हनी, मैंने बच्चों के सिर को हरा दिया!
एक बच्चे के सिर के आकार को बदलने के लिए बाध्यकारी सिर निश्चित रूप से सामाजिक रूप से लगाए गए शरीर संशोधन के सबसे कट्टरपंथी रूपों में से एक है। एक शिशु के सिर को सख्ती से बाध्यकारी अत्यधिक असामान्य खोपड़ी पैटर्न बनाती है, जो मानवविज्ञानी कृत्रिम कपाल विरूपण कहते हैं । चूंकि दक्षिण अमेरिका में सबसे हड़बड़ी और सबसे प्रसिद्ध उदाहरण पाए जाते हैं, यह आमतौर पर सोचा जाता है कि खोपड़ी विरूपण दुनिया के उस हिस्से तक ही सीमित है। वास्तव में, दक्षिण अमेरिका में खोपड़ी warping के चरम मामलों ने बार-बार विदेशी हस्तक्षेप के बारे में जंगली दावों को जन्म दिया है। रहस्यपूर्ण नाजका लाइनों ("बाहरी अंतरिक्ष से केवल दिखाई दे रहे हैं") के साथ, पेरू में पैराकास और नाजका के अजीब आकार के मानव खोपड़ी विशेष रूप से ऐसे कल्पित कथाओं को बढ़ावा देने में मदद मिली हैं
एक बच्चे के सिर को फिर से करना
यद्यपि एक शिशु के सिर की जानबूझकर बाइंडिंग के द्वारा लाया जाने वाला स्थायी खोपड़ी विकृति विशेष रूप से दक्षिण अमेरिका से अच्छी तरह से दर्ज की गई है, यह वास्तव में पूरी दुनिया में पाया जाता है अधिकांश मामलों को केवल पुरातात्विक साक्ष्य के द्वारा प्रलेखित किया जाता है, हालांकि कुछ जगहों में सिर बाध्य करने का अभ्यास काफी हाल के दिनों तक जारी रहा। तुलूज़ (फ्रांस) के निवासियों ने अब तक पिछली शताब्दी के शुरुआती हिस्से तक बच्चों के सिर बांधने के लिए बाध्य किया था, जबकि दक्षिण मालाकुला द्वीप (वानुअतु) में तटीय द्वीपवासी लगभग सदी के अंत तक लगभग समान प्रैक्टिस जारी रखते थे।
कट्टरपंथी सिर विरूपण को जीवन के प्रारंभ में पूरा किया जाना चाहिए, जबकि एक शिशु की खोपड़ी अभी भी लचीला है विस्तृत प्रक्रिया आम तौर पर जन्म के तुरंत आरंभ होती है और कई महीनों तक जारी होती है, कभी-कभी दो साल तक। सिर बाध्यकारी द्वारा उत्पादित विशिष्ट सिर के आकृतियों को जगह से जगह पर व्यापक रूप से भिन्न होता है, लेकिन वे किसी भी समय किसी भी एक साइट पर किसी विशेष पद्धति में फिट होते हैं। आकार सामने-टू-बैक सपाट और बेहद लम्बी रूपों वाले लंबा प्रोफाइल के बीच होते हैं। शीतल पट्टियाँ (आमतौर पर कपड़े से बने) सिर के आकार को बदलने के लिए लगभग सर्वव्यापी रूप से लागू होते हैं, और कई मामलों में लकड़ी के टुकड़ों का उपयोग वांछित स्थानों में सपाट प्राप्त करने के लिए भी किया जाता है। क्योंकि कृत्रिम कपाल विरूपण के लिए सिर बंधन की एक महीना-लंबी प्रक्रिया की आवश्यकता है, इसका मूल रहस्यपूर्ण है। इससे और भी अधिक समझने वाली बात यह है कि यह सांस्कृतिक प्रथा पूरी तरह से दुनिया भर के कई स्थानों में स्वतंत्र रूप से उठी। हालांकि कुछ परंपराएं माइग्रेशन द्वारा फैल सकती हैं, जैसा कि बेरिंग स्ट्रेट प्रवासियों के लिए सुझाव दिया गया है जो अमेरिका में आते हैं, यह स्पष्ट रूप से कई अन्य स्थानों में अलगाव में विकसित हुआ है, जिनके पूर्व इतिहास का कोई सबूत नहीं है।
