कुछ समय पहले, मनुष्य जानवरों की कंपनी में रहते थे, जिन्होंने हमारे अधिक कठिन कार्यों के लिए ऊर्जा प्रदान की, घुसपैठियों से हमें बचाव किया, और हमारी नजर फिर से बदल दी आजकल, ये साथी मशीन हैं
बीसवीं शताब्दी के मोड़ पर, ऑटोमोबाइल – इसकी जगहें, आवाज़ें, गंध, और लगता है – घोड़े की जगह एक सौ साल बाद, धातु बक्से की एक नई पीढ़ी – जो हमें बात करती है, हमें चित्र दिखाती है, संगीत चलाती है, कंप्यूटेशन करती है, बिलों का भुगतान करती है, स्वास्थ्य की निगरानी करती है, और एक हज़ार अन्य तरीकों से हमें सूचित और मनोरंजन करती है – सामान्य की संरचना बन जाती है । जैसा कि पिछले मनुष्य ने नस्ल, प्रबंधित, और उनके भेड़ियों को बेच दिया, इसलिए हम अपनी मशीनें करते हैं।
हमारे पूर्वजों के विपरीत, हम इन प्राणियों पर निर्भर हो गए हैं। हम उनके बीच में रहते हैं, अपनी लय को अपने स्वयं के प्रथाओं का अनुकूलन करते हैं। हम उन्हें खिलाने और उनकी चोंच को साफ करते हैं। हर दिन जब हम जागते हैं, हम उन्हें हमारे ध्यान के लिए, प्रत्याशित रूप से इंतजार करते हैं यद्यपि हम यह मानना पसंद करते हैं कि हम उनके मालिकों और नियंत्रक हैं, हमें संदेह है कि रिश्ते इस तुलना में अधिक जटिल है।
यह शायद ही संदेह हो सकता है कि यंत्रीकृत तकनीक अपनी पकड़ बढ़ाएगी स्वास्थ्य देखभाल, शिक्षा, विज्ञान, सैन्यता, राजनीति, वैधता और व्यवसाय में समाज के संचालन – तेजी से कंप्यूटर आधारित, स्वचालित उपकरणों पर भरोसा करते हैं। यह हमारे भविष्य की निगरानी और संसाधित है। हम समझते हैं कि इस प्रणाली के लिए हमारे कनेक्शन – इसमें काम करने वाले प्रकार के प्रकार शामिल हैं- हमें बदल दिया जाएगा। हम नहीं जानते कि ये परिवर्तन कैसे होंगे।
इन भयावह आशंकाओं के बावजूद, हम में से अधिकांश मशीन-दलाली दुनिया के फायदों को पहचानते हैं। हम अपने बक्से प्रदान करने वाले सेवाओं का आनंद उठाते हैं। हम उनकी गणना क्षमताओं, सतत गति, और स्टीयर को हल करने की प्रशंसा करते हैं। यह विशेष रूप से घरेलू आविष्कारों के मामले में है जो हम अपने स्वयं के विचार करते हैं। पुराने दिनों में वापस जाने की इच्छा कौन है – जब लकड़ी काट दिया जाए, सामने का पोर्च पर एक थकाऊ रिश्तेदार और गुरुवार रात को देखने के लिए कुछ भी नहीं है?
