खराब ईर्ष्या इसमें इतनी बुरी प्रतिष्ठा है
हमारे बीच में कौन दुखी, साधारण, शत्रुतापूर्ण – और छोटा, देखकर आनंद लेता है, क्योंकि हम ऐसे किसी व्यक्ति को देखते हैं जिसकी हमारी इच्छा है?
हाल ही में, ईर्ष्या हवा में है, क्योंकि हमारे देश आबादी के एक छोटे प्रतिशत में धन की बढ़ती एकाग्रता पर प्रतिक्रिया करने के साथ संघर्ष करता है।
हाल के एक राय में, अमेरिकन एंटरप्राइज इंस्टीट्यूट के अध्यक्ष आर्थर ब्रूक्स, हमारी प्रतिक्रियाओं में ईर्ष्या की भूमिका पर एक उत्तेजक लेते हैं।
उनका मुख्य बिंदु यह है कि:
1. ईर्ष्या हमें दुखी और अस्वास्थ्यकर बनाता है;
2. यह विश्वास करने से उत्पन्न होता है कि किसी अन्य का लाभ अनुचित है और हमारे नियंत्रण में परिवर्तन करने से परे है;
3. दुर्भाग्य से हमारे लिए, यह एक तेजी से प्रचलित प्रतिक्रिया है।
सांस्कृतिक परंपराओं और कुछ अनुभवजन्य कार्य ब्रुक्स के अच्छे गुणों के बारे में ईर्ष्या के बीमार प्रभावों के बारे में पहला मुद्दा है। लेकिन डच मनोवैज्ञानिक नेल्स वैन डे वेन और अन्य लोगों द्वारा अनुसंधान दो प्रकार की ईर्ष्या के बीच एक महत्वपूर्ण महत्त्व की पुष्टि करते हैं: सौम्य और दुर्भावनापूर्ण वे दिखाते हैं कि सौहार्दपूर्ण ईर्ष्या मजेदार नहीं है, लेकिन यह एक स्वस्थ, "चलती प्रेरणा" की ओर जाता है, जबकि दुर्भावनापूर्ण ईर्ष्या शत्रुतापूर्ण है और एक अस्वास्थ्यकर "खींचने वाली प्रेरणा" की ओर जाता है। यह केवल बाद का प्रकार है जो ब्रूक्स की संभावना को ध्यान में रखते हैं ।
सौहार्दपूर्ण ईर्ष्या दुर्भावनापूर्ण ईर्ष्या के लिए कोई भी चचेरा भाई नहीं है। डच शोधकर्ताओं का कहना है कि कम से कम आधे अमेरिकी प्रतिभागी, जब वे "ईर्ष्या" शब्द का उपयोग करते हैं, तो सौम्य किस्म के बारे में सोचने की संभावना है। इसके अलावा, विपणन शोधकर्ता, रसेल बेल्क, एक ठोस दावा करता है कि हमारे आधुनिक, उपभोक्ता चालित संस्कृति ने दुर्भावनापूर्ण ईर्ष्या पर सौम्य ईर्ष्या में बड़ी वृद्धि देखी है। सौहार्दपूर्ण ईर्ष्या, वह तर्क देता है, प्रायः विज्ञापन द्वारा विज्ञापन में हिस्सेदारी में उपभोक्ता व्यवहार का बड़ा हिस्सा इंजन चलाता है।
ब्रूक्स का दूसरा दावा है कि अनुचित विचारों से ईर्ष्या उत्पन्न होती है, जिसमें कई मुश्किल समस्याएं होती हैं। डच शोधकर्ताओं ने कुछ सबूत उपलब्ध कराए हैं कि लोग दुर्भावनापूर्ण ईर्ष्या महसूस कर रहे हैं, यह समझने की अधिक संभावना है कि अपमान के रूप में ईच्छा का लाभ। हालांकि, ईर्ष्या को वास्तविक अन्याय को पहचानने से उत्पन्न भावनाओं के साथ समान होना चाहिए?
