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कई विद्यार्थियों की तरह मैंने इस क्लिप को साझा किया है, इस वीडियो ने आपके द्वारा रूढ़िवादों के निहित अन्याय की एक मजबूत भावना को प्रेरित किया हो सकता है; नकारात्मक छवियां जो अफ्रीकी अमेरिकी बच्चों का नेतृत्व करने के लिए केवल एक काले रंग की गुब्बारे को अस्वीकार करने के लिए "क्योंकि यह काला है।" मूल अध्ययन कि किरी डेविस ने हर्ब और मिमी क्लार्क (1 9 47) द्वारा अपने अध्ययन पर आधारित था, इस तरह के एक मजबूत प्रभाव था कि इसका वास्तव में उपयोग किया गया था अमेरिकी सर्वोच्च न्यायालय ने यूएस में स्कूल एकाग्रता को समाप्त करने के अपने निर्णय में एक आधारशिला के रूप में ( ब्राउन v। बोर्ड ऑफ एड , 1 9 54)। इस वीडियो को देखते हुए, निष्कर्ष पर नहीं आना लगभग असंभव है कि अफ्रीकी अमेरिकियों और अन्य कलंकित अल्पसंख्यकों को कम आत्मसम्मान से पीड़ित होना चाहिए।
क्या हमने मूल अध्ययन के बाद से 60 वर्षों में वास्तव में प्रगति नहीं की है?
जैसा कि यह पता चला है, हम बदल गए हैं, लेकिन यह स्पष्ट नहीं है कि हम इस परिवर्तन को "समानता" की ओर "प्रगति" कह सकते हैं। किरी डेविस की वृत्तचित्र ने लोकप्रिय धारणा को मजबूत किया है कि अफ्रीकी अमेरिकियों ने उनके विरुद्ध निर्देशित नकारात्मक रूढ़िवाइयों को अंतर्निहित किया है , या विश्वास किया है, और इस तरह कम आत्मसम्मान से ग्रस्त हैं। ट्वीज एंड क्रोकर (2002), हालांकि, एक बड़े मेटा-विश्लेषण में, ने दिखाया है कि अफ्रीकी अमेरिकियों को, पूरे पर, व्हाइट अमेरिकियों के सापेक्ष बहुत अधिक आत्मसम्मान है। मनोवैज्ञानिक यह कहकर इस घटना को समझते हैं कि कलंकवाद आत्म-सुरक्षात्मक हो सकता है। इसके बारे में सोचो – उदाहरण के लिए, यदि आप एक अल्पसंख्यक छात्र हैं, और आपको असाइनमेंट या टेस्ट पर नकारात्मक प्रतिक्रिया मिलती है, तो आप अपने पर परिणाम को दोष दे सकते हैं, या आप भेदभाव पर नकारात्मक परिणाम को दोष दे सकते हैं। यदि आप उत्तरार्द्ध करना चुनते हैं, तो वास्तव में आपके आत्मसम्मान की रक्षा करना संभव है, और नकारात्मक परिणामों को आपको प्रभावित न करने दें।
क्रॉकर, वॉयलक, टेस्टा, और मेजर (1 99 1) के एक अध्ययन ने एक प्रयोगात्मक सेटिंग में इस आत्मसम्मान सुरक्षा को दिखाया। शोधकर्ताओं ने अफ्रीकी अमेरिकियों को एक ऐसे प्रयोग में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया जो दोस्ती के विकास पर कथित तौर पर था। प्रतिभागियों को दो कमरों में से एक में बैठने के लिए आमंत्रित किया गया था जो कि एक-तरफा दर्पण से अलग हो गए थे, और उन्हें बताया गया कि अन्य अध्ययन प्रतिभागी (जिनके बारे में कट्टर सोचा था कि व्हाइट था) पहले से ही दूसरे कमरे में बैठे थे। महत्वपूर्ण प्रयोगात्मक हेरफेर यह था कि एक ही स्थिति में, एक तरफ दर्पण को अंधा कर दिया गया था, ताकि प्रतिभागियों ने सोचा कि दूसरे व्यक्ति उन्हें नहीं देख सकता था। दूसरी स्थिति में, अंधा बचे थे, ताकि प्रतिभागियों ने सोचा कि दूसरे व्यक्ति उन्हें देख सकता है। प्रतिभागियों ने कुछ प्रश्नावली भरी, और उन्हें बताया गया कि अगले व्यक्ति व्यक्ति अपने जवाबों को देखेगा और उन्हें कितनी रेटिंग में मिलना चाहिए।
