विकृत करने के लिए उपदेश

अनिल अग्रवाल की फोरेंसिक और मेडिको-कानूनी पहलुओं की यौन अपराधों और असामान्य यौन व्यवहारों में अजीब परफिलीयों की एक सूची को पढ़ते समय, मैं माइलोफिलिया नामक पराभाषा में आया था, जो डॉ। अग्रवाल के अनुसार, उन व्यक्तियों को संदर्भित करता है जो यौन आनंद और उत्साह से उत्पन्न होते हैं सुनवाई या उपदेश देने के लिए हैरानी की बात है, इस विषय पर कोई शैक्षिक अनुसंधान नहीं है (यहां तक ​​कि एक भी प्रकाशित केस स्टडी नहीं), इसलिए मुझे आश्चर्य हुआ कि क्या स्थिति सैद्धांतिक थी या वास्तव में एक असली पराभाषा थी (मुझे यह भी पता चकित था कि विकिपीडिया में कोई प्रविष्टि नहीं थी) इस विषय पर बहुत कम लिखा गया है, मुझे शायद यह आश्चर्य नहीं होना चाहिए था कि सभी शैक्षणिक स्रोत इस बात पर सहमत नहीं हैं कि पैराफिलिया वास्तव में किस प्रकार बना है।

डॉ। अग्रवाल की परिभाषा के अतिरिक्त, मैं निम्नलिखित में भी आया हूं। उनके 2009 में "डर टू … सेक्स गाइड" में ऐनी हूपर एक "सार्वजनिक बोलने वाले बुत" के रूप में समलैंगिकता का वर्णन करता है और "कुछ लोग श्रोताओं के सामने खड़े होते हैं और यौन ईंधन वाले भाषण करते हैं। दूसरों को सुनने के द्वारा उत्साहित हो जाते हैं और अपने सीट के किनारे पर मजबूती से उछाल आ सकते हैं। " सही निदान वेबसाइट का कहना है कि होमिलोफिलिया" यौन उत्तेजना, उत्तेजना या कल्पनाएं या भाषण या उपदेश देते हुए शामिल हैं। "एक ऑनलाइन पैराफिलीज़ के एज़ पर लेख (प्यार का एक अजीब तरह का), अधिकांशतः homilophilia को परिभाषित करता है जो "व्याख्यान देने" से लैंगिक उत्तेजना को प्राप्त करने वाले व्यक्तियों का उल्लेख करते हैं । डॉ बे्रन्डा लव ने असामान्य सेक्स प्रथाओं के उनके विश्वकोष में सभी आधार शामिल किए हैं और समलैंगिकता को " यौन उत्तेजना, उपदेशों और भाषणों को सुनना या देना। " (वह यह भी कहती है कि हालत एक और नाम से जानी जाती है – आटागोनोस्टीलिया – जिसे मैं बाद में लौटाऊंगा।)

डॉ। ब्रेंडा लव, 2005 के पुस्तक अध्याय में "बिल्ली-लड़ने, नेत्र-चाट, सिर-बैठे और मूर्ति-पेंच" ("कश्मीरी किक की पुस्तक में सबकुछ आप जानते हैं सेक्स के बारे में गलत है" ) में संक्षेप में प्रस्तुत किया गया है। उनका खाता ज्यादातर सट्टा है और कहता है कि एक कारण है कि होमिलोफिलिया मौजूद है, क्योंकि "सार्वजनिक बोलने वाले अक्सर गतिशील होते हैं, और यह, एड्रेनालाईन के साथ मिलकर, दोनों स्पीकर और दर्शकों के लिए यौन उत्तेजना पैदा कर सकते हैं।" एक धार्मिक दृष्टिकोण से, वह यह भी दावा करता है कि लोग जो यौन गतिविधियों को सुनना पसंद नहीं करते हैं उनके बारे में सुनने से यौन उत्पीड़न हो सकता है। डॉ। लव कहते हैं, "भाषण जो सेक्स के बारे में हैं, उन्हें इसे रद्द नहीं करना पड़ता है अक्सर 'इस नीच' अधिनियम के खिलाफ एक मंत्री की चेतावनी से जुड़े अपराध एक व्याख्यान की तुलना में अधिक उत्साह पैदा कर सकता है, जो उसके गुणों पर चर्चा करता है। " डॉ लव इन दावों का समर्थन करने के लिए कोई अनुभवजन्य साक्ष्य नहीं देते हैं, लेकिन किसी भी वैज्ञानिक शोध का पूर्ण अभाव है, I यह नहीं कह सकता कि वह गलत है अपने लेख के अधिकांश धार्मिक वासना की अधिक सख्त परिभाषा पर ध्यान देते हैं जो धार्मिक भाषणों के साथ जुड़ा हुआ है। उनका दावा है कि:

