और उसके इतिहास के लिए सच है एक पंक्ति जल्दी शुरू होती है: "एक सैनिक का शरीर कला का एक काम है, जिसमें अपने देश के इतिहास शामिल हैं।" मिलो और साहब का साझा दृष्टिकोण इस विचार के लिए एक रूपक है कि प्रत्येक सैनिक का शरीर एक लंबे, मनोरंजक सांस्कृतिक इतिहास के परिणाम के रूप में मौजूद है, और कि हम सब इस माध्यम से जुड़े हुए हैं, इसके सभी हिस्से हैं

जेएच: क्या आपके पास मालिश के दौरान कभी दर्शन हो गया है?

जेएम: नहीं, मैंने कभी मालिश नहीं किया है, हालांकि मुझे विश्वास है कि हम अपने शरीर में भावनाओं और यादों को पकड़ते हैं और इस तरह से हम अपने आप को लेते हैं, जहां हमें दर्द और दर्द होता है, और किस अर्थ की यादें हमने अनुभव किया। मैंने अलेक्जेंडर तकनीक का अध्ययन किया है, जो एक आंदोलन तकनीक है जो मालिश की तरह कुछ भी नहीं है, लेकिन मन और शरीर के बीच के रिश्ते से संबंधित है।

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जेएच: 1 9 30 के न्यूयॉर्क में आपने इस उपन्यास को क्यों सेट किया?

जेएम: ठीक है, कुछ कारणों से मुझे लगता है कि 1 9 30 के दशक के लिए तैयार होना चाहिए। मैं था अमेलिया इयरहार्ट भी 30 में स्थापित किया गया था। शायद यह इसलिए है क्योंकि जब मेरे माता-पिता पैदा हुए थे, तो इस युग में मेरे लिए कुछ रहस्य और जादू थी लेकिन अमेरिकन म्यूज़िक के लिए, जो वास्तव में बीसवीं शताब्दी में फैले कई अलग-अलग समय के दौरान होता है, 30 पुस्तक की भावनात्मक केंद्र की स्थापना बन जाती है क्योंकि जब स्विंग संगीत शुरू हुआ संगीत किताब का एक और विषय है, और जब मैंने सुना है कि आज के दिन झांझ बनाने के लिए एक रहस्य सूत्र था जो कि पुरानी शताब्दियां हैं इस विचार ने मुझे चकित किया – सबसे पहले सभी श्लोक की कि झांझों / प्रतीकों को बनाने के लिए एक गुप्त फॉर्मूला हो सकता है, और दूसरा, अधिक महत्वपूर्ण रूप से, झांझ, झुंड, इतने केंद्रीय रूप से प्रबुद्ध अमेरिकी संगीत, वास्तव में अस्तित्व में नहीं होगा 17 वीं शताब्दी में तुर्की में एक अर्मेनियाई द्वारा निर्मित इस रहस्य सूत्र मैं 2001 में युद्ध के दोनों विचारों और झांझों के विचारों पर शोध कर रहा था और 9/11 के बाद के साथ मिलकर कामयाब रहे।

अपने शोध के माध्यम से मैंने सीखा कि स्विंग वास्तव में आया था जब ड्रमर्स ने झांझों के साथ हराया करना शुरू कर दिया था, और मुझे यह दिलचस्प और विडंबना हुआ कि तथाकथित प्रशंसनीय अमेरिकी संगीत इस्तांबुल में सुल्तान के लिए किसी कीमिया की खोज में इतना अधिक बकाया था 1623! इस प्रकार, स्विंग युग, और फिर विशेष रूप से 1 9 36 में रोज़लैंड बॉलरूम में बेसी की शुरुआत का जिक्र, किताब की केंद्रीय अवधि बन गई।

जेएच: कई रहस्य हैं जो इंटरवॉव प्यार प्रेम कहानियों के आसपास घूमते हैं। आपने इनमें से कौन से कहानियां बनाई हैं, और दूसरों को उस कहानी से विकसित किया है?

जेएम: सिपाही की कहानी और झांझ की कहानी किताब की उत्पत्ति की कहानियां थीं। आखिरकार वे साथ मिलकर और अन्य कहानियां उभरे जो उन्हें जुड़ी हुई थीं। 60 के दशक में आईरिस की कहानी, जो वियतनाम पर छूती है, और पर्ल की 20 वीं में है, जो डे मिल के दस कमांडमेंट्स के सेट पर होती है, और फिर उन सभी कहानियों तक पहुंचने वाले सभी पहले उन दोनों से बाहर निकल आए थे कि ये कैसे ये वर्ण और उनकी कहानियां, और 20 वीं शताब्दी में अमेरिका की कहानियां, सभी संबंधित थीं।

जेएच: संगीत इस उपन्यास का एक बड़ा हिस्सा है क्या आपके संगीत में एक खास युग है जो आपके जीवन में एक बड़ी भूमिका निभाई है? क्या आप इस उपन्यास को लिखते समय प्रेरणा के लिए संगीत सुनते थे?

