डैनियल टमटम – भाग वी, रचनात्मकता, मन और मस्तिष्क के साथ रचनात्मकता पर बातचीत

यद्यपि उनकी असामान्य क्षमताओं ने काफी ध्यान आकर्षित किया है, वर्तमान समय में रहने वाले 100 से अधिक ज्ञात प्रसिद्ध दिग्गज लोग हैं डैनियल Tammet उनमें से एक है। 30 से अधिक वर्षों तक, लंदन में जन्मे गणितीय और भाषा की व्याख्या एक अजीब, विवादास्पद लड़के से एक आश्वस्त वयस्क के रूप में बदल गई है। सख्त दिनचर्या का उनका शांत जीवन निजी तौर पर 2006 में दिया गया था, जब उसकी संस्मरण बोर्न ऑन दी ब्लू डे सर्वश्रेष्ठ-विक्रेता बन गया, यात्रा की आवश्यकता, स्वयं-प्रचार और बात शो दिखावे बन गया। उनकी नवीनतम पुस्तक, एम्ब्रेसिंग द वाइड स्काई, उनकी असाधारण क्षमताओं का एक वैज्ञानिक खोज है (22,514 स्थानों पर पीआई पढ़ना, एक सप्ताह में आइसलैंडिक बोलना सीखना) और ऑटिज़्म का दौरा।

18 अगस्त और 1 9 अगस्त 200 9 को, डैनियल ने मुझे अपनी दुनिया में सहूलियत देने के लिए पर्याप्त अनुग्रह किया। मुझे डैनियल के साथ बड़ी संख्या में साक्षात्कारों के बारे में पता था जो कि पहले से मौजूद हैं, लेकिन एक मनोचिकित्सक के रूप में, मेरे पास अभी भी बहुत सख्त सवाल थे, जो कि डैनियल मेरे लिए जवाब देने में बहुत धीमा था। इन दो दिनों में, मैंने अपनी पूर्व अपेक्षाओं, पक्षपात और दरवाजे पर सोचने के तरीके को छोड़ दिया और अपने आप को डैनियल के दिमाग में ले जाया। परिणामस्वरूप, मैं बहुत भाग्यशाली था कि वह दुनिया को देखने का अपना अनूठा तरीका साझा कर सके।

डैनियल की अंतर्दृष्टि ने न केवल ऑटिज़्म और एस्परर्जर्स सिंड्रोम के संबंध में, बल्कि व्यक्तिगत परिवर्तन, बुद्धि, रचनात्मकता, प्रतिभा, उपन्यास, प्रकृति और प्रकृति की प्रकृति और पोषण जैसे व्यक्तिगत परिवर्तन की दृष्टि से ही अपनी सोच का तरीका अपनाया। कला, कविता, गणित, प्रेम, रिश्तों, मन, मस्तिष्क, मानवता का भविष्य, और कई विभिन्न प्रकार के मन की प्रशंसा। मेरे साक्षात्कार का एक हिस्सा नवंबर / दिसम्बर अंक में मनोविज्ञान आज ( नंबर गाया: एक ऑटिस्टिक विद्वान व्यापक दुनिया में मिल जाता है ) में पाया जा सकता है।

आने वाले दिनों में मैं डैनियल के साथ अपना पूरा साक्षात्कार प्रकट करूंगा, छह भागों में रख दिया। मुझे आशा है कि आपको डैनियल के प्रतिबिंब, अंतर्दृष्टि और चल रहे यात्रा को जितना आकर्षक और सोचा उत्तेजक लगता है उतना मेरे पास है

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इस पांचवें भाग में (पार्ट्स I, II, III, IV, VI, पोस्टस्क्रिप्ट देखें), डैनियल रचनात्मकता, मन, मस्तिष्क, अंतर्ज्ञान, देर से फूलों, समलैंगिकता के आनुवंशिकी, प्रेम और आधुनिक सूचना युग के प्रभाव के बारे में बात करता है हम दुनिया को कैसे देखते हैं

एस। मैं वास्तव में रचनात्मकता के आपके अति संयोजकता सिद्धांत से मोहित हुआ हूं। रचनात्मकता के क्षेत्र में रचनात्मकता के बहुत सारे सिद्धांत हैं लेकिन मैंने आपको उन सिद्धांतों के बीच में काफी अनोखा अनुभव किया है जो वहां मौजूद हैं। क्या आप कृपया रचनात्मकता के अपने सिद्धांत को संक्षेप में प्रस्तुत कर सकते हैं?