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पहली नजर में, ऐसा लगता है कि इस तरह के एक जटिल सांस्कृतिक अभ्यास के साथ मोटे तौर पर समान परिणाम कई बार स्वतंत्र रूप से उत्पन्न हो सकते हैं। लेकिन एक काफी सरल स्पष्टीकरण है कई संस्कृतियों में, कई आधुनिक समाजों में, शिशुओं को चारों ओर लहराया जाता है ताकि उन्हें पालना-बोर्डों में तब्दील किया जा सके। शिशुओं के शिशुओं को लंबे समय तक दैनिक आधार पर एक स्थिर बोर्ड पर रखकर अनजाने में विकृति हो जाती है। मैं इस फील्ड के संग्रहालय में शिकागो के संग्रह में इस बात का सख्ती से सबूत पाया था कि क्रैड-बोर्डिंग का उपयोग करके आबादी के कुछ मानव खोपड़ीओं का परीक्षण करते हुए। क्योंकि खोपड़ी का आकार अनियमित था क्योंकि यह बहुत स्पष्ट था कि परिणाम अनजाने में था जिसके परिणामस्वरूप खोपड़ी आकार बाध्यकारी जानबूझकर सिर के साथ आम तौर पर बड़े करीने से सममित होता है।
सिर रस्सा के बारे में प्रश्न
पूछने के लिए सबसे स्पष्ट सवाल यह है कि: "इतने सारे अलग-अलग मानव समाज स्वतंत्र रूप से बाध्यकारी शिशुओं के सिर पर एक विशिष्ट आकार का निर्माण करने के लिए क्यों गए?" कई मामलों में केवल पुरातात्विक अध्ययन से ही जाना जाता है, इसके साथ इसका जवाब देना मुश्किल है कोई निश्चितता हालांकि, सबसे अक्सर – और भी सबसे अधिक संभावना – पेशकश की जाने वाली व्याख्या यह है कि एक विशिष्ट सिर का आकार रैंक के एक बैज के रूप में विकसित किया गया था। उदाहरण के लिए, इस तथ्य से संकेत मिलता है कि कृत्रिम कपाल विरूपण माया साम्राज्य के प्रशासकों की प्रतीत होता है। पर यह मामला हमेशा नहीं होता। टूलूज़ में बाध्यकारी हेड, उदाहरण के लिए, निचले वर्ग में कथित तौर पर प्रचलित था। एक विशिष्ट सिर का आकार किसी भी मामले में लोगों के समूहों के बीच अंतर पर जोर देने का एक बहुत प्रभावी तरीका है, और कभी-कभी पौराणिक कथाओं या धर्म के साथ काफी स्पष्ट संबंध हैं।
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एक और स्पष्ट रूप से सामान्य प्रश्न "क्या बाध्यकारी सिर पर खोपड़ी या मस्तिष्क पर प्रतिकूल प्रभाव पड़ता है?" अग्रणी मानव मानवविज्ञानी पॉल ब्रोका (मानव मस्तिष्क में एक प्रमुख भाषा केंद्र की मान्यता के लिए प्रसिद्ध) का मानना है कि खोपड़ी विरूपण ने कुछ मानव क्षमताएं बदल दी हैं। और कुछ लोगों का मानना था कि टूलबॉज़ के किसान जो सिर बाध्यकारी अभ्यास करते थे, वे खुफिया बुद्धि से पीड़ित थे। हालांकि, कई अध्ययनों से संकेत मिलता है कि सिर बाध्यकारी केवल खोपड़ी पर ही नगण्य प्रभाव है और मस्तिष्क के आकार के अपरिहार्य संशोधन में कोई दुर्भाग्यपूर्ण दुष्प्रभाव नहीं है। जब तक मस्तिष्क की मात्रा अपरिवर्तित नहीं होती है, तब तक इसके कामकाज अप्रत्याशित रहता है। सुसान एंटॉन द्वारा 1 9 8 9 का एक कागज ने खोपड़ी के आधार और चेहरे के आकार में परिवर्तन की समीक्षा की, जिसमें तीन अलग-अलग पेरुवियन आबादी में कृत्रिम विरूपण हुआ। आयाम में चिह्नित परिवर्तन की पहचान की गई, लेकिन खोपड़ी की बुनियादी संरचना अप्रभावित रही। एंटोन और सहकर्मियों द्वारा अनुवर्ती 1992 प्रकाशन विशेष रूप से कृत्रिम रूप से विकृत खोपड़ी में हड्डियों (टावर्स) के बीच जंक्शनों की जांच की। शामिल विरूपण के प्रकार के आधार पर, छोटे अंतर पाए गए। विशेष रूप से सामने-टू-बैक सपाट के साथ खोपड़ी के साथ, खोपड़ी के पीछे की मुख्य हड्डियों के बीच अधिक गौण हड्डियां पाई जाती हैं, शायद सामान्य विस्तार का एक परिणाम। इससे पता चलता है कि सिर बाध्य करने से टावर के विकास में थोड़ा बदलाव होता है और इस धारणा की पुष्टि करता है कि खोपड़ी के विकास या मस्तिष्क समारोह पर कोई गहरा प्रभाव नहीं है।
प्राचीन मिस्र में बाध्यकारी है?
