विलंब से बाहर निकलना: विल, चुनाव और सदाचार की भूमिका

Refrigerator chained shut

अगर मैं रेफ्रिजरेटर को अपने दिवार-रात्रि स्नैकिंग को अवरुद्ध करने के लिए बंद कर देता हूं, तो शायद मुझे अपने प्रतीत होता है बेकाबू आग्रहों के खिलाफ खुद को बचाने के लिए एक उपयोगी भविष्यवाणी होनी चाहिए, लेकिन एक और रास्ता है। मैं कड़ी मेहनत कर सकता हूं और मेरी इच्छा का पालन कर सकता हूं "इच्छा" एक पुरानी धारणा है, जो अक्सर भूल जाती है और इनकार भी करती है, लेकिन हाल के लिखित रूप में यह एक महत्वपूर्ण तरीके से उभरा है कि हम विलंब का विरोध कैसे कर सकते हैं।

फेलो ब्लॉगर, मार्क व्हाइट, मेरे विवाह के बारे में मेरी पसंदीदा पुस्तकों में से एक सह-संपादक भी हैं, समय का चोर: विलंब पर दार्शनिक निबंध (2010, ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस)। निबंध के इस संग्रह में मार्क का अपना योगदान है, मुझे लगता है, मात्रा में सबसे महत्वपूर्ण। क्यूं कर? क्योंकि वह विलंब के व्यवहार-आर्थिक मॉडल का एक मुखर और संतुलित आलोचना प्रदान करता है।

निष्पक्ष होने के लिए, वह यह ध्यान देने को लेकर सावधानी बरतता है कि उनकी "विवाद यह नहीं है कि यह [काम एक आर्थिक परिप्रेक्ष्य से] गलत है, बल्कि अधूरा" (पृष्ठ 218)। यह एक बहुत महत्वपूर्ण और उपेक्षित बिंदु है प्रतिस्पर्धी संभावित कार्यों की उपयोगिता के परिप्रेक्ष्य से विलंब के चित्रित चित्र अधूरे हैं असल में, मैंने इसे अपने ब्लॉग में एक बहुत ही प्रारंभिक पोस्ट में संबोधित किया है जो सिद्धांतों की कमियों के बारे में है जो काफी हद तक अस्थायी छूट और अन्य संबंधित मान्यताओं पर आधारित है। यह और संबंधित शोध हमें तर्कसंगत समय आवंटन को समझने में सहायता करने में महत्वपूर्ण है और हम एक कार्रवाई (या कार्य) को दूसरे पर क्यों दे सकते हैं, लेकिन वे विलंब या स्व-विनियमन विफलता की पूर्ण समझ नहीं देते हैं।

विलंब के विभिन्न व्यवहार-आर्थिक मॉडल के दिल में प्राथमिकताओं की संरचना और उपयोगिता को अधिकतम करने की धारणा पर ध्यान दिया गया है। मैंने एक उदाहरण के बारे में समझाया है इससे पहले कि एक पिछली पोस्ट में टेम्पोरल प्रेरणा सिद्धांत पर चर्चा की गई थी। संक्षेप में, या तो चुनाव की स्थिति हमें ढीले होने की ओर ले जाती है या नहीं। यह हमारी वरीयताओं की प्रकृति के बारे में है जो हमारी पसंद निर्धारित करती है।

बस स्पष्ट हो, जैसा कि मार्क का तर्क है, मैं यह भी जोर देना चाहता हूं कि ये मॉडल गलत नहीं हैं, केवल अपूर्ण है। मैंने इस ब्लॉग (और मेरी किताब) में लंबाई में लिखा है, विलंब पर एक आर्थिक परिप्रेक्ष्य के लिए केन्द्रीय अवधारणाओं के बारे में। उदाहरण के लिए, अकरलोफ के लेखन के अनुरूप, मैंने एक कठिन काम की कथित लागतों पर चर्चा की है जो विलंब करता है और कार्य निवारण करना वांछनीय लगता है। और, जैसा कि ओ'डोन्घु और राबिन ने समझाया है, मैंने इस बारे में लिखा है कि वर्तमान-केंद्रित प्राथमिकताएं हमारे कार्य में देरी के लिए योगदान करती हैं। आर्थिक धारणाएं, सिद्धांत और अनुसंधान हमारी समझ में योगदान करते हैं, यह पूरी घटना को स्पष्ट करने में बहुत कम है, विशेष रूप से हम अपनी वरीयताओं का विरोध कैसे कर सकते हैं।