जेएम: विचित्र रूप से, स्विंग संगीत ने वास्तव में मेरे जीवन में बहुत कम या कोई भूमिका निभाई है। यद्यपि मुझे लगता है कि यह मजेदार है, मैं इस विचार के साथ बड़ा हुआ कि यह नासमझी है, न कि असली जैज़। अब मुझे लगता है कि यह बहुत समृद्ध है। पुस्तक के विचारों के निशान का अनुसरण करते हुए हम जिन चीज़ों के बारे में सीखते हैं और पता चलता है, दिलचस्प है। पुस्तक लिखते समय मैंने बिज़ी गिनती की थी, और बिली हॉलिडे के लिए भी जो हमेशा मेरा पसंदीदा था। तथ्य यह है कि वह बासी के साथ संक्षेप में गाया था एक अच्छा संयोग था। मैं उसे गायन प्रेरणादायक खोजता हूं और उसकी आत्मकथा की एक पंक्ति किताब में लिखी गई किताबों में से एक है।

किताब लिखते समय मैंने संगीत की बात सुनी, यह एक वास्तविक मिश्रण था। जब मैं लिख रहा था तब मेरे दो बच्चे थे और इसलिए मैंने उन संगीतों को गाया जो मेरे सिर पर और अधिक खेला था। मैं बॉब डिलन द्वारा एक लोरी के रूप में "मैक यू फेल माइ लव" गाता था (अब यह एडेले द्वारा कवर किया गया है और मैं इसे हर जगह फिर से सुनता हूं!)। इसके अलावा, हमने बच्चों के गायक दान ज़ानेस की बात सुनी और इसलिए मेरे "वर्गावर ओवर द इंद्रधनुष" का उनका वर्जन साल में मेरे सिर में फंस गया। एक और गीत मैं प्यार के साथ था, जबकि मैं किताब लिख रहा था विल्को द्वारा "हिंगिंगबर्ड" था। मुझे लगता है कि कुछ स्तर पर गीत लेखन और संगीत के बारे में हैं I

जेएच: यह उपन्यास आपके पहले उपन्यास से कैसे अलग था, "मैं अमेलिया इयरहार्ट था? क्या दो उपन्यास साझा करते हैं?

जेएम: चूंकि मेरे बच्चे थे, इसलिए इस बार अमेरिकी संगीत के बारे में बहुत कुछ लिखा है, बहुत समय तक! यह पहला अंतर है और फिर बच्चों का अनुभव उपन्यास पर प्रभाव पड़ा। अमेरिकी संगीत परिवारों और पीढ़ियों के बारे में बहुत कुछ है और जो दोहराया जाता है और क्या बदला जा सकता है लेकिन दोनों पुस्तकें- अमेरिकी संगीत और मैं अमेलिया इयरहार्ट- अमेरिकी मिथकों से निपटना और अपनी परतों को छीलने के लिए। इसके अलावा दोनों पुस्तकों के एक आधार है जो कुछ विलक्षण है ले – अमेलीआ ईरहार्ट का क्या हुआ जब वह गायब हो गई? क्या होगा यदि एक सैनिक के शरीर में कहानियां हैं जो किसी और को पकड़ सकता है? – और उस आधार को भावनात्मक सत्यों के बारे में बात करने और बात करने के तरीके के रूप में उपयोग करते हैं, जो कभी-कभी अपरंपरागत या अप्रत्यक्ष या अलंकारिक माध्यमों के माध्यम से सर्वोत्तम खोज की जाती हैं।

एक अन्य पहलू यह है कि पुस्तकें मानव मनोविज्ञान में एक गहरी रुचि है। मनोविज्ञान आज में होना बहुत अच्छा है, भाग में क्योंकि मैं मनोचिकित्सकों के एक परिवार से आया हूं। मेरे पिता और चचेरे भाई दोनों मनोचिकित्सक हैं, मेरे भाई ने सिर्फ मनोचिकित्सा में अपना निवास शुरू किया, और मेरी भाभी एक मनोवैज्ञानिक हैं मैं उस परिप्रेक्ष्य से चीजों के बारे में सोचता हूं मुझे अचेतन के लिए बहुत सम्मान है। मैं इसकी शक्ति और मानव व्यवहार के रहस्यों से बहुत प्रभावित हूं।

जेएच: जब आप उसके साथ बिताए गए समय के दौरान सम्मान से सीखी गई एक सच्ची बात है?

जेएम: साहब से जो कुछ मैंने सीखा है उसका प्रश्न बहुत बढ़िया है, लेकिन यह भी लगभग एक चाल के सवाल की तरह महसूस करता है क्योंकि मुझे लिखने के दौरान मैंने खुद से यह सीखा है। विडंबना यह है कि यह मैंने जो सीखा है उसका विवरण है: दूसरों के साथ हमारे संबंधों के माध्यम से, हम अपनी कहानियों के बारे में बहुत कुछ दूसरों के साथ खोजते हैं। वह मिलो से उसकी कहानी सीखती है उसके शरीर पर उसके हाथ पृष्ठ पर लेखक के हाथ की तरह होते हैं, और फिर पुस्तक पर पाठक के हाथ। हमारी कहानियां एक-दूसरे के माध्यम से हमारे माध्यम से आगे निकलती हैं

जेन मेडेडल्ह्ह्हन येल विश्वविद्यालय के स्नातक हैं वह दो पिछले उपन्यासों के लेखक हैं, जिनमें न्यू यॉर्क टाइम्स के सबसे अच्छे विक्रेता आई विल अमेलिया इयरहार्ट शामिल हैं वह अपने पति और दो बच्चों के साथ न्यूयॉर्क शहर में रहती है।