ऑक्सफोर्ड इंग्लिश डिक्शनरी के मुताबिक, एक सेल्फी ए है “फोटोग्राफ जिसने स्वयं को लिया है, आम तौर पर एक स्मार्टफोन या वेबकैम के साथ लिया जाता है और सोशल मीडिया के माध्यम से साझा किया जाता है।” एक मनोवैज्ञानिक परिप्रेक्ष्य से, स्वयं को लेना एक स्व-उन्मुख क्रिया है जो उपयोगकर्ताओं को अपनी व्यक्तित्व और आत्म-महत्व स्थापित करने की अनुमति देता है ; यह नरसंहार जैसे व्यक्तित्व लक्षणों से भी जुड़ा हुआ है।
हालांकि, स्वयं को लेने की तस्वीर सिर्फ एक तस्वीर लेने से ज्यादा है। इसमें रंग और विपरीतता, पृष्ठभूमि बदलने, और अपलोड करने से पहले अन्य प्रभावों के संपादन शामिल हो सकते हैं। इन अतिरिक्त विकल्पों और एकीकृत संपादन के उपयोग ने विशेष रूप से किशोरों और युवा वयस्कों में सेल्फी लेने वाले व्यवहार को और लोकप्रिय बना दिया है।
31 मार्च, 2014 को, एडोबो क्रॉनिकल्स नामक वेबसाइट पर एक कहानी दिखाई दी जिसने दावा किया कि अमेरिकन साइकोट्रिक एसोसिएशन (एपीए) ने एक नई मानसिक विकार के रूप में “स्वामित्व” वर्गीकृत किया था। लेखक के मुताबिक, संगठन ने स्वामित्व को परिभाषित किया था कि “आत्म-सम्मान की कमी के लिए और अंतरंगता में अंतर को भरने के तरीके के रूप में सोशल मीडिया पर सोशल मीडिया पर पोस्ट करने के लिए जुनूनी बाध्यकारी इच्छा।” उसी लेख में यह भी दावा किया गया है कि विकार-सीमा रेखा के तीन स्तर (“दिन में कम से कम तीन बार स्वयं की तस्वीरें लेना, लेकिन उन्हें सोशल मीडिया पर पोस्ट नहीं करना”), तीव्र (“दिन में कम से कम तीन बार स्वयं की तस्वीरें लेना और सोशल मीडिया पर प्रत्येक तस्वीर पोस्ट करना “), और पुरानी (” अनियंत्रित आग्रह घड़ी के चारों ओर अपने स्वयं के फोटो लेने और दिन में छह बार से अधिक सोशल मीडिया पर फोटो पोस्ट करने के लिए “)।
इस कहानी को दुनिया भर की कई समाचार साइटों पर प्रकाशित किया गया था, लेकिन जल्द ही यह स्पष्ट हो गया कि यह एक धोखाधड़ी थी। हालांकि, इस कारणों में से एक कारण है कि इतने सारे न्यूज़ आउटलेट्स ने कहानी को दोबारा प्रकाशित किया- इसके अलावा यह लोगों के दिमाग में कुछ पूर्ववर्ती रूढ़िवादों के अनुरूप प्रतीत होता है-यह था कि मानदंडों के तीन स्तरों को परिभाषित करने के लिए उपयोग किए जाने वाले मानदंड (यानी, सीमा रेखा, तीव्र, और पुरानी) विश्वासयोग्य लग रहा था।
इसलिए, हमने सोचा कि यह जांचना दिलचस्प होगा कि दावों के लिए कोई पदार्थ था कि स्वयं को लेने का समय लेने वाला और संभावित जुनूनी व्यवहार हो सकता है- नकली कहानी के बारे में कई लोगों की विश्वसनीयता के आधार पर रूढ़िवादी प्रभाव। हमने अनुभवी रूप से दो अध्ययनों में आत्मनिर्भरता की अवधारणा की खोज की और तीन कथित स्तरों (सीमा रेखा, तीव्र, और पुरानी) के संबंध में स्वामित्व के अस्तित्व पर डेटा इकट्ठा किया, और आखिरकार स्वायत्तता के उप-घटकों का आकलन करने के लिए अपने स्वयं के मनोचिकित्सक पैमाने को विकसित किया ( ‘सेलिटाइट व्यवहार स्केल’)।
