दुनिया भर में हाल की घटनाओं से यह स्पष्ट हो जाता है कि मानव जानवर प्रजातियों के हिंसा के भीतर भयावह करने में सक्षम हैं। कई लोगों ने मुझे आतंकवाद के विकास और नैतिकता के बारे में प्रश्न पूछे हैं, और मैं इस बात पर विचार करता हूं कि हम अमानवीय जानवरों (जानवरों) के व्यवहार में अपनी जड़ों की खोज के द्वारा मानव आतंकवाद और हिंसा की व्याख्या कर सकते हैं या नहीं। और, यदि नहीं, तो यह एक ऐसा क्षेत्र है जिसमें मानव असाधारणवाद स्वतंत्र रहता है?
"ओह, वे जानवरों की तरह अभिनय कर रहे हैं"
मैंने पहले इस विषय पर लिखा है और हमेशा इस निष्कर्ष पर वापस आते हैं कि मानव वास्तव में अनूठे और असाधारण हैं – मानव-मानव-हिंसा। मैं कहता हूं कि लोगों के बीमार और थक गए हैं, "ओह, वे जानवरों की तरह अभिनय कर रहे हैं," जब अन्य मनुष्यों द्वारा मनुष्यों के लिए अविश्वसनीय नुकसान और मौत से जुड़ी हाल की और पिछली घटनाओं के बारे में बात करते समय वे "जानवरों की तरह अभिनय" नहीं कर रहे हैं और पर्याप्त डेटा इस मामले को दिखाते हैं। हां, गैर-हुनम एक दूसरे को नुकसान पहुंचा सकते हैं और एक दूसरे को मार सकते हैं, लेकिन "पशु" युद्ध ("केवल ज्ञात चिंप युद्ध से ही पता चलता है कि समाज कैसे टूटता है") का केवल एक अवलोकन है और यह 1 9 70 के दशक में चिंपांजियों में हुआ था। (किस प्रकार से मैं शिकारियों पर विचार नहीं कर रहा हूं, क्योंकि वे हिंसक हो सकते हैं, वे गैर-खाद्य से संबंधित मुठभेड़ों से अलग-अलग हैं।)
"मानवीय हिंसा को अन्य जानवरों में नहीं देखा गया है" नामक एक निबंध में, मैंने नोट किया कि जब मनुष्य न्यूजकास्टर्स और अन्य लोगों में हिंसक व्यवहार की चर्चा करते हैं, तो अक्सर उन लोगों को संदर्भित करते हैं जो "जानवरों" के रूप में इन कृत्यों को करते हैं या कहते हैं कि वे "जानवरों की तरह अभिनय कर रहे हैं । "अन्य जानवरों पर हमारी हिंसा पर जोर देते हुए जानवरों पर नवीनतम वैज्ञानिक शोध के बारे में ज्ञान की एक पूरी कमी पर आधारित है जो स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि कई प्रजातियों के व्यक्ति पहले से सोचा था कि बहुत अधिक सहकारी, शांतिपूर्ण, दयालु, दयालु और भावनात्मक हैं हालांकि, बढ़ते वैज्ञानिक सबूतों की परवाह किए बिना कि गैर-मुहिम मुख्य रूप से सहकारी, शांतिपूर्ण और निष्पक्ष हैं और इस अवसर पर सामाजिक न्याय का प्रदर्शन किया जाता है, मीडिया प्रचार अन्य जानवरों को अधिक हिंसक और वे वास्तव में हैं जैसे युद्ध की तरह के रूप में चित्रित करना जारी रखे हुए हैं। मैंने यह भी कहा कि सकारात्मक भावनाएं मानव प्रकृति के मूल पर झूठ हैं जैसे वे अन्य जानवरों के लिए करते हैं (संदर्भों में पाया जा सकता है)। और, उसके बाद से अद्यतन यह दिखाते हैं कि यह मामला है।