अगर आप चाहें तो आप हमारे उपकरणों को "विकर्षण" या "कृत्रिम उत्तेजक" कहते हैं कहें कि हम "तकनीकी रूप से प्रवेशित हैं।" आखिरकार, मशीनों के एक उद्देश्य से हमें सुस्त और साधारण, घुटनदार इलाके से मुक्त करना है जो हमारे पूर्वजों को सुखद मानते हैं। ऑटोमोबाइल, कंप्यूटर जैसे बहुत – और टेलीफोन, रेडियो, और इससे पहले टेलीविजन – इससे हमें और बाहर आने में मदद मिलती है हम क्या चाहते हैं कि हम अपनी शर्तों और समय पर जगह ले जाएं, चीजें अपरिचित को देखने और सुनें। एक व्यापक दुनिया – अब वास्तव में वैश्विक और, कुछ बिंदु पर, इंटरप्लाटरी – संकेत मिलता है।
ऐतिहासिक रूप से, कई उपकरणों को हमारी कल्पनाओं में "श्रम की बचत" के रूप में ले जाया गया था। कपड़े, टोस्टर, पत्थर के बुलबुले के लिए लॉन मावर, वॉशर और ड्रिकर्स, और हाथों के कामों में से कुछ कार्यों को संभाला। आदर्श रूप से, या तो संप्रदाय चला गया, इस प्रक्रिया ने प्रयोक्ताओं को दोस्तों के साथ चैट करने, टेनिस खेलने, कविता लिखने या, सबसे शानदार तरीके से, एक बैठने की कुर्सी पर कब्जा करने के लिए अपना समय फिर से निर्देशित करने की अनुमति दी।
इनमें से अधिकांश सच है, लेकिन यह भी स्वीकार किया जाना चाहिए कि मशीन संस्कृति ने न केवल प्रश्नों में कार्य के लिए मानकों को बढ़ाया है – ये है कि लॉन, शर्ट, गरम रोटी और ड्राइववे को बनाए रखा जाना चाहिए – लेकिन यह भी, और अधिक निडरता से , टेनिस खेलने, सामाजिककरण, कविता उत्पादन, और कुर्सियों में रहने के कथित मुक्त समय की गतिविधियों के लिए ये भी अच्छी तरह से किया जाना है वाद्य यंत्रवाद अपना ध्यान केंद्रित करता है अवकाश स्थिति जागरूक और उन्मत्त हो जाता है
यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि लोगों को किसी तरह अपने श्रम-बचत वाले कोंटरापशन का भुगतान करने का साधन मिलना चाहिए। जोन्सस के साथ काम करना एक बात है; उपकरणों के साथ चल रहा है एक और है आम तौर पर इसका मतलब है कि घरेलू स्तर पर दायित्वों के स्थान पर स्थानांतरित करने के लिए एक बाहरी नौकरी पर घंटे जोड़े। समय बचाया नहीं गया है लेकिन स्विच किया गया है। चाहे हम व्यापार बंद को स्वीकार करते हैं या नहीं, इसके प्रभाव स्पष्ट हैं हम अपने प्रियजनों के लिए काम कर सकते हैं, लेकिन हम उनके साथ काम नहीं करते हैं।
बेशक, यह सब मानते हैं कि व्यक्ति अपने स्वयं के काम करने की संभावना से सामना कर रहे हैं। जाहिर है इस मामले में ऐसा नहीं है। अतीत में, अमीर लोग रखे और प्रबंधित नौकर थे आज, विशेषाधिकार प्राप्त समूहों को इस तरह के काम के आउटसोर्स करने के लिए अधिक आम है- लॉन-कूपा, सफाई, चाइल्डकैअर, घर-पेंटिंग, और जैसे इन "सेवाओं" के प्रतिनिधियों ने साक्ष्य के बिना अनौपचारिक, चर्चा, और छोड़ दें कि वे निजी तौर पर परिसर में बसे हुए हैं। आदर्श रूप से, यह गतिविधि तब की जाती है जब स्वामी-स्वामी दूर हो। ऐसा लगता है कि आदर्श निवास, एक होटल है मेल में एक जांच सौदा पूरा करता है
एक बार फिर, यह सब सवाल उठाता है कि जो लोग भारी और मेहनती से मुक्त हो जाते हैं, उन्हें करना है। क्या इस तरह के काम को ढंका हुआ है?