जैसा कि मार्क अपने अध्याय में लिखा है, विरोध की झिल्ली , " इन सभी स्पष्टीकरण के साथ समस्या यह है कि वे प्राथमिकताएं या उपयोगिता पर ध्यान देते हैं; इन मॉडलों में, यह अलग सेटों या प्रकार के वरीयताओं के बीच का संघर्ष है जो स्वयं-नियंत्रण समस्या की ओर जाता है ये मॉडल विलंब के पीछे की प्रेरणाओं में सचमुच आकर्षक अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं, लेकिन वे वरीयताओं के अत्याचार से बच नहीं सकते हैं और इसलिए यह नहीं समझाया जा सकता है कि एजेंट अपनी प्राथमिकताओं के पुल का विरोध कैसे कर सकता है और निर्णय नहीं ले सकता है। इसके लिए, हमें एक मॉडल की आवश्यकता है जो स्वीकार करता है कि एजेंट किसी तरह अपनी वरीयताओं को ओवरराइड कर सकते हैं- उदाहरण के लिए, इच्छा शक्ति का उपयोग करके "(पीपी। 21 9 -220)

इच्छा का एक मॉडल – स्वयं का अपूर्वदृढ़ विचार
इस तरह के लंबे समय के पाठकों के रूप में ब्लॉग को विलंब न करें , मैं सहमत हूं कि हम वरीयताओं के पुल का विरोध कर सकते हैं और विलंब के अलावा अन्य विकल्प चुन सकते हैं। यह हमारी सक्रिय एजेंसी की धारणा है, हमारी पसंद। बेशक, मुझे लगता है कि मार्क का अध्याय मात्रा में सबसे महत्वपूर्ण है, यह है कि वह इन आर्थिक मॉडलों में निहित मनोवैज्ञानिक निर्धारणवाद का खंडन करते हैं। वह व्यक्ति को "स्वयं का एक अपूर्वदृष्टिपूर्ण धारणा" डालता है, विलंब की हमारी समझ में , वरीयताओं का एक समीकरण न केवल (सबसे हाल ही में पियर स्टील की नई पुस्तक, "विलंब समीकरण" में कब्जा कर लिया गया था।) मार्क उन विकल्पों की अनुमति देता है जो विरोध करते हैं पहले कार्रवाई के लिए सबसे अच्छा कारण (या देरी) की तरह लग सकता है ऐसा करने के लिए, वह पसंद के एक सक्रिय संकाय की ओर इशारा करता है; वह इच्छा के एक कांतियन-आर्थिक मॉडल को पेश करता है

अपने तर्क के लिए केंद्रीय एजेंसी की यह धारणा है – कुछ करने की कोशिश करने का सचेत प्रयास क्रिया की पसंद- "कोशिश" – यह महत्वपूर्ण है एजेंसी का मतलब पूर्णता नहीं है मार्क इस बात को स्वीकार करता है कि हम अपने निम्न-ऑर्डर विकल्प (या प्रलोभन) की तुलना में हमारे उच्च-क्रम के लक्ष्यों को कितनी बार चुन सकते हैं इसका एक संभाव्य विश्लेषण निर्धारित करते हैं। संक्षेप में, हम जो भी सोचते हैं वह हमारे सर्वश्रेष्ठ हित में है (उच्चतर क्रम के लक्ष्य, चाहे जो भी हो) में चुनने में हम हमेशा सफल नहीं होते हैं। हम सब के बाद, केवल मानव हैं

बेशक, स्वायत्त नैतिकता का आदर्श , कार्रवाई में पूर्णता है, हमेशा "उच्च सड़क" का चयन करता है, परन्तु सदाचार की हमारी ताकत भिन्न होती है। हमें लगता है कि हमारे लिए सबसे अच्छा विकल्प चुनने के लिए शक्ति या इच्छा शक्ति की कमी हो सकती है। यह, कांतियन-आर्थिक मॉडल में, चरित्र या पुण्य की ताकत है। यह इरादा-क्रिया अंतर को बताता है जो कि विलंब को परिभाषित करता है हमारे पास सबसे अच्छा इरादों है, लेकिन पुण्य की कमी है। और, यह सरल कमजोरी देखी जा सकती है क्योंकि हम अपनी भावनाओं के शिकार होते हैं – जब हम अच्छा महसूस करते हैं

यह सब बहुत ही पुरानी धारणा, चरित्र और चरित्र की शक्ति के लिए नीचे आता है। चरित्र केवल बाधाओं पर काबू पाने के लिए उतना ही मजबूत है। यह नैतिक संकल्प लेता है इसका मतलब है कि हमें कठिन प्रयास करना है