"धार्मिक सेवाओं को एक बार ऐसा करने के लिए तैयार किया गया था कि भक्तों ने आगामी अजीबियों के लिए तैयारी में यौन शोषण किया। आज, तम्बू का उदय फिर से वादा करता है कि भगवान अपने पापों को क्षमा करेंगे और उनसे प्यार करेंगे, इकट्ठे हुए लोगों की भावनाओं से अपील करेंगे। कभी-कभी, लोग हल्के आक्षेप में जमीन पर गिर जाते हैं जो कि कुछ तंत्र चिकित्सकों से अप्रभेद्य होते हैं जिनके शरीर अचानक 10 से 20 मिनट तक अचानक उत्तेजित हो रहे हैं।

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वह फिर से यह ध्यान रखती है कि तम्बू के पुनरुत्थान में आध्यात्मिक उत्तेजना हमेशा या तो भगवान या व्यक्तिगत उपासक तक ही सीमित नहीं थीं। सेक्स एंड रेस नामक एक पुस्तक से उद्धरण, लेखक – जेए रोजर्स – ने 1873 में डीजे डेविस द्वारा लिखी गई पुरानी समय की अमेरिकी शिविर की बैठक का एक अनुभवात्मक लेखा पता लगाया था:

"जो लोग सोचते हैं कि शिविर-बैठक प्यार-निर्माण के लिए कोई स्थान नहीं है, वे बहुत गलत हैं। जब जुनून जगाया गया और नैतिक प्रतिरोधों ने शिविर के चारों ओर मील के लिए रास्ता दिया तो सैकड़ों जोड़ों को कुछ आरामदायक स्थान की खोज में देखा जा सकता था। चूंकि शिविर-बैठक एक प्राचीन मामला थी, जो मूल प्रकृति के नजदीकी थीं, वे नेताओं थे, इस प्रकार गोरों के लिंग-धार्मिक भावनाओं के मुख्य हलचल निग्रो थे, जिनमें से अधिकांश न तो पढ़ सकते हैं और न ही लिख सकते हैं। मौलिक विचार से परिपूर्ण, ये पूरी तरह से अशिक्षित अश्वेतों उन्माद की ऊंचाइयों पर अपने सफेद दर्शकों को सचेत करते हैं। "

डॉ। लव ने 1 9 50 और 1 9 60 के दशक में छोटे कस्बों (संभवत: अमेरिकी) में वास्तविक तम्बू के पुनरावृत्तियों का उल्लेख किया, जो 1 9 50 और 1 9 60 के दशक में विषमलैंगिक वेश्याओं और समलैंगिक पुरुषों के लिए कुख्यात "क्रूज़िंग स्पॉट" थे क्योंकि वहां अधिक "परिष्कृत मीटिंग जगहों" की कमी थी। इस के लिए केवल डॉ। लव का शब्द है लेकिन ऐसा लगता है कि प्रशंसनीय हालांकि, वहां बहुत सारे अटकलें हैं जैसे डॉ। लव धार्मिक क्षेत्र से बाहर निकलती है और अदालत के कमरे में एक अन्य वातावरण के रूप में होता है जिसमें होमिलोफ़िलिया होता है। अधिक विशेष रूप से, वह दावा करती है:

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"ट्रायल अटॉर्नी स्पीकर के एक और समूह हैं जो लैंगिक रसायन विज्ञान की प्रस्तुति देते हैं। इन लोगों को ग्राहकों की रक्षा में गहन भावनात्मक अनुरोध देने होंगे। यह जिम्मेदारी और मजबूत भावनात्मक प्रदर्शन कभी-कभी पुरुष वकीलों में निर्माण लाती है। उन्हें अक्सर उनके प्रोफेसरों द्वारा चेतावनी दी जाती है कि वे किसी महिला जूर पर फिक्स नहीं करें क्योंकि वह यौन ऊर्जा पर उठा सकती है और असुविधाजनक महसूस कर सकती है। दर्शकों को भावनात्मक रूप से या यौन उत्तेजित करने की क्षमता आवश्यक प्रतीत होती है; इसके बिना एक दर्शक स्पीकर की इच्छाओं का जवाब नहीं देगा, चाहे वह किसी ऑब्जेक्ट को खरीदना, कन्वर्ट करना, स्वयंसेवक या किसी मुद्दे पर अपनी स्थिति बदलना है। "