वास्तव में, कोई अन्य कमरे में नहीं बैठा था, और इसने प्रयोगकर्ताओं को उस तरह की प्रतिक्रिया को हेरफेर करने की इजाजत दी, जो असली प्रतिभागियों को प्राप्त हुआ। इस हेर-फेर के लिए, प्रतिभागियों ने यह जान लिया कि इस व्यक्ति ने अपने जवाबों को पूरा करने के बाद, वास्तव में उनसे मिलना चाहता था, या उनसे मिलने के लिए उत्सुक नहीं था। महत्वपूर्ण हित की बात यह थी कि लोगों के आत्मसम्मान का क्या हुआ, जब उन्हें नकारात्मक पारस्परिक प्रतिक्रिया मिली
अंधा से नीचे की स्थिति में- वह है, जब प्रतिभागियों ने सोचा कि व्यक्ति को उनकी दौड़ पता नहीं है-उनका आत्मसम्मान घटा है। यह आम तौर पर हमारे आत्मसम्मान का क्या होता है जब अन्य लोग हमें अस्वीकार करते हैं अंधा-आदी स्थिति में, हालांकि, प्रतिभागियों का आत्मसम्मान प्रभावित नहीं था, लगभग प्रतिभागियों ने कह दिया था कि " मुझे इस व्यक्ति की क्या सोचता है, परवाह नहीं है, मुझे पता है कि वे मुझे देख सकते हैं और वे सिर्फ जातिवादी हैं इसका कोई असर नहीं है कि मैं अपने बारे में कैसा महसूस करता हूं "
कुछ मायनों में, यह प्रगति है, क्योंकि यह दर्शाता है कि लोग सिर्फ झूठ बोलने वाले उन लोगों के खिलाफ दिये गये नकारात्मक रूढ़िवादी विधियों को नहीं लेते हैं, और दूसरों से नकारात्मक प्रतिक्रिया छोड़ने से खुद को बचा सकते हैं। इसी समय, हालांकि, यह रणनीति अनुचित जाल का प्रतिनिधित्व करती है, खासकर जब शिक्षा की बात आती है।
शैक्षिक क्षेत्र में, आप देखते हैं, नकारात्मक प्रतिक्रिया उस प्रक्रिया का हिस्सा है जिसके माध्यम से वह सीखता है। एक छात्र के रूप में, आप गलतियां करते हैं, और ये गलतियां एक के ज्ञान और क्षमता में सुधार के लिए महत्वपूर्ण हैं। यहां जाल यह है कि नस्लवाद के इतने सारे उदाहरणों के रूप में नकारात्मक प्रतिक्रिया देने से आत्मसम्मान की रक्षा कर सकते हैं-फिर भी ऐसा करने से विद्यार्थियों को सीखने के मौके पर बाहर जाने के लिए नेतृत्व भी किया जा सकता है जब फीडबैक वैध है
यह कहना आसान है कि यह छात्र की जिम्मेदारी है कि वह नकारात्मक प्रतिक्रियाओं को रचनात्मक ढंग से पेश करे और अपने शिक्षण के लिए ज़िम्मेदारी ले लें। लेकिन यह दृश्य किरी डेविस के वीडियो में कब्जा कर लिया गया अन्याय को पहचानने के लिए कठोर नहीं है। इस प्रतिक्रिया के लिए उपयोगी है, या बेकार है क्योंकि यह पूर्वाग्रहित है या नहीं इसके बारे में संदेह के साथ झगड़ा किए बिना नकारात्मक प्रतिक्रिया प्राप्त करना कठिन है। यह एक अनुचित आत्मसम्मान जाल है जो कि अल्पसंख्यक छात्रों के लिए विशिष्ट है, जिन्हें नकारात्मक क्षमता वाली रूढ़िताओं के साथ संघर्ष करना पड़ता है।
अगर इस जाल की अनुचितता को केवल उसी तरह की करुणा की भावना हो, तो अन्याय का यही मान्यता- कि छोटे बच्चों को सफेद और काले गुड़िया के बीच अंतर दिखाना, हम प्रगति के लिए सड़क पर होंगे।
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आर। मेंडोज़ा-डेंटन द्वारा कॉपीराइट 2012 (एमसीएन: बीएस 8 -4-पीएनवी 7 वी-ईवीके 9 वी); सर्वाधिकार सुरक्षित।
