पदार्थ से बात करने के लिए एक वैज्ञानिक स्पष्टीकरण

क्या हम मामले के बारे में मन के उदय के लिए एक वैज्ञानिक व्याख्या के करीब मिल रहे हैं? संज्ञानात्मक वैज्ञानिक जेरी फोडोर के अनुसार, "कोई भी थोड़ी सी भी विचार नहीं है कि सामग्री कैसे सचेत हो सकती है कोई भी यह भी नहीं जानता कि यह किस तरह से कुछ भी हो सकता है कि सामग्री कुछ भी सचेत हो सकती है। "

Fodor एक अल्पसंख्यक स्थिति है संज्ञानात्मक वैज्ञानिक पूरे आशावादी पर हैं। अधिकांश लोग दावा करते हैं कि, जीवन विज्ञान, जटिलता सिद्धांत और सूचना सिद्धांत में प्रगति के लिए धन्यवाद, हम चेतना के पूरी तरह से भौतिकवादी खाते के निकट आ रहे हैं।

अपनी नई पुस्तक अपूर्ण प्रकृति में: कैसे दिमाग उभरने वाली बात (नॉर्टन 2011) में, यूसी बर्कले के टेरी डेकॉन ने फोडोर द्वारा फेंकने की गड़बड़ी को उठाया। डेकन का तर्क है कि संज्ञानात्मक विज्ञान के लिए मुख्यधारा के दृष्टिकोण में ज़ेनो के विरोधाभास के साथ बहुत कुछ है: चेतना के पूरी तरह से वैज्ञानिक खाते में हमारी दौड़ में, कोई भी न तो हम न्यूरोलॉजिकल प्रक्रियाओं को कितना पतला बनाते हैं, या जटिल रूप से हमारे एल्गोरिदमिक कम्प्यूटेशनल मॉडल्स सूचनात्मक प्रक्रियाएं, हम चेतना के स्पष्टीकरण के करीब कहीं भी नहीं मिल रहे हैं डेकन के लिए, हमें चेतना के शुद्ध भौतिकी के लिए एक अलग दृष्टिकोण की आवश्यकता है, एक दृष्टिकोण जो कि पथरी के समान है, जो तेज एपिलीज को अंततः कछुए को पकड़ने में सक्षम बनाता है।

चेतना प्रतिनिधित्व पर जोर देता है एक विचार या व्यवहार प्रतिनिधित्व करता है, या पर्यावरण की स्थिति के बारे में है एक तरह से "जटिल अनुकूली प्रणालियों" के जटिलता सिद्धांत के दृष्टिकोण सहित सभी मौजूदा भौतिकवादी खाते,

लेकिन चेतना केवल स्वाभाविक प्रतिनिधित्ववादी घटना नहीं है सभी जैविक फिटनेस प्रतिनिधित्वकारी है डीएनए, एक पॉलीपेप्टाइड अणु नहीं है, जैसा कि फ्रांसिस क्रिक एवर्रेड है, जीवन का रहस्य। जीवन का रहस्य, डीकन के एक प्रश्न के उत्तर का अभी भी मायावी उत्तर है: डीएनए और अन्य भौतिक जैविक घटनाओं को "इसके बारे में," पर्यावरण परिस्थितियों का प्रतिनिधित्व करने की इसकी क्षमता कैसे मिलती है

डेकॉन के सिक्कों को "सर्वनाशकारी" शब्द को समझाया जाना चाहिए, जो पहले समीपनीय कार्य से लेकर, मानव सामाजिक प्रक्रियाओं के लिए सब कुछ है, जिसे हर जगह पारिभाषिक रूप से बुलाया जाता है, लेकिन यह सब कुछ केवल कार्यात्मक, फिटिंग और इसलिए अपने पर्यावरण का प्रतिनिधित्व मानक के साथ (अच्छा या बुरा फिट) परिणाम

प्रेरक घटनाओं के सहज उद्भव के साथ, हम जीवन के सभी गुणों का विकास पाते हैं: कार्य, विकास, परिणाम-संगठित व्यवहार, स्व-प्रजनन (पुनः प्रस्तुति), अंत-निदेशन, और स्वतंत्र इच्छा के रूप में क्या गलत समझा जाता है, लेकिन वास्तव में अधिक आत्म-दावा की तरह, एक जीव की क्षमता, अपने विकसित और सीखा अनुकूलन के माध्यम से, अपने वातावरण पर उपन्यास भौतिक कार्य लागू करने के लिए।