दिलचस्प बात यह है कि जब भी विलंब क्रोनिक हो सकता है (इस ब्लॉग पोस्ट के लिए एक विषय बहुत ही जटिल है, लेकिन "कमजोर इच्छा" के विरोध के रूप में "अशुभ इच्छा" की धारणा शामिल है), मार्क अभी भी तर्क देता है कि इस विलंब जाल से बचने स्वायत्त एजेंट की "आंतरिक स्वतंत्रता" का कार्य

वह लिखता है, " एजेंट अभी भी विलंब जाल से बाहर एक रास्ता है, चाहे कितना भी वह इसमें रहा हो: वह इच्छा या इच्छा के एक अधिनियम के माध्यम से इसे तोड़ने के लिए चुन सकते हैं। वह अपनी स्वायत्तता, उसकी 'आंतरिक आजादी' या सद्गुण का प्रयोग कर सकती है, और विलंब को जारी रखने के लिए तेजी से मजबूत प्रलोभन का विरोध कर सकती है। वहाँ हमेशा कुछ इच्छाशक्ति छोड़ दिया है, ताकत का कुछ आरक्षित एजेंट एजेंट को झुकाव का विरोध करने और कर्तव्य के निर्देशों का पालन करने के लिए सम्मन कर सकता है। लेकिन जाहिर है, जितनी जल्दी वह करता है, उतना कम समय वह विलंब के रास्ते में खर्च करेगा, और इससे बाहर खोना आसान होगा। " (पी, 22 9)।

सारांश और समापन विचार
तर्क का सार यह है: किसी भी प्रकार की प्राथमिकता की गणना या प्रतिस्पर्धात्मक उपयोगिता के परिणाम के रूप में विलंब को देखने के बजाय, हमें अपने स्वयं के कर्तव्य के आधार पर स्वायत्त एजेंट के भीतर चुनाव करना चाहिए। वकालत की कमजोरी के अन्य उदाहरणों के साथ विलंब, "स्व-सम्मान की विफलता, अपने आप से कर्तव्यों का उल्लंघन" (पी। 227) का प्रतिनिधित्व करता है

कार्य करने के लिए प्रोत्साहनों को छेड़ने के अप्रत्यक्ष मार्ग के माध्यम से यह संभव है हम वास्तव में, हमारे रेफ्रिजरेटर पर एक लॉक डाल सकते हैं वैकल्पिक रूप से, हम अपनी इच्छा या इच्छाशक्ति को मजबूत कर सकते हैं, और इसके साथ ही प्रोत्साहनों, प्रलोभन और हमारे इरादों के विपरीत कार्य करने के झुकाव के प्रभावों को पार करने की हमारी क्षमता के साथ। हम स्नैक्स खाने के लिए मना कर सकते हैं।

कला मार्कम द्वारा इच्छाशक्ति के बारे में हाल ही में एक ब्लॉग पोस्ट को सबसे दिलचस्प बताया, मार्क ने अपने अध्याय को लिखा है, "यदि कोई व्यक्ति उसकी इच्छा शक्ति में विश्वास खो देता है, तो उसकी इच्छाशक्ति घटती है, अवधि जैसा कि वह अपनी इच्छा शक्ति का उपयोग करने में सफल होती है, खुद पर उनका विश्वास बढ़ता है, और उसकी इच्छा भी बढ़ती है "(पृष्ठ 231)

यह कार्य आत्म-नियंत्रण की मनोवैज्ञानिक समझ का केंद्र होगा, और विलंब के किसी भी पूर्ण सिद्धांत का हिस्सा होना चाहिए। इससे भी महत्वपूर्ण बात, स्वयं-विनियमन विफलता के बारे में हमारी निजी समझ में विलंब के रूप में जाना जाने की जरूरत है, इस बात को ध्यान में रखना चाहिए कि पुण्य का बहुत पुराना विचार है। हम केवल अपने इरादों को पूरा करने के लिए कड़ी मेहनत करते हैं, भले ही हम कई बार कम पड़े, क्योंकि, आखिरकार, हम केवल इंसान हैं

संदर्भ
अकरलोफ, जॉर्ज "विलंब और आज्ञाकारी।" अमेरिकी आर्थिक समीक्षा 81, नहीं। 2 (1 99 1): 1-19
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इन मॉडलों के अच्छे अवलोकन के लिए, द डॉन रॉस का अध्याय "द थिंग ऑफ टाइम" देखें, आर्थिक मॉडल्स ऑफ प्रोग्रेसिटेशन, पीपी। 28-50

इस दृष्टिकोण के आधार पर विलंब के एक व्युत्पन्न सिद्धांत के लिए, पीयर स्टील, द विचरण समीकरण द्वारा हाल की किताब देखें।

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