इस संबंध में, कार्य के दो विचार – दोनों पर्याप्त परिचित हैं और उनकी प्रेरणा में दोनों धार्मिक – ध्यान दिया जाना चाहिए। सबसे पहले यह काम है कि तथाकथित "आदम का अभिशाप।" दुनिया के नए निवासियों ने फिरदौस में हमेशा तक जीवित रहने का मौका दिया है। लेकिन यह संभावना कुछ और के लिए अपनी भूख से जहर था ईव – मानवता के कनिष्ठ साझेदार के रूप में मिथोलोज़ाज़ किए गए – ज्ञान के फल के भाग लेने में गलती हुई थी एडम का अपराध, मिल्टन इन पैराडाइज लॉस्ट के अनुसार, जानबूझकर – और इस प्रकार जानबूझकर – एक ही रास्ता चुनना। साथ में उन्हें निर्वासित किया गया असीम परिश्रम आपके से अधिक होने की इच्छा की लागत है।
दूसरा दृश्य प्युरिटन परंपरा का केंद्र है। उस संदर्भ में, अभिशाप के बजाय काम एक आशीर्वाद है। इसका मतलब है – पूजा के साथ – जिसके द्वारा लोग स्वयं को पूरा करते हैं और अपनी योग्यता प्रकट करते हैं। यह मामला विशेष चिंता का विषय है, क्योंकि हममें से कोई नहीं, या ऐसा माना जाता है कि, उसे भगवान के सामने अपनी सही स्थिति पता है। कार्य, आदर्श रूप से "बुला" में जो ईश्वरीय अनुग्रह और दिशा का प्रतीक है, वह तरीका है जो हम उस इच्छा के अनुपालन को प्रकट करते हैं। कम व्यापक रूप से, सांसारिक सफलता – कड़ी मेहनत वाले कम से कम प्रकार के – एक सार्वजनिक प्रतीक है जो हमारे पड़ोसियों (और अपने आप) को विश्वास दिलाता है कि हम महिमा के पथ पर हैं। अनुशासित काम और पूजा तीर्थयात्रियों की प्रगति को चिह्नित करने वाली स्थिर प्रतिबद्धताओं हैं।
जैसा कि पाठक पहले ही निष्कर्ष निकाला हो सकता है, इस निबंध में अपने सबसे विस्तृत अर्थों में काम की अवधारणा का उपयोग किया जाता है काम के औद्योगिक विचार, जो कि संविदात्मक दायित्वों और धन के भुगतान के बराबर है, इस का एक संकीर्ण, ऐतिहासिक रूप से विशिष्ट उदाहरण है। इस विषय का सबसे प्रसिद्ध उदाहरण याद करने के लिए, कार्ल मार्क्स आदर्श श्रम, जिसे वह प्रक्रिया समझते थे, जिसके द्वारा व्यक्ति अपने परिवारों और समुदायों की जरूरतों को पूरा करने के लिए सामान और सेवाओं का निर्माण करता है। लोगों को यह समझना चाहिए कि उनके लिए क्या आवश्यक है और खुद को प्रतिबद्ध है। उन्हें उन संतोषों की इजाजत दी जानी चाहिए जो देखने से आते हैं – और भाग्य को नियंत्रित कर रहे हैं – उनकी स्वयं की कृतियों। समस्याग्रस्त या तो उनका मानना है कि कार्य-रूपरेखाएं हैं जहां मजदूरों ने अपनी स्वयं की गतिविधि, उसके परिणामों, और उन पुरस्कारों पर नियंत्रण खो दिया है जो उनके कारण हैं।
रीडर की राजनीति पर घुसपैठ करने का कोई इरादा नहीं है अधिक रूढ़िवादी व्यक्ति (मार्क्स के साथ) सहमत होंगे कि व्यक्तियों को अपने स्वयं के श्रम को नियंत्रित करने और इससे लाभ का अधिकार है। उदारवादी (मार्क्स के साथ) सहमत होंगे कि इंसानों को व्यापक समुदायों के लिए दायित्व हैं जो उनकी रचनात्मकता का समर्थन और समृद्ध करते हैं। और दोनों समूह यह स्वीकार कर सकते हैं कि व्यक्तियों को कठिन कार्य करना चाहिए, अपनी क्षमताओं का विस्तार करना और उद्देश्य की गंभीरता से प्राप्त संतुष्टि का दावा करना।