डेकन के लिए, डेसकार्ट्स के कॉगोिटो के बाद से होने वाले चेतना को समझाते हुए शीर्ष-नीचे दृष्टिकोण विफलता के लिए बर्बाद हो गए हैं, और नहीं, जैसा कि बहुत से संज्ञानात्मक वैज्ञानिक तर्क देते हैं, क्योंकि यह एक कोगीटो या स्वयं की रहस्यमय कल्पना को असली के रूप में मानता है, जब यह नहीं हो सकता डैकॉन स्वयं को दफनाने के लिए नहीं आता है बल्कि इसे वैज्ञानिक स्थिति में लाने के लिए शारीरिक कार्य करने की उसकी क्षमता इसे स्वीकार करता है। उनका यह लक्ष्य दिखाना है कि वास्तविक भौतिक कार्य करने से स्वयं पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति या किसी भी स्थान पर सहज रूप से उभरकर आ सकता है। डेकन के लिए, यह जानने के लिए कि "कुछ भी चीज़ सामग्री सचेत हो सकती है," यह जानने के लिए कि एक प्राकृतिक व्याख्या की आवश्यकता होती है, न केवल एक इंजीनियर का मॉडल, भौतिक कार्यों में भौतिक कार्यों में चरण परिवर्तन के लिए, शास्त्रीय भौतिकी (रसायन विज्ञान और जटिलता) विकसित करने के लिए

दुनिया के पहले न्यूरॉनल स्टेम कोशिका अनुसंधान में से कुछ के लिए जिम्मेदार डेकोरॉन के पूर्व हार्वर्ड तंत्रिका विज्ञानी, शैतान, कम करने वाले न्यूरॉन संबंधी विवरणों में नहीं है, बल्कि शारीरिक कार्यों की हमारी समझ को अद्यतन करने के लिए उभरती जैविक स्वयं द्वारा किए गए उपन्यास कार्य को शामिल करने के लिए।

बुद्धिमानी से वैज्ञानिकों के बीच सामान्य रूप से वर्चस्व वाले विषयों को देखते हुए, डैकन चरण-दर-भौतिकवादी कदम दिखाता है कि हम जटिलता की प्रणाली की गतिशीलता से जीवन की असंबद्ध रूप से प्रतिनिधित्व करने वाली गतिशीलता को कैसे पार कर सकते हैं। हालांकि कुछ जटिलता सिद्धांतकारों का कहना है कि स्व-संगठन के उनके मॉडल के साथ, सीमा पहले ही पार कर चुकी है, डेकन का तर्क है कि स्वयं संगठन में "आत्म" नाम ही आत्म है, हमारे द्वि-शत्रु में किए गए हाथों का एक छोटा सा हाथ स्वयं के स्पष्टीकरण के लिए खोज जो कार्यवाही और कार्य के घटाने वाले खातों का उल्लंघन नहीं करता है

भौतिक काम का एक कारण है कि वैज्ञानिक भौतिकवाद के लिए व्याख्यात्मकता का समाधान हो सकता है, Deacon का तर्क है, केवल जब हम बाध्यता और अनुपस्थिति के भौतिक परिणाम को गले लगाते हैं, तो आधुनिक विज्ञान में संकल्पना के रूप में अवधारणाओं को शून्य के रूप में मध्ययुगीन गणितज्ञों जेनो के विरोधाभास का समाधान करने वाले कलन में उस शून्य पर निर्भर था, और इसके बारे में संक्रमित अन्तर्निहित अनुमानों पर अनुमान लगाए गए थे, जो कि हम विज्ञान में भौतिक वस्तुओं के रूप में समझते हैं।

भौतिकवादी एक अंतर्ज्ञान को बनाए रखते हैं कि सभी घटनाएं अंततः इसी भौतिक वस्तुओं के लिए खोजी जा सकती हैं: मशीनों की उनके कार्यात्मक वस्तुओं हैं दिमाग में उनके कार्यात्मक "मॉड्यूल।" लक्षणों में उनके जीन होते हैं विचारों में उनके तंत्रिका संबंधी संबंध हैं जैविक रूपांतरों में "चयन दबाव" होते हैं, जैसे कि किसी तरह, भौतिक वस्तुओं की तरह, सतह के अनुकूलन को मजबूर करने के लिए जैविक वंशावली पर दबाव डालते हैं या खींचते हैं।