बेशक, उचित तंत्र एक आर्थिक व्यवस्था में उचित या अनुचित है, इसके बारे में उचित व्यक्ति अलग-अलग हैं। हमारे देश में चीजों की वर्तमान स्थिति पर लोगों की प्रतिक्रियाओं को समझने के लिए संघर्ष का एक बड़ा हिस्सा स्पष्ट रूप से इन मतभेदों के नीचे आता है। लेकिन, जैसा कि पॉल क्रुगमैन जैसे अन्य लोगों ने बताया है, ब्रूक्स के विश्लेषण में धूसर आक्रोश, हताशा, असंतोष और क्रोध जैसी प्रतिक्रियाओं के लिए थोड़ा सा कमरा लगता है।
ब्रूक्स ईर्ष्या के स्पष्ट रूप से निकलने और इन अन्य प्रतिक्रियाओं के साथ कैसे काम करता है? उदाहरण के लिए, उन्होंने 2007 में सीराक्यूस विश्वविद्यालय के मैक्सवेल स्कूल ऑफ असैनिकता और सार्वजनिक मामलों के असमानता और सार्वजनिक संबंधों पर सर्वेक्षण किया। सर्वेक्षण में संकेत मिलता है कि कम उत्तरदाताओं का मानना था कि लोगों को सफल होने का मौका मिलता है, और वे यह भी मानते हैं कि असमानता "गंभीर समस्या" बन गई है। ब्रूक्स इस पद्धति का अर्थ है कि "जो लोग मानते हैं कि कड़ी मेहनत से सफलता प्राप्त होती है, वे निराश नहीं करते दूसरों की उनकी समृद्धि लेकिन अगर खेल धूर्त लग रहा है, ईर्ष्या और पुनर्वितरण की इच्छा का पालन किया जाएगा। "नोटिस कि ब्रूक्स निष्पक्षता के साथ बहुत कुछ करने के रूप में इस पद्धति को अभिव्यक्त करता है, लेकिन वह केवल अपनी धारणा को प्रकट करता है, अर्थात" यदि गेम धूर्त लगता है। " फिर वह अन्य भावनाओं को नजरअंदाज कर देता है जैसे कि क्रोध और क्रोध जो कि कथित अन्याय से परिभाषाओं का पालन करते हैं और भावनाओं को ईर्ष्या के रूप में लेबल करते हैं। सूचना यह भी है कि चुनाव वास्तव में किसी भी भावना को मापने नहीं था, और इसलिए हम वास्तव में पता नहीं है कि उत्तरदाताओं वास्तव में क्या महसूस कर रहे थे।
निष्पक्षता की धारणा से संबंधित ब्रूक्स सफलता हासिल करने पर नियंत्रण के बारे में विश्वासों के बारे में बताता है। वह इन नियंत्रणों में कम नियंत्रण की दिशा में हालिया बदलावों को उजागर करता है, और वह इन बदलावों को ईर्ष्या से जोड़ता है (हालांकि, फिर भी, सर्वेक्षण में कोई वास्तविक डेटा सीधे इस व्याख्या का समर्थन नहीं कर रहा है)
ईर्ष्या पर प्रयोगशाला का नियंत्रण नियंत्रण की कमी के साथ ईर्ष्या को जोड़ने का समर्थन करता है, लेकिन, जैसा कि अनुचितता की धारणा के साथ है, यह लिंक दुर्भावनापूर्ण ईर्ष्या के साथ है, सौम्य ईर्ष्या नहीं है। सौहार्दपूर्ण ईर्ष्या उच्च नियंत्रण से जुड़ी है, शायद यही कारण है कि लोगों को सौहार्दपूर्ण ईर्ष्या महसूस करने के लिए "आगे बढ़ना" का प्रयास करना चाहिए। मुझे एक ऐसे विभाग के एक धनी सदस्य से बात करना याद है जहां मैंने पढ़ा था कि मैं ईर्ष्या पर कुछ शोध कर रहा हूं। उन्होंने मुझसे कहा, "ईर्ष्या, क्या नहीं जब आप कुछ चाहते हैं जो आप चाहते हैं, और आप इसे खरीदते हैं?"