" [चिंपांजियों] का अंधेरा पक्ष है जैसे हम करते हैं। हमारे पास कम बहाना है, क्योंकि हम जानबूझकर कर सकते हैं, इसलिए मेरा मानना है कि हम केवल वास्तविक गणना करने में सक्षम हैं " (जेन गुडॉल)
सहयोग "अन्यथा भद्दा जीव विज्ञान पर केवल एक पतली नैतिक लिबास नहीं है" (फ्रांस डी वाल)
मैंने जो उपरोक्त लिखा है उसके बारे में, उस पर भी विचार करें जो विश्व प्रसिद्ध प्राइमेटोलॉजिस्ट जेन गुडॉल ने अपनी क्लासिक किताब द चिम्पांज़ेज़ ऑफ़ गोमे में जंगली चिम्पांज़ी में हिंसा के बारे में लिखा था: "। । । यह धारणा है कि चिंपांजियों की तुलना में वे वास्तव में अधिक आक्रामक होते हैं आसान है। वास्तविकता में, शांतिपूर्ण बातचीत आक्रामक लोगों की तुलना में अधिक लगातार होती है; नरम धमकी इशारों जोरदार लोगों से अधिक आम हैं; खतरों से अधिक झगड़े की तुलना में अधिक बार होते हैं; और गंभीर, घायल हुए झगड़े संक्षिप्त, अपेक्षाकृत हल्के लोगों की तुलना में बहुत दुर्लभ हैं । "(पृष्ठ 357, मेरा जोर)
इन पंक्तियों के साथ, न्यू यॉर्क टाइम्स में प्रकाशित एक निबंध में, "होमिनिड फट क्लब को छोड़ना: साक्ष्य मिरर के लिए सहज है – चिम्पैज़े-मानव युद्ध के लिए छोड़ दें", जेम्स होर्गन ने भी निष्कर्ष निकाला, "सभी ने बताया, क्योंकि जेन गुडॉल ने शुरू किया 1 9 60 में तंजानिया के गोम्बे नेशनल पार्क में चिंपांजियों ने शोधकर्ताओं ने सीधे 31 इंटरग्रुप हत्याओं को देखा, जिनमें से 17 बच्चे थे …। एक ठेठ साइट पर शोधकर्ता सीधे हर सात साल की हत्या करते हैं … "(मेरा जोर)
Anomie के एक युग में "करुणामय" और शांति के नैतिकता में स्वागत करते हुए
प्रसिद्ध प्राइमेटोलॉजिस्ट फ्रांस डी वाल हमें याद दिलाता है, प्रकृति एक दयालु समाज के लिए कई सबक प्रदान करती है (देखें भी)। हमें जो हम जानते हैं, उस पर ध्यान देने की जरूरत है और हमें गुमराह करने वाली सनसनीखेज प्रचार को दूर करने की ज़रूरत है जो हमें और अन्य जानवरों के बारे में बताता है। तो क्या जानवरों को एक-दूसरे से लड़ना पड़ता है? हाँ। क्या वे नियमित रूप से क्रूर, हिंसक, युद्ध के व्यवहार में संलग्न हैं? नहीं, वे सकारात्मक prosocial व्यवहारों के साथ तुलना में बहुत दुर्लभ होते हैं, जो दूसरों को लाभ देते हैं। इस प्रकार, हम इस बारे में बहुत कुछ सीख सकते हैं कि हम वास्तव में अन्य जानवरों के सामाजिक व्यवहार के बारे में क्या सीख रहे हैं और हमारी अपनी सहजता का इस्तेमाल करते हैं, क्योंकि कुछ लोग इसका दावा करते हैं कि दुनिया को एक बेहतर स्थान बनाने के लिए सभी प्राणियों (उदाहरण के लिए देखें, बोर्न टू बी गुड: द साइंस ऑफ ए अर्थिंग लाइफ ), डाहेर केल्टेनर की शानदार पुस्तक।