Deacon इस अंतर्ज्ञान को खारिज कर देता है और अनुपस्थिति के आकस्मिक गतिशीलता पर ध्यान केंद्रित करता है, उदाहरण के लिए, उदाहरण के लिए, "वर्चुअल या बेनार्ड सेल" जैसे कोई "ऑरकोर" एक ऑब्जेक्ट नहीं है, लेकिन "बाधा प्रचार" द्वारा उत्पन्न एक अभिसरण फॉर्म जो कि गैर-रेखीय परिबद्ध है गतिशील विविधता को खत्म करने वाली बाधाएं एक भँवर का मैक्रो-फॉर्म स्वस्थ होकर उन तरीकों से उभरता है जहां सूक्ष्म बातचीत प्रत्येक दूसरे को नष्ट करने के लिए काम करती है, या वैकल्पिक रूपों की विविधता अनुपस्थित करती है। कम विविधता; अधिक समानता एक प्रपत्र एक वस्तु नहीं है, जैसा कि जटिलता सिद्धांत के शब्दों "आकर्षणकर्ता" या "आकर्षण का बेसिन" द्वारा सुझाया जाएगा, बल्कि गतिशील विविधता के अभाव, उन्मूलन या "बाधित"

परिणामी आदेश ऊष्मप्रवैगिकी के दूसरे कानून को अवहेलना करने के लिए प्रतीत होता है, लेकिन, वास्तव में, इस पर पूरी तरह निर्भर है। इस तरह के आकर्षणकर्ता दूर-से-संतुलन गतिशील प्रणालियां हैं, जो कि केवल ऊर्जा के माध्यम से मौजूद हैं। जब कोई धारा बहने के लिए बंद हो जाती है तो व्हर्लपूल का अस्तित्व खत्म हो जाता है

ऐसी प्रणाली विकसित नहीं होती क्योंकि वे प्रपत्र-प्रजनन और प्रचार की क्षमता की कमी रखते हैं। यद्यपि वे उथल-पुथल में दहलीज को पार नहीं करते हैं, इसलिए वे संकेत प्रदान करते हैं कि डेकन कैसे दिखाता है कि कैसे प्रपत्र-प्रजनन और प्रचार स्वस्थ रूप से उभर सकता है, जब दो मैक्रो-आकर्षितकर्ता उच्च-आदेश के रूप में प्रयुक्त माइक्रो-इंटरैक्शन बन जाते हैं। डीकन ने आणविक विस्तार में वर्णन किया है कि इस तरह के एक फार्म या "ऑटोजेन" कैसे उभर सकते हैं, और वास्तव में इस पूर्व जीवन के रूप से डीएनए एक पर्यावरणीय आत्म के लिए अपने पर्यावरण का प्रतिनिधित्व करने के लिए वास्तव में आ सकता है।

डीकन के दृष्टिकोण में सभी अर्थपूर्ण व्यवहार, "सब कुछ सिद्धांत", "यह बेतुका नहीं है कि हम मौजूद हैं," एक भौतिक विज्ञान के भौतिकी पर एक अविश्वसनीय रूप से व्यापक प्रयास प्रदान करता है, जो सिद्धांत है कि भौतिकी में अपर्याप्तता को प्राकृतिक बनाने के द्वारा चेतना के अपने अधूरे सिद्धांतों को पूरा कर सकता है। अनन्त रूपों को सबसे सुंदर बनाने के लिए जीवन की अनन्त रूप से अभिनव क्षमता में अनुभव।

पिछली शताब्दी में, क्वांटम भौतिकी और सामान्य सापेक्षता से दो दिशाओं में भौतिकी का विस्तार हुआ, विशेष परिस्थितियों में एक विशेष केस ऑपरेटिव के लिए शास्त्रीय भौतिकी की स्थिति को सिकुड़ते हुए। Deacon के दृष्टिकोण से पता चलता है कि विवेकपूर्ण कार्य के भौतिक विज्ञान को समझने से, जीवित जीवों की तरह हम क्या करते हैं, हम तीसरे विस्तार की कगार पर हो सकते हैं, भौतिक विज्ञान का मतलब जो भौतिक रूप से संभव है, हमारे वैज्ञानिक खातों का विस्तार करता है, पहले ही शारीरिक रूप से पहचाना गया है कार्यात्मक, सार्थक और जागरूक व्यवहार के लिए शारीरिक व्याख्या करने के लिए विज्ञान और समाज के परिणामों की कल्पना करें, बिजली के लिए हमारे स्पष्टीकरण से कोई कम वैज्ञानिक और सुलभ नहीं है।