हालिया पोस्ट के जवाब में मैंने मृत्यु और जीवन के अर्थ पर प्रकाशित एक पाठक, बेनामी के रूप में पहचाने गए पाठक ने अन्य चीजों के साथ लिखा:
“मुझे लगता है कि एक निर्वात में जीवन व्यर्थ है। एक इस पर मूल्य लगाता है। लेकिन मुझे विश्वास नहीं है कि जीवन में सहज मूल्य है। ”
सिसिफस की मिथक के बारे में प्रकाशित एक पहले पोस्ट के जवाब में कुछ हद तक समान दावे किए गए हैं। उस जवाब ने भी सुझाव दिया कि
“किसी भी चीज में कोई आंतरिक मूल्य नहीं है। उपयोगिता या मूल्य केवल उस पर रखे मूल्यों से आता है। सभी जीवन बेतुका है। ”
इस तरह के दावे, बहस करते हैं कि स्वाभाविक रूप से या आंतरिक रूप से जीवन व्यर्थ है, और हम इसमें अर्थपूर्णता डालते हैं, काफी प्रचलित हैं। जिन लोगों के साथ मैंने जीवन के अर्थ के बारे में बात की, वे अक्सर इन और समान विचारों को आवाज उठाते थे। मैं यहां इन दावों के कुछ पहलुओं से संबंधित होना चाहता हूं।
चर्चा का एक तरीका यह विचार करना है कि क्या यह वास्तव में सच है कि जीवन में कोई सहज, आंतरिक मूल्य नहीं है, ताकि जीवन में सभी मूल्य हमारे द्वारा रखा या लगाया जा सके। जो लोग इस दावे से असहमत हैं, वे तर्क देंगे कि जीवन में कुछ चीजें उनमें अंतर्निहित मूल्य रखते हैं, और यदि हमें यह मूल्य नहीं पता है तो हम इसे याद करते हैं। ऐसे विचारों के मुताबिक, कुछ तरीकों से लोग व्यवहार करते हैं, वे सिर्फ नैतिक और मूल्यवान हैं, जबकि अन्य नहीं हैं, भले ही कुछ लोग उन्हें इस तरह समझने में नाकाम रहे। इसी प्रकार, इस तरह के विचारों के अनुसार, कुछ प्राकृतिक vistas सुंदर हैं भले ही लोग उन्हें ऐसा समझने में असफल हो। इस मुद्दे पर दिलचस्प दार्शनिक चर्चाएं हैं, लेकिन इस पोस्ट में मैं बहस में प्रवेश नहीं करना पसंद करता हूं। कम से कम इस चर्चा के लिए, आइए, हम अनुदान दें कि यह हम और केवल हम हैं जो जीवन पर मूल्य लगाते हैं, या जीवन में मूल्य मान देते हैं।
लेकिन अगर हम इस मार्ग का पालन करते हैं, तो क्या हमें यह निष्कर्ष निकालने की ज़रूरत है कि जीवन व्यर्थ या बेतुका है? मैं सुझाव देना चाहता हूं कि इस प्रश्न का उत्तर नकारात्मक है। ऐसा इसलिए है क्योंकि जीवन जीवन में अर्थ खोजने के बजाय भी सार्थक हो सकता है।
ध्यान दें कि हमारे जीवन में बहुत कुछ है जिसे हम खोजने के बजाए बनाते हैं। उदाहरण के लिए, हम कलाकृतियां बना सकते हैं। अगर वे सुंदर हैं, तो हमने सौंदर्य बनाया है। हम नैतिक व्यवहार भी बना सकते हैं, इस प्रकार नैतिक रूप से व्यवहार करने का निर्णय करके (और, ज़ाहिर है, इस निर्णय के बाद) हमारे जीवन को और अधिक नैतिक बनाते हैं। इसी तरह, हम दोस्ती में या किसी अन्य व्यक्ति के साथ प्यार में मानव गर्मी पैदा कर सकते हैं जो इसे भी चाहता है। सौंदर्य और नैतिकता की तरह, इसलिए हमने इसे बनाने से पहले मानव गर्मी जीवन में नहीं थी। लेकिन अब हमने इसे बनाया है, यह वहां है।