सितंबर 2014 में, विश्व प्रसिद्ध प्राइमेटोलॉजिस्ट रिचर्ड रांगम, हार्वर्ड विश्वविद्यालय के जैविक मानव विज्ञान के रूथ बी मूर प्रोफेसर ने कहा, "मैं निश्चित रूप से यह नहीं कहना चाहूंगा कि चिम्पों में सीरिया में क्या हो रहा है, इसके बारे में बहुत कुछ कहना है।" उसी निबंध में वाशिंगटन विश्वविद्यालय के प्रमुख विशेषज्ञ डा। रॉबर्ट Sussman ने जोर देकर कहा, "युद्ध के लिए चिंपांजियों के साथ कुछ भी नहीं करना है।"
मानव एक उल्लेखनीय कश्मीर-चयनित स्तनपायी हैं, हम अविश्वसनीय रूप से विविध हैं, और हमारे शानदार ग्रह पर बहुत से लोग हैं और हम नहीं जानते कि कैसे, या अभी तक विकसित नहीं हुए हैं, एक युग में संघर्ष को हल करने के लिए सामाजिक तंत्र अविश्वसनीय रूप से विनाशकारी anomie द्वारा विशेषता है जबकि हम कई भयानक चीजों को करते हैं, हम दूसरों के लिए करुणा और सहानुभूति की विशेषता वाले विस्तृत व्यवहारों में भी व्यस्त होते हैं। हम मानवकृष्ण की उम्र – मानवता की उम्र में रह रहे हैं – और यह समय है कि हम इस युग को "करुणामय" बनाने के लिए कड़ी मेहनत करते हैं और अन्य जानवरों पर हमारे हिंसक व्यवहार को दोष देना बंद कर देते हैं।
चलो शांति का ध्यान और मौका इसे सही मायने में हकदार हैं। कुछ भी नहीं खोया जाएगा और बहुत फायदा होगा। यदि हम उन्हें अनुमति देते हैं तो सहयोग, सहानुभूति, और शांति प्रबल होगी हमें युद्ध में जाने के लिए चुनना नहीं है आइए आशा करते हैं कि भावी पीढ़ी गंभीरता से पूछेंगे, "युद्ध क्या थे?", और यह कि हम उन्हें न्यायसंगत ठहराने से रोकते हैं क्योंकि हिंसा और युद्ध अपरिहार्य हैं क्योंकि "हम यही हैं।"
भविष्य में चलना: विकासवादी और नैतिक अनुसंधान के मूल्य
इसलिए, विकासवादी और नैतिक अनुसंधान में, हमारे हिंसक तरीकों के कारणों की खोज करने के बजाय हमें अन्य जानवरों को सीखना चाहिए कि वे अनिवार्य संघर्षों को शांतिपूर्वक कैसे हल करें, क्योंकि वे ऐसा करने में अविश्वसनीय तरीके से कर रहे हैं। यह हिंसक होने का "स्वाभाविक" नहीं है और हम सिर्फ हमारे "पशु प्रकृति" का अभिनय नहीं कर रहे हैं। हम हिंसा के क्षेत्र में अद्वितीय हैं और हम अन्य जानवरों से शांति के नैतिकता (कृपया भी देखें) के बारे में बहुत कुछ सीख सकते हैं। यह उच्च समय है कि हम ऐसा करते हैं। व्यक्तिगत रूप से rewilding करके, हम केवल जानने के लिए आएंगे कि कौन-सी अन्य जानवर हैं और इस जानकारी का इस्तेमाल करते हैं, जैसा कि हम भविष्य में जाते हैं जो वर्तमान समय से ज्यादा चुनौतीपूर्ण होगा।
भावी पीढ़ियों के लिए हिंसा की भंवर से बाहर निकलना: हम स्वाभाविक हिंसक प्रजातियां नहीं हैं और हिंसा एक मृत अंत है
