मूल रूप से सेंट लुइस बीकॉन पर प्रकाशित
हाल की समाचारों की एक स्ट्रिंग उन लोगों के लिए चारा रही है जो दौड़ के संबंध में अस्पष्टता सहन नहीं कर सकते। अक्सर हमारे देश में लोगों को विषय के बारे में बहुत संवेदनशील होने के लिए आलोचना की जाती है और कुछ भी नहीं के बाहर कुछ बना रहा है। फिर भी उन अस्पष्ट घटनाओं के मामले, और धारणाओं का मामला यह न केवल अनुचित है बल्कि किसी मुद्दे को आगे बढ़ाने के लिए खारिज कर दिया गया है, क्योंकि यह एक शिविर में या किसी अन्य देश में स्पष्ट रूप से नहीं है।
यदि ग्राहक मेरे कार्यालय में आए और कहा कि वे निराश थे, तो मैं एक गरीब चिकित्सक होगा यदि मैंने उन्हें बताया कि वे कुछ नहीं कर रहे थे, जैसा कि मैंने उन्हें बाहर निकलने के लिए भेजा था। यह मेरा काम है कि उनके अनुभव को समझें और फिर उनकी मदद करें। मैं उनकी मदद नहीं कर सकता यदि मैं अपने आप को ईमानदारी से सुनने की कोशिश नहीं कर पा रहा हूं, जिससे उनके अनुभव को मान्य किया जा सकता है। एक बार जब मैं ईमानदारी से उनके बयान सुना, और उसके बाद ही, मेरे लिए यह सुझाव देने के लिए जगह हो सकती है कि शायद वे अत्यधिक संवेदनशील हो रहे थे। या मैं इस निष्कर्ष पर आ सकता हूं कि उनके लिए चोट लगने का अच्छा कारण था।
जब डलस में पुलिस की पिटाई जैसी घटनाएं होती हैं, तो प्रमुख ब्राउन द्वारा दावा किए जाने के बावजूद यह दौड़ की भूमिका पर सवाल करने के कारण से परे नहीं है कि कोई नस्लीय झुकाव श्रव्य नहीं था। अत्यधिक बल और काले पुरुषों का इतिहास अच्छी तरह से प्रलेखित है। बेशक, यह पूरी तरह से हो सकता है कि पुलिस नाराज थे कि किसी ने उन्हें मोटरसाइकिल पर छेड़ा था। लेकिन यह आश्चर्य करने के लिए कि क्या