एक संबंधित बिंदु यह है कि नियंत्रण के बारे में विश्वास अक्सर निष्पक्षता की धारणाओं से मिलकर होते हैं एक कारण है कि लोगों को इस बात पर विश्वास करने की कम संभावना हो सकती है कि कड़ी मेहनत आगे बढ़ने के लिए आगे बढ़ जाएगी, यह भी मान सकते हैं कि सिस्टम उनके खिलाफ धांधली है। ब्रूक्स यह मानते हैं कि जिन लोगों ने इन दो मान्यताओं को एक साथ रखा है, वे निश्चित रूप से गुमराह कर रहे हैं।
ब्रूक्स के अंतिम दावे का दावा है कि ईर्ष्या दूसरों की सफलता के लिए एक तेजी से प्रचलित प्रतिक्रिया बन गई है जो तर्क मैंने पहले से ही बना दिया है। वह कोई प्रत्यक्ष प्रमाण प्रदान नहीं करता है कि अमेरिकियों को अधिक ईर्ष्या हो गई है। उसने केवल ईर्ष्या के प्रमाण के रूप में लोगों के कथित अन्याय और कम नियंत्रण के अभिव्यक्तियों का व्याख्याय किया है। वह क्रोध, हताशा, असंतोष, और क्रोध के वैध अभिव्यक्ति की संभावना को भी अनदेखा करने लगता है न ही उन्होंने सौम्य ईर्ष्या के लाभकारी प्रभावों को संभवतः ध्यान में रखा है।
संक्षेप में, बहुत सारे सबूत हैं कि ईर्ष्या, जब दुर्भावनापूर्ण है, से बचने की भावना है सौहार्दपूर्ण ईर्ष्या, हालांकि, वास्तव में बढ़ावा देने के लिए कुछ हो सकता है इसका थोड़ा सा सीधा प्रमाण है कि अमेरिकियों को अधिक ईर्ष्या हो रही है, जब तक कि कोई अनुचितता की धारणाओं को समझने और सर्वेक्षण डेटा में नियंत्रण को कम करने के लिए तैयार है, जैसा कि आईपीओ वास्तव में , ईर्ष्या के प्रमाण। बढ़ती भावनाओं, हताशा, असंतोष और क्रोध के प्रमाण के रूप में डेटा को समझने के लिए एक बेहतर मामला है। बहुत कम से कम, भावनात्मक प्रतिक्रियाएं दुर्भावनापूर्ण ईर्ष्या के एक साधारण मामले से अधिक जटिल होती हैं।
श्री ब्रूक्स के श्रेय के लिए उनका मुख्य लक्ष्य "अधिक अमेरिकियों के लिए गतिशीलता में वृद्धि" के तरीकों का सुझाव देना है। लेकिन किसी को "ईर्ष्या" के रूप में लेबल करने की कोई छोटी बात नहीं है। मैंने कभी किसी से नाराज होने पर गर्व नहीं किया है (यदि वे पहली बार अपनी ईर्ष्या को स्वीकार करने के लिए तैयार थे), खासकर अगर वे दुर्भावनापूर्ण प्रकार की सोच रहे हैं ईर्ष्या को सफलतापूर्वक श्रेय देने वाले शिकायतों को तुरंत कम कर दिया गया है – जैसा कि वे संभवतः होना चाहिए इसके विपरीत, अन्याय की वैध भावनाओं को जिम्मेदार ठहराया गया शिकायतों को सम्मानित किया जाता है – जैसा कि वे निश्चित रूप से होना चाहिए।