निश्चित रूप से, हम नहीं चाहते कि हमारे बच्चे और उनका आकस्मिक रूप से स्वीकार करें कि हिंसा स्वाभाविक है और यही सब कुछ इसके लिए है। आज जो कुछ भी हो रहा है उसके बावजूद, मैं आशा करता हूं कि अगर हम भी मानवीय शिक्षिका झो वेल पर जोर देते हैं, तो हम आशा करते हैं कि दुनिया हम जो पढ़ाई करती है, उसके अद्भुत दृष्टिकोण के हिस्से के रूप में, हमारे बच्चों और शिक्षा के लिए क्या हो सकता है और क्या होना चाहिए दुनिया वे विरासत में हैं
के-चुने हुए जानवरों की एक विशेषता यह है कि लंबे समय तक माता-पिता और वयस्क देखभाल की अवधि होती है, जिसके दौरान युवा सीखते हैं कि उन्हें "उनकी प्रजातियों के सदस्यों को ले जाने वाले कार्ड" बनने की ज़रूरत है। बच्चों को अगर वे भविष्य के लिए नाकाम रहे हैं अराजकता और हिंसा? निश्चित रूप से, अगर हम उन्हें अच्छी तरह से पढ़ाते हैं, तो उनकी ज़िंदगी और भावी पीढ़ियों के लिए लाभ होगा क्योंकि वहां कोई वापसी नहीं होगी, जब हिंसा शासन करेगी और व्यापक संघर्ष को हल करने के प्रयास काम नहीं करेगा। मुझे नहीं लगता कि हम अभी तक काफी हैं, लेकिन कौन जानता है कि कब आएगा। और, ऐसी दुनिया में जो विश्व स्तर पर और गहराई से तकनीकी रूप से जुड़े हुए हैं, ऐसा लगता है कि कभी-अंत में "इन-ग्रुप / आउट ग्रुप" हिंसा वास्तव में एक मरा हुआ अंत है और इतिहास स्वयं को दोहराए जाने तक जारी रहेगा जब तक कि वह हिंसा का अंतहीन चक्र न हो सके , शांत समय, अधिक हिंसा, और अधिक चुप समय – क्योंकि हम अलग-अलग दुनिया के विचारों के साथ समूहों में शांति बनाने के लिए आवश्यक सामाजिक कौशल विकसित नहीं करेंगे।
यह एक आसान लेकिन यह भी एक अफसोसजनक है और आत्म-विनाशकारी अन्य जानवरों को दोष देने या स्वीकार करने के लिए कि हम स्वाभाविक हिंसक प्रजाति हैं और विलाप करने पर आगे बढ़ते हैं कि हम हमेशा हिंसक स्तनपायी होंगे और कोई विकल्प नहीं है क्योंकि यह एक अनिवार्य विकासवादी समापन बिंदु जैसा कि कभी तक अस्तित्व में आने वाली सबसे शक्तिशाली प्रजातियां हैं, हम इसे शांति की शक्ति को अपनाते हुए और हिंसा को अस्वीकार करने के लिए खुद को और अन्य जानवरों को देना है, अगर हम और हमारे शानदार ग्रह पर पनपने होंगे। मुझे अभी भी लगता है कि हिंसा के इस भंवर से बाहर एक रास्ता है लेकिन समय हमारी तरफ नहीं हो सकता है। तो, आइए अभी इसके साथ चलें और सिर्फ हिंसा और युद्ध के लिए "नहीं धन्यवाद" कहें।
मार्क बेकॉफ़ की नवीनतम पुस्तकों में जैस्पर की कहानी है: मनी बेर्स (जिल रॉबिन्सन के साथ), अन्वेषण नॉर्मन नॉर: द कॉजेंट फॉर अनुकूटीट कन्ज़र्वेशन , डॉग्स हंप और बीस डिप्रेशन , रिहेल्डिंग इनर दि हार्ट्स: कम्पेसन एंड सहअस्टेंस ऑफ़ बिल्डिंग पाथवेज़ एंड द जेन प्रभाव: जेन गुडॉल (डेल पीटरसन के साथ संपादित) मना रहा है । (मार्केबिक। com; @ माकर्बेकॉफ़)