हमने भारतीय छात्रों को हमारे शोध में प्रतिभागियों के रूप में उपयोग किया क्योंकि भारत में देश के सबसे ज्यादा फेसबुक उपयोगकर्ता हैं। हम यह भी जानते थे कि भारत किसी अन्य देश की तुलना में दुनिया में अधिक आत्मनिर्भर मौत के लिए जिम्मेदार है। 2014 से दुनिया भर में कुल 127 में से एक की रिपोर्ट की गई 76 मौतें हुईं। (उन मौतों का आमतौर पर तब होता है जब लोग खतरनाक संदर्भों में स्वयं को लेने की कोशिश करते हैं, जैसे कि पानी में, ऊंचाई से, चलने वाले वाहनों की निकटता, जैसे ट्रेनों, या हथियार के साथ प्रस्तुत करते हुए)।
हमारा अध्ययन 215 साल की औसत उम्र के साथ 225 युवा वयस्कों के साथ फोकस समूह साक्षात्कार का उपयोग करके शुरू हुआ जो स्वस्थता को कम करने वाले मानदंडों के प्रारंभिक सेट को इकट्ठा करने के लिए शुरू हुआ। फ़ोकस समूह साक्षात्कार के दौरान उपयोग किए गए उदाहरण प्रश्नों में ‘आप स्वयं को लेने के लिए क्या मजबूर करते हैं?’, ‘क्या आप स्वयं को लेने के लिए आदी महसूस करते हैं?’ और ‘क्या आपको लगता है कि कोई स्वयं को लेने के लिए आदी हो सकता है?’ इन साक्षात्कारों के दौरान यह था कि प्रतिभागियों ने पुष्टि की कि वहां ऐसे व्यक्ति होने लगते हैं जो जुनूनी रूप से स्वयं को लेते हैं-दूसरे शब्दों में, स्वार्थीता कम से कम मौजूद है। लेकिन, चूंकि हमने नकारात्मक मनोवैज्ञानिक प्रभावों पर कोई डेटा एकत्र नहीं किया है, इसलिए हम अभी तक दावा नहीं कर सकते कि व्यवहार एक मानसिक विकार है; व्यवहार के नकारात्मक परिणाम उस दृढ़ संकल्प का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं।
आगे के प्रतिभागियों पर परीक्षण किए गए स्वायत्तता के छह घटक थे: पर्यावरण वृद्धि (विशिष्ट स्थानों में स्वयं को अच्छा महसूस करने और दूसरों को दिखाने के लिए स्वयं को लेना), सामाजिक प्रतिस्पर्धा (सोशल मीडिया पर अधिक ‘पसंद’ पाने के लिए स्वयं को लेना), ध्यान- मांगना (दूसरों से ध्यान आकर्षित करने के लिए स्वयं को लेना), मनोदशा संशोधन (स्वयं को बेहतर महसूस करने के लिए स्वयं को लेना), आत्मविश्वास (स्वयं के बारे में अधिक सकारात्मक महसूस करने के लिए स्वयं को लेना), और व्यक्तिपरक अनुरूपता (स्वयं के सामाजिक समूह और साथियों के साथ फिट होने के लिए स्वयं को लेना )।
हमारे निष्कर्षों से पता चला है कि क्रोनिक सोसाइटिस वाले लोगों को ध्यान देने, पर्यावरणीय वृद्धि और सामाजिक प्रतिस्पर्धा के कारण स्वयं को लेने के लिए प्रेरित होने की संभावना अधिक थी। नतीजे बताते हैं कि स्वामित्व के पुराने स्तर वाले लोग अपने आसपास के लोगों के साथ फिट बैठना चाहते हैं, और अन्य संभावित नशे की लत के व्यवहार के समान लक्षण प्रदर्शित कर सकते हैं। अन्य अध्ययनों ने यह भी सुझाव दिया है कि अल्पसंख्यक व्यक्तियों में ‘आत्मनिर्भर व्यसन‘ हो सकती है। (नीचे ‘संदर्भ और आगे पढ़ने’ देखें।)