प्राचीन मिस्र में विशेष रूप से 18 वीं राजवंश के दौरान बाध्यकारी भी कई सुझाव दिए गए हैं। विभिन्न भित्ति चित्रों और मूर्तियों से संकेत मिलता है कि अखानेतेंन और नेफ़र्टिटी ने असामान्य रूप से सिर के आकार को बढ़ाया था और यह भी अफेनटेतन की छह बेटियों (मेरीटाटेन, मेकेटैटेन, एन्केसेनपाटेन, नेफ़र्नोफेरुआतन तशेरिट, नोफोर्नोफेरेरे, सेटेपेनर) और उनके पुत्र तुतंकमुन के बारे में सच था। और अब यह ममियों के अध्ययन से जाना जाता है कि अख़नातन और तुटांकमुन दोनों की खोपड़ी वास्तव में अलग-अलग आकारों में लम्बी हैं। टुटनकमान के मामले में, खोपड़ी के शीर्ष पर एक काठी के आकार का अवसाद जो पीछे के अंत के तहत पूरक अवसाद के साथ मिलकर अन्य क्षेत्रों में सिर बंधन के अच्छी तरह से प्रलेखित प्रभाव से मेल खाता है। यह दिलचस्प है कि चरम सिर बढ़ाव इष्ट परिणाम था। हालांकि, Akhenaten और तुतंकमुं के शासनकाल के पहले या बाद में सिर बंधन के कोई स्पष्ट सबूत नहीं है
वास्तव में, प्राचीन मिस्र में सिर बाध्यकारी होने की संभावना मिजोरिस्टों ने आमतौर पर खारिज कर दी है। भित्ति चित्रों और मूर्तियों में लम्बे हुए सिर को अल-अमरना में अखानातन और उनके परिवार के सार्वजनिक प्रतिनिधित्व के साथ स्टाइलस्टिक अतिशयोक्ति के रूप में व्याख्या की जाती है। और कृत्रिम कपाल विरूपण इस आधार पर खारिज कर दिया गया है कि इस तरह के अभ्यास का कोई रिकॉर्ड कभी नहीं मिला है, कई अन्य रिवाजों के लिए विस्तृत दस्तावेज उपलब्ध होने के बावजूद। अजीब आकार की खोपड़ी की घटना को अयोग्य रूप से अखातेतन से उत्पन्न होने वाली विरासत की स्थिति के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है।
समय के लिए, प्राचीन मिस्र में सिर बंधन का प्रश्न अनसुलझा रहता है, हालांकि अक्षयतन और तुतंकहूमन की विशिष्ट खोपड़ी आकार टेंटलाइज़िंग पॉइंटर्स प्रदान करते हैं। वास्तव में, द फिल्ड संग्रहालय में जेपी ब्राउन और मेरे द्वारा किए गए मिस्र के हाल के स्कैनिंग अध्ययनों से पता चला है कि हल्की कपाल विरूपण जाहिरा तौर पर, अम्मिमिम के स्टोलिस्ट पुजारी के बेटे मिनरिडीस में मौजूद था। शायद यह सांस्कृतिक अभ्यास भी अकालिम में प्रारंभिक टॉलेमेक अवधि के दौरान हुआ, जो कि एक महत्वपूर्ण धार्मिक केंद्र था।
विदेशी हस्तक्षेप?
काफी स्पष्ट रूप से, पेरू में नाजका और पराकास जैसी साइटों पर पाया जाने वाला लंबा-चौड़ा मानव खोपड़ी सिर-बंधन के अच्छी तरह से प्रलेखित प्रथाओं के चरम मामले हैं। फिर भी, जंगली धारणा है कि उन अजीब खोपड़ी आकृतियों विदेशी हस्तक्षेप का एक परिणाम है हठ ही लगातार रहता है। इस विदेशी व्याख्या पर हाल के मोड़ में, यह दावा किया गया है कि पैराकास से विकृत खोपड़ी से निकाले जाने वाले डीएनए सामान्य मानव डीएनए से काफी अलग हैं। अभी तक, एक सम्मानजनक सहकर्मी की समीक्षा की जर्नल में कोई विवरण प्रकाशित नहीं किया गया है। अपनी सांस मत रखो!
संदर्भ
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