जैसा कि मैंने ऊपर उल्लेख किया है, डॉ। लव ने यह भी दावा किया है कि होमिलोफीलिया को ऑटैन्निगोस्टोलीया भी कहा जाता है। हालांकि, ज्यादातर परिभाषाओं में मुझे पता चला है, उनमें से बहुत से एक धर्मोपदेश या व्याख्यान देने या सुनवाई से यौन उत्तेजित होना शामिल है। ऑटागोनिस्टोफिलिया की लगभग सभी परिभाषाएं, जो दूसरों के सामने यौन क्रिया में स्वयं को प्रदर्शित करने से यौन उत्तेजना और उत्तेजना पैदा करती हैं (विशेषकर स्टेज पर)। इस अर्थ में, यह प्रदर्शनीवाद का एक रूप है। उदाहरण के लिए डॉ। रॉबर्ट कैंपबेल ने अपने मनश्चिकित्सीय डिक्शनरी में एटैन्निन्टोफिलिया को "एक पैराफिलिया में परिभाषित किया है जिसमें लैंगिक उत्तेजना और संभोग एक लाइव शो में स्वयं को प्रदर्शित करने पर आकस्मिक हैं, यानी, मंच पर या कैमरे पर प्रदर्शन करते हुए देखा जा रहा है।" फोरेंसिक पुस्तक में और यौन अपराधों और असामान्य यौन व्यवहारों के मेडिको-कानूनी पहलुओं , डॉ। अग्रवाल ने इसे "यौन उत्तेजना और संभोग (एक जीवित शो में स्वयं को प्रदर्शित करने या फोटो खींचते समय दिखाया जा रहा है) के रूप में परिभाषित किया है ।" डॉ। जोएल मिलनर, डॉ। सिंथिया डोपके और डा। जूली क्राउच ने 2008 में "पैराफिलीज की अन्यथा निर्दिष्ट नहीं की समीक्षा" में कहा कि ऑटैन्निन्स्टोफिलिया में कामुक फोकस में दर्शकों द्वारा मनाया जाता है। अपने 1986 के किताब लवमैप्स में प्रोफेसर जॉन मनी कहते हैं कि कामुक फोकस का स्रोत मंच या कैमरे पर देखा जा रहा है। इन दोनों परिभाषाओं में तकनीकी (तकनीकी तौर पर) शामिल हैं जो उपदेश या व्याख्यान दे रहे हैं, लेकिन व्यक्तिगत तौर पर मैं इस निष्कर्ष पर आया हूं कि होमिलोफिलिया और ऑटोगोनोस्टीलिया दो अलग-अलग पैराफिलिक व्यवहार हैं

संदर्भ और आगे पढ़ने

अग्रवाल ए। (200 9) यौन अपराधों और असामान्य यौन व्यवहारों के फोरेंसिक और मेडिको-कानूनी पहलुओं बोका रतन: सीआरसी प्रेस

कैंपबेल, आरजे (2004) कैंपबेल की मनोरोग शब्दकोश (8 वीं संस्करण) ऑक्सफ़ोर्ड: ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस

लव, बी (2001) असामान्य सेक्स प्रथाओं का विश्वकोश लंदन: ग्रीनविच संस्करण

लव, बी (2005) बिल्ली से लड़ने, आँख-चाट, सिर-बैठे और मूर्ति-पेंच। आर किक (एड) में, सेक्स के बारे में सब कुछ पता है कि गलत है (पीपी 122-129)। न्यूयॉर्क: द डिसिनोप्शन कंपनी

मिलनर, जेएस डोपेके, सीए और क्राउच, जेएल (2008)। पारोफिलिया अन्यथा निर्दिष्ट नहीं है: मनोविज्ञान और सिद्धांत में कानून, डॉ। ओ डोनोह्यू, डब्लूटी (एडीएस।), लैंगिक देवियनः सिद्धांत, आकलन और उपचार (पीपी। 384-418)। न्यूयॉर्क: गिल्डफोर्ड प्रेस

मनी, जे। (1 9 86) लुक-मैप्स: बचपन, किशोरावस्था और परिपक्वता में यौन / कामुक स्वास्थ्य और विकृति विज्ञान, पारोफिलिया, और लिंग पारस्परिकता की क्लिनिकल अवधारणाएं न्यूयॉर्क: इरविंगटन

सही निदान (2011)। होमिलोफिलिया क्या है? यहां स्थित: http://www.rightdiagnosis.com/h/homilophilia/basics.htm

विकिपीडिया (2012)। Autagonistophilia। यहां स्थित: http://en.wikipedia.org/wiki/Autagonistophilia