डी। ज़रूर बेशक रचनात्मकता एक रहस्य है हम नहीं जानते कि यह क्या ड्राइव करता है या क्या इसका गठन करता है। यह उन चीजों में से एक है, जैसे प्रतिभा, आप इसे जानते हैं जब आप इसे देख सकते हैं लेकिन परिभाषित करना असंभव है। मेरे अपने अनुभव में मैंने वाइड स्काई को गले लगाने के लिए किया अनुसंधान किया, मैंने ऑटिस्टिक स्पेक्ट्रम के भीतर रचनात्मकता के कई उदाहरण देखा। यह मुझे चिंतित था क्योंकि मैंने पढ़ा था कि वैज्ञानिकों ने हाल ही में यह मान लिया था कि आत्मकेंद्रित और रचनात्मकता एक साथ नहीं आई थीं- ऐसा लगता है कि कोई व्यक्ति आत्मकेंद्रित के साथ एक रचनात्मक व्यक्ति हो सकता है। और यह मामला नहीं है।

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जब आपके पास एक मस्तिष्क होता है जो अलग-अलग विकसित होता है तो निश्चित रूप से मस्तिष्क के कुछ हिस्सों होंगे – शायद उन हिस्सों जो सामाजिक संपर्क और इतने पर-से निपटते हैं – इस तरह से उस व्यक्ति पर हमला करते हुए इस तरह विकसित होते हैं। यह उस लागत का हिस्सा है जिसे मैं इसके बारे में बात कर रहा था। लेकिन एक आसानी से कल्पना कर सकता है कि मस्तिष्क के अन्य हिस्सों में, भाषा या संख्याओं या स्मृति के साथ सौंपने वाले कुछ हिस्सों में और ऐसा ही एक ऐसा विकास होता है जो वास्तव में उन क्षमताओं को बढ़ाता है

मेरा सिद्धांत यह है कि कनेक्टिविटी जो कि हम हर छोटे बच्चे तक पांच या छः वर्ष की उम्र तक देखते हैं- जहां सार में मस्तिष्क कोशिकाओं के बीच के कनेक्शन को अधिकाधिक बढ़ाते हैं और फिर जानकारी अधिभार, मनोवैज्ञानिकता, और इतने पर मस्तिष्क के प्रत्येक अलग हिस्से में कार्य करने के लिए संभव के रूप में कुशल – संभवतः कि छाँटना वापस नहीं आती है या ऑटिस्टिक स्पेक्ट्रम पर उन लोगों के लिए ऐसा नहीं होता है। और यह हाइपर कनेक्टिविटी है जो रचनात्मकता को ड्राइव करता है, क्योंकि यह व्यक्ति को मस्तिष्क के विभिन्न हिस्सों से एक साथ जानकारी और विचारों और भावनाओं और अनुभवों को आकर्षित करने की अनुमति देता है और इसलिए कौशल, या विचारों के वर्गीकरण और इतने पर एक तरीका है कि ज्यादातर लोग करते हैं एक विचार और दूसरे या एक भावना या छवि या अनुभव और दूसरे के बीच में उन प्रकार के असामान्य छलांग बनाने में सक्षम होने के नाते, अधिकांश लोग सहमत होंगे रचनात्मकता का एक लक्षण है। तो यह मुझे एक बहुत ही उचित सिद्धांत के रूप में मारता है

एस। आपने तर्क दिया है कि आपकी संख्यात्मक क्षमताएं आपके मस्तिष्क की संख्या और भाषा क्षेत्रों के बीच इस असामान्य पारस्परिक संचार का परिणाम हैं। आपकी पुस्तक में आप यह लिखते हैं कि अधिकांश लोगों के लिए, बाएं पार्श्विक लोब जो संख्याओं को संसाधित करता है और बायीं तरल लोब जो भाषा की प्रक्रिया करता है वास्तव में बाएं गोलार्द्ध में एक-दूसरे के बगल में है। तो क्या आपको लगता है कि दो क्षेत्रों में "सामान्य" दिमागों की तुलना में आपके मस्तिष्क में अधिक संवाद है?

डी। हां यह सिद्धांत है

ठीक है।

डी। यह फिर से हाइपर कनेक्टिविटी सिद्धांत का एक संदर्भ है, जो कहता है कि रचनात्मकता बढ़ गतिविधि का परिणाम है, मस्तिष्क के क्षेत्रों के बीच असामान्य संचार जो सामान्य रूप से अलग रखा जाता है मैं जो सुझाव दे रहा हूं, और यह मेरा सबसे अच्छा अनुमान है, निश्चित रूप से मैं निश्चित रूप से नहीं जान सकता, यह है कि मस्तिष्क के उन क्षेत्रों जो आम तौर पर एक साथ होते हैं, मेरे दिमाग में स्पष्ट रूप से बहुत सक्रिय हैं, यह देखते हुए कि मैं कई भाषा बोलता हूं, I एक काफी अच्छा लेखक हूं, कविता लिखिए और जब तक मुझे याद आती है और उस संख्या और गणना और स्मृति के लिए भी यह क्षमता होती है, तब तक भाषा के लिए एक महान संवेदनशीलता है। लेकिन क्या शायद इन दोनों क्षेत्रों के बीच कुछ प्रकार की सहजीवन चल रहा है जो दोनों में हाइपर गतिविधि की व्याख्या करेगा? इससे यह कल्पना करना आसान होगा कि ये क्षेत्र बहुत अधिक हाइपर गतिविधि में सक्षम हैं।

एक स्पष्टीकरण होगा कि संख्याओं का भाग शायद भाषा के हिस्से में भोजन कर रहा है, या भाषा के भाग को संख्याओं में विभाजित किया जाता है। और इसलिए मेरा सुझाव है कि जिस तरह से मैं संख्याओं को कल्पना करता हूं, विशेष रूप से, भाषा के साथ स्पष्ट समानताएं और लोग भाषा का उपयोग कैसे करते हैं कि जब हम कहते हैं जिराफ जैसे शब्दों, उदाहरण के लिए, हम एक जिराफ कल्पना हम इसे अपने मन में सिलेबल्स के अनुसार नहीं बताते हैं या अलग-अलग अक्षरों के अनुसार इसे लिखते हैं। हम इसे पूरे रूप में लेते हैं हम इसे पूरे रूप में कल्पना करते हैं हम कान और नाक और गर्दन नहीं उठाते हैं, और हम इसे पूरी तरह से सभी अलग-अलग घटक भागों में लेते हुए देख सकते हैं और उन्हें उस विशेष उदाहरण में एक साथ चित्रित कर सकते हैं।

और एक मायने में, यही मैं संख्याओं के साथ कर रहा हूं। जब मेरे पास मेरे सामने एक संख्या है, और मैं इसे कल्पना करने में सक्षम हूं, तो मैं मानता हूं कि यह संख्या संमिश्र है, और घटकों के भागों को देखने के लिए, मुख्य कारक और प्रत्येक उनके आकार और रंग और बनावट पूरी तरह से बना रहे हैं उसी तरह से कि धड़ और नाक, गर्दन, और स्पॉट आदि हमारे दिमाग में जिराफ की छवि बना रहे हैं।

एस। रचनात्मकता में अंतर्ज्ञान और तर्क के महत्व के रूप में आप क्या देखते हैं? क्या आपको लगता है कि वे दोनों समान उपाय हैं?

डी। मुझे नहीं पता है कि शेष राशि क्या होगी। मुझे लगता है कि दोनों महत्वपूर्ण हैं तर्क जाहिर महत्वपूर्ण है। किसी विशेष समस्या के अंत में जाने के लिए आपको चीजों को समझने में सक्षम होना चाहिए। लेकिन अंतर्ज्ञान बहुत महत्वपूर्ण है क्योंकि यह उन चीजों का संदर्भ देता है जो अकेले तर्क नहीं कर सकते हैं। आप जीवन अनुभव और एक समस्या के करीब आने के विभिन्न तरीकों पर चित्रित कर रहे हैं और मुझे लगता है कि ये बहुत महत्वपूर्ण हैं।

जब आप इस उदाहरण को देखते हैं, तो मैं किताब में एक और उदाहरण देता हूं, गैरी कास्पारोव जैसे एक शतरंज चैंपियन, एक कंप्यूटर के खिलाफ रवाना हो रहा है वह दो सौ मिलियन चालें प्रति सेकंड की कमी और गणना करने में सक्षम थी। इतनी चौंकाने वाली बात यह है कि कैस्परोव को सीधे बोर्ड से नहीं हटाया जाता है, वह नहीं है। वह प्रतिस्पर्धा करने में सक्षम है यह उनके लिए आसान नहीं है, और वह जितना अधिक जीतता है उससे अधिक बार हार सकता है, लेकिन वह प्रतिस्पर्धी भी है आश्चर्यजनक। वह क्या करने में सक्षम है, सिर्फ शतरंज बोर्ड को देखता है यह उसने किया है, बहुत सारे अपने पूरे जीवन, क्योंकि वह एक छोटा लड़का था जहां वह पैदा हुआ और उठाया गया था। वह उस बोर्ड को देख रहा है और उसकी सारी ज़िंदगी अपनी आंखों के सामने बह रही है और वह सिर्फ अपने दिमाग में आकृतियों को देख रहा है, संभावित कॉन्फ़िगरेशन, संयोजन, सभी प्रकार की संभावनाएं उनसे खोल रही हैं जो अन्य शतरंज खिलाड़ियों और यहां तक ​​कि अकेले एक कंप्यूटर कदम दृष्टिकोण से इसका तार्किक कदम नहीं देख रहा है क्योंकि कंप्यूटर हर संभव संयोजन के अंत तक जाने के लिए पर्याप्त शक्तिशाली नहीं हैं

उन्हें अत्यधिक बहाव करना पड़ता है, और इस प्रक्रिया में बाहर निकलते हुए चालें चलती हैं क्योंकि उन्हें बुरा लग रहा है क्योंकि उन्हें एक निश्चित तरीके से क्रमादेशित किया गया है ताकि उन्हें बुरा मिल सके। बहुत ही दुर्लभ परिस्थितियों में यह कल्पना योग्य है कि जहां कहीं भी हर दूसरे संभावित स्थिति में बुरा लग रहा है, वह वास्तव में अच्छा है। कंप्यूटर इसे नहीं देखेंगे, लेकिन किसी व्यक्ति को कास्परोव की सहज क्षमता और जीवन अनुभव के साथ कोई होगा यह दिलचस्प है और मुझे लगता है कि दोनों के महत्व को दर्शाता है।

एस। विषय में मुझे दिलचस्पी लेटली ब्लूमर का विषय है। क्या आप इस अभिव्यक्ति से परिचित हैं?

डी। हां

एस। क्या आपको लगता है कि एक "देर से फूल" है? क्या आप किसी डोमेन में खिलने के लिए सामान्य समय की तुलना में लोगों के लिए बहुत अच्छे अवसरों को देख सकते हैं?