यह ऑब्जेक्ट किया जा सकता है कि हम न केवल सुंदर कलाकृतियों को ढूंढने के बजाय बल्कि उनके मूल्यांकन भी ढूंढते हैं। सौंदर्य, यह सुझाव दिया जा सकता है, “दर्शक की नजर में” है। फिर, इस मुद्दे पर बहस है, क्योंकि कुछ दार्शनिकों का मानना है कि सुंदरता के उद्देश्य भी पहलू हैं। लेकिन फिर, इस चर्चा के लिए, आइए हम सौंदर्य को केवल दर्शक की नजर में दें। फिर भी अगर हम इसे स्वीकार करते हैं, तो यह भी मामला है कि कुछ चित्रों के बारे में कुछ लोग महान सौंदर्य को देख सकते हैं, और इससे उन्हें बहुत गहरे और सार्थक सौंदर्य अनुभव मिल सकते हैं। जो लोग किसी भी चीज में सुंदरता का आनंद नहीं लेते हैं, वे इस संबंध में कुछ हद तक कमजोर और कम सार्थक हो सकते हैं।
इसी तरह, हम कम से कम चर्चा के लिए मान लें, न केवल किसी के साथ व्यक्तिगत गर्मी पैदा करना, बल्कि इस व्यक्तिगत गर्मी का आनंद लेना, सराहना करना या उसका मूल्यांकन करना “दुनिया में” नहीं है बल्कि, कुछ ऐसा है जो हम बनाने और अनुभव का चयन करें। यह अभी भी सार्थक और सार्थक हो सकता है। जहां तक मेरा संबंध है, भले ही मेरे जीवन में मूल्यवान और सार्थक सब कुछ मेरे द्वारा बनाया गया हो, और मेरी पसंद से जीवन पर लगाया गया हो, फिर भी यह मूल्यवान और सार्थक हो सकता है। यह मेरे लिए व्यक्तिपरक अर्थपूर्ण, या सार्थक हो सकता है, लेकिन यह अभी भी सार्थक और मूल्यवान है, और यह मेरे जीवन को समृद्ध करता है। इसके लिए धन्यवाद, मेरा जीवन सार्थक हो सकता है।
शायद यह हमारी प्रकृति का हिस्सा है क्योंकि इंसानों को जीवन में सार्थकता और मूल्य (या मूल्यांकन) बनाने, स्थान बनाने या बनाने की क्षमता रखने की क्षमता है। हो सकता है कि कुछ लोग दूसरों की तुलना में ऐसा करने के इच्छुक हों, या दूसरों से बेहतर प्रदर्शन करें, लेकिन मुझे लगता है कि इस प्रवीणता को सीखा और अभ्यास किया जा सकता है। लोगों के कुछ समूहों में कुछ क्षेत्रों में मूल्य बनाने और मूल्यांकन करने की क्षमताएं होती हैं: उदाहरण के लिए, जो लोग संगीत के प्रति संवेदनशील हैं वे संगीत कार्यों में मूल्य बना सकते हैं और समझ सकते हैं। दूसरों के पास दृश्य कला का झुकाव हो सकता है, और फिर भी अन्य नैतिक रूप से संवेदनशील हो सकते हैं। तो यह मूल्य, या विभिन्न प्रकार के मूल्य बनाने और समझने के लिए हमारी प्रकृति में हो सकता है।
मुझे लगता है कि हम दोनों जीवन में अर्थ ढूंढते हैं और बनाते हैं। लेकिन अगर मैं गलत हूं, और वास्तव में हम अपने जीवन पर सभी सार्थकता बनाते हैं, प्रोजेक्ट करते हैं, या लगाते हैं, तो यह नहीं होना चाहिए कि हमारे जीवन या दुनिया व्यर्थ हैं। मैं अर्थ का निर्माता बन सकता हूं, क्योंकि मैं कई अन्य चीजों में से हूं। मनुष्यों को अन्य चीजों के साथ, अर्थात् जानवरों के निर्माण के रूप में देखा जा सकता है। हम, इंसान, काफी शक्तिशाली हैं, पर्याप्त महत्वपूर्ण हैं, और ऐसा करने में पर्याप्त सक्षम हैं।