पहले के ब्लॉगों में, मैंने खेल और संचार के बारे में लिखा था। उन निबंधों ने संबंधों के निरंतर अर्थों का पता लगाने के लिए साधारण दायित्वों से मुक्त होने के क्षणिक भागीदारी के महत्व को वर्णित किया। इन दोनों मार्गों – पहले व्यक्ति के प्रति निष्ठा की भूमिका पर जोर देते हुए, दूसरे हमारे अस्तित्व में "अन्यता" की भूमिका आत्म-प्राप्ति के लिए महत्वपूर्ण हैं स्वतंत्रता का जश्न मनाने और बातचीत करने के साथ-साथ, यह हस्तक्षेप या आजादी से स्वतंत्रता है, जो दूसरों के द्वारा सशक्त होने से आता है। मनुष्य को इन क्षणों में स्थानांतरित करने की जरूरत है और उन्हें अनुभव कर सकते हैं जितना वे कर सकते हैं।
हालांकि, काम समान, या शायद और अधिक का महत्व है, महत्व काम करने के लिए दायित्व की वैधता को स्वीकार करना है, स्वयं लगाया गया है या नहीं हम क्षणिक संतुष्टि के लिए काम नहीं करते (खेलते हैं और सांतिया करते हैं)। हम अंत में पूरा करने के लिए काम करते हैं जो हमें जीवन के बाद की परिस्थितियों में और उसके माध्यम से ले जाते हैं। आमतौर पर, इसका मतलब है कि चीजों को स्वीकार करने का मतलब है कि "देखभाल करने की आवश्यकता है।" इन कार्यों में से कई ऐसे लापरवाह मामले हैं जिन्हें हमें करने की बहुत इच्छा नहीं है इस भावना में, हम बच्चों को फुटबॉल अभ्यास के लिए ले जाते हैं, व्यंजन धोते हैं, रास्ते से मातम खींचते हैं, और दंत चिकित्सक की कुर्सी में हमारी जगह लेते हैं।
जितना ज्यादा हम एक और दृष्टि में रहना चाहें – शायद हमारे नए घर के डेक पर उतरना, जैसा कि हम समुद्र के किनारे समुद्र में देख रहे हैं – यह हमारा नाश होगा। क्या काम सिखाता है, और प्यूरिटनियों ने क्या जोर दिया, यह एक के जीवन के लिए प्रक्षेपवक्र के चार्ट के मूल्य और उस प्रक्षेपवक्र को बनाए रखने का मूल्य है प्रभावशीलता और दक्षता के संदर्भ में अतिरिक्त पाठ दिए गए हैं कुछ प्रथाएं, हम काम से सीखते हैं, दूसरों की तुलना में बेहतर हैं
आदर्श रूप से – और यहां काम अनुष्ठान से निकलता है – कार्यकर्ता द्वारा वह प्रक्षेपवक्र निर्धारित की जाती है आदर्श रूप से, कार्यकर्ता के अलावा अन्य लाभ भी प्राप्त होते हैं। ऐसे समय में, काम कोई दिक्कत या अभिशाप नहीं है। जो दृढ़, कर्तव्य और गंभीर हैं वे निराश नहीं होने चाहिए। और न ही हमें खुद को बोरिंग या उदासीन होने का आरोप लगाया जाना चाहिए, जब हम इस फैशन में अपने जीवन का बहुत अधिक जीवन जीते हैं।
कई तरह से, श्रमिक दुनिया बनाते हैं। लापरवाह अभिव्यक्ति के हमारे क्षणों में, हमें अपने आप को ऐसी गड़बड़ गतिविधियों के लिए श्रेय देना चाहिए जो हमें इस बिंदु तक पहुंचने में मदद मिली। और जब हम सबसे अधिक विचारशील होते हैं, हमें उनको धन्यवाद देना चाहिए, जिनके स्थिर, अविरत प्रयास प्रत्येक व्यक्ति की खुशी की आधार प्रदान करते हैं।