डी। मैं प्रतिभा और वातावरण के मामले में इसे डाल दिया। अगर हम उन मामलों में पर्यावरण के बारे में सोचने का मौका नहीं मानते हैं, क्योंकि यदि आप बहुत खराब वातावरण में पैदा हुए हैं, जहां आपको किताबें नहीं दी गई हैं और आपको अच्छी शिक्षा नहीं दी गई है और बाद में आपके लिए दरवाजे बंद हैं जो अन्य लोगों के लिए खुले हैं जो शायद आपकी प्रतिभा या किसी विशेष क्षेत्र में अपनी कक्षा या उनकी त्वचा के रंग के आधार पर उत्कृष्टता प्राप्त करने की इच्छा नहीं रखते हैं, तो मैं अच्छी तरह सोच सकता हूं कि हमारे इतिहास में ऐसे लोग हैं जो आ गए हैं अपने जीवन में अपेक्षाकृत देर से। क्योंकि पहली बार उन्हें उन अवसरों को दिया गया था जो पहले नहीं था और बाद में खुद को साबित करने में सक्षम थे।

बेशक लोग अक्सर उम्र के बारे में सोचते हैं जो स्वाभाविक रूप से नकारात्मक है। यह यह सोचने की हमारी क्षमता पर कटौती करता है, कि हम सभी जगह न्यूरॉन्स खो रहे हैं और इतने पर। लेकिन जैसा कि मैं मस्तिष्क पर पहले अध्याय में वाइड स्काई को गले लगाने में समझाता हूं, वैज्ञानिक अब जानते हैं कि यह मामला नहीं है। यह मस्तिष्क कैसे काम करता है, इसके बारे में सोचने का एक बहुत सरल तरीका है। वास्तव में, कनेक्शन हमारे जीवनकाल में सभी बढ़ने के लिए जारी रख सकते हैं। लोग सृजनशील बने रह सकते हैं और अपने सैकड़ों में भी समाज में योगदान कर सकते हैं, यदि वे लंबे समय तक रहते हैं। मैं देर से उछालने वाले लोगों के विचारों के बारे में बहुत सहज हूं और मेरे लिए निश्चित तौर पर इसमें कोई कठिनाई नहीं है कि मैं प्रतिभा और उपलब्धि के बारे में सोचता हूं और इसी तरह।

एस प्रतिभा का आनुवंशिकी अभी एक मनोवैज्ञानिक विषय में विवादास्पद विषय है और रचनात्मकता के प्रति समलैंगिकता को जोड़ने वाले कुछ बहुत ही दिलचस्प शोध हैं। समलैंगिकता आनुवांशिक है या नहीं, इसके बारे में बहुत कुछ चर्चा है। क्या आपको इन सभी शोधों और उनके निष्कर्षों के बारे में कोई विचार है?

डी। वास्तव में नहीं। संभवतया उसी तरह के कारणों के लिए कि मैंने स्टीवन पिंकर के मतभेदों के बारे में और इस तथ्य के बारे में चर्चा की कि एक घटना इसके भीतर के मतों से अधिक दिलचस्प है। और मुझे लगता है कि कामुकता या रिश्ते की घटनाएं या उन चीजों की बहुत अधिक रोचक और अधिक महत्वपूर्ण है, वैज्ञानिकों के साथ जितना संभव हो उतना संभव है और ये समझें कि अंतर क्या है, जो स्पष्ट रूप से महत्व रखते हैं, उनकी हिस्सेदारी है लेकिन मेरे अपने, परिप्रेक्ष्य से, मैं सावधान हूँ मुझे लगता है कि वैज्ञानिक खातों अक्सर अक्सर सूखे और stilted के रूप में भर में आ सकता है

मेरे मामले में, जिस तरह से मैं प्यार में पड़ता हूं, मेरे लिए, यह एक बहुत ही व्यक्तिगत चीज है वास्तविक अनुभव और मेरे अपने जीवन के लिए उस अनुभव के परिणामों की तुलना में आनुवंशिकी मेरे लिए कम दिलचस्प है। मुझे इस बात की जानकारी है कि कई समलैंगिक लोगों में रचनात्मकता पाई गई है लेकिन निश्चित रूप से यह कई लोगों में भी पाया गया है जो समलैंगिक नहीं हैं। इसलिए मुझे यकीन नहीं है कि दोनों के बीच एक महत्वपूर्ण संबंध है या यहां तक ​​कि अगर किसी भी प्रकार का संबंध है, तो यह कुछ भी साबित होगा।

एस। क्या आपको लगता है कि हम दुनिया को कैसे देखते हैं, आधुनिक जानकारी युग के प्रभाव क्या हैं? मुझे पता है कि आप किताब में इसके बारे में थोड़ा सा लिखते हैं, क्या आप इस बारे में अभी कुछ भी कहना चाहते हैं?