इस स्थिति के अस्तित्व के साथ स्पष्ट रूप से पुष्टि हुई, हम उम्मीद करते हैं कि इस संभावित जुनूनी व्यवहार को कैसे और क्यों विकसित किया जाए, और सबसे ज्यादा प्रभावित लोगों की सहायता के लिए क्या किया जा सकता है, इसके बारे में और अधिक समझने के लिए और अनुसंधान किया जाएगा। हालांकि, हमारे शोध के निष्कर्ष यह इंगित नहीं करते हैं कि इस अध्ययन के निष्कर्षों के आधार पर स्वायत्तता एक मानसिक विकार है – हमारे अध्ययन के बारे में कई समाचार रिपोर्टों में किए गए एक दावे, संभवत: यह दर्शाता है कि सेल्फी के बारे में कितनी गहराई से चलती है केवल कि स्वैच्छिकता एक ऐसी स्थिति प्रतीत होती है जिसके लिए व्यक्ति पर व्यवहार के मनोवैज्ञानिक प्रभावों का पूर्ण आकलन करने के लिए और अनुसंधान की आवश्यकता होती है।
यदि आप अपने व्यवहार का आकलन करने में रुचि रखते हैं, तो यह देखने के लिए यहां क्लिक करें कि आप हमारे पेपर के परिशिष्ट में आत्म-मूल्यांकन परीक्षण कहां पूरा कर सकते हैं।
नोट: इस लेख को डॉ जनार्थानन बालकृष्णन (थियागजर स्कूल ऑफ मैनेजमेंट, इंडिया) के साथ सह-लिखित किया गया था।
संदर्भ
बालकृष्णन, जे एंड ग्रिफिथ्स, एमडी (2018)। ‘स्वामित्व’ का एक अन्वेषक अध्ययन और सेलिटाइट व्यवहार स्केल के विकास। मानसिक स्वास्थ्य और व्यसन के अंतर्राष्ट्रीय जर्नल, https://doi.org/10.1007/s11469-017-9844-x।
गद्दाला, ए, हरि कुमार, केजे, और पुस्फालाथा, सी। (2017)। अंडरग्रेजुएट मेडिकल छात्रों के बीच इंटरनेट और सेल्फी निर्भरता के विभिन्न प्रभावों पर एक अध्ययन। समकालीन चिकित्सा और दंत चिकित्सा जर्नल, 5 (2), 2 9 -32।
कौर, एस, और विग, डी। (2016)। सेल्फी और मानसिक स्वास्थ्य मुद्दे: एक सिंहावलोकन। इंडियन जर्नल ऑफ हेल्थ एंड वेलबींग, 7 (12), 1149
खान, एन, सरस्वत, आर।, और अमीन, बी। (2017)। सेल्फी: आनंद या लत? जर्नल ऑफ़ मेडिकल साइंस एंड क्लीनिकल रिसर्च, 5, 15836-15840।
ली, आरएल (2016)। सेल्फी का निदान: पैथोलॉजी या पैरोडी? देर से पूंजीवाद में प्रदर्शन को नेटवर्किंग। तीसरा पाठ, 30 (3-4), 264-27
सेनफ्ट, टीएम, और बेम, एनके (2015)। सेल्फी परिचय – सेल्फी क्या कहती है? एक वैश्विक घटना की जांच। इंटरनेशनल जर्नल ऑफ कम्युनिकेशन, 9, 1 9
सिंह, डी।, और लिप्पमान, एस। (2017)। सेल्फी लत इंटरनेट और मनोचिकित्सा, 2 अप्रैल। यहां स्थित: https://www.internetandpsychiatry.com/wp/editorials/selfie-addiction/
सिंह, एस और त्रिपाठी, केएम (2017)। सेल्फी: एक नया जुनून। एसएसआरएन, यहां स्थित है: http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.2920945