डी। अच्छी तरह से वाइड स्काई को गले लगाने में वास्तव में एक अध्याय है।

एस। मुझे पता है, यह आपका अंतिम अध्याय है

सूचना बिल्कुल सही है हमें जानकारी की आवश्यकता है, हमें इसका उपयोग करने की आवश्यकता है और जब आपके पास सेंसरशिप या इसकी पहुंच की कमी है, तो यह विनाशकारी हो सकता है साथ ही, मुझे लगता है कि यह जानना महत्वपूर्ण है कि यह जानकारी क्या है, इसकी समझ रखने की क्षमता है या इसे किसी तरह का मूल्य दे सकते हैं।

यहां तक ​​कि लिखने से पहले प्राचीन समाज में, बहुत सारी जानकारी मौखिक रूप से गीत और कहानियों और मंत्र और इतने पर के माध्यम से पारित की गई थी इस पर एक तरह का मूल्य रखा गया था, क्योंकि जानकारी को सामाजिक रूप से साझा किया गया था। मैं सोच सकता हूं कि अगर कोई जानकारी पर जा रहा था और यह सही नहीं था, तो किसी भी कारण से, तो इसे चुनना और न्याय करना और उस सामाजिक आधार पर मूल्यांकन करना आसान होगा, जबकि यदि आप अपने आप में बैठेंगे कंप्यूटर के सामने और आप इंटरनेट पर सर्फिंग कर रहे हैं और आप विकिपीडिया को देख रहे हैं और एक तथ्य उठा रहे हैं, आप जरूरी नहीं कि सबसे अच्छी स्थिति में मूल्यांकन करें और यह तय करें कि यह सही है या नहीं। यह एक बहुत ही अलग स्थिति है

और मुझे लगता है कि यह जोखिम और समस्याओं में से एक है। एक समाज के रूप में सामाजिक रूप से उसी तरह फ़िल्टर्ड नहीं किया जाता है। संपूर्ण संस्कृति या पूरे समुदाय के रूप में फोकस नहीं रह गया है, बल्कि किसी व्यक्ति पर, और कुछ व्यक्ति अपनी तरह का मूल्यांकन करने के लिए सभी प्रकार की जानकारी का मूल्यांकन करने के लिए बहुत अच्छी तरह से योग्य हैं। अन्य नहीं हैं और यहां तक ​​कि सबसे योग्य, बहुत उच्च शिक्षित डॉक्टरों और वैज्ञानिकों को विश्वास या प्रेम की प्रकृति या क्या अच्छा कविता या जो भी हो मुझे लगता है कि इस तरह की जानकारी को अधिक से अधिक डेटा के रूप में देखने की बजाय इंटरकंक्टेड कहानियों और विचारों के रूप में डेटा के अलग-अलग बिंदुओं के बीच कनेक्शन खोजने पर भरोसा करते हैं, मुझे लगता है कि यह एक महत्वपूर्ण बदलाव है और संभावित समस्याग्रस्त है जिसे हमें जागरूक होना चाहिए का।

© 200 9 स्कॉट बैरी कौफमैन द्वारा

शीर्ष पर डेनियल टमेट की तस्वीर के लिए फोटो क्रेडिट : रेक्स यूएसए।

श्रृंखला के अन्य भागों:

भाग I, वाइड स्काई को गले लगाते हुए

भाग द्वितीय, कैसे एक शानदार सावंत मन काम करता है

भाग III, प्रकृति और पोषण

भाग IV, बुद्धि और मानव खुफिया

भाग VI, व्यक्तिगत परिवर्तन

पोस्टस्क्रिप्ट, मेरी खराबी रिफ्लेक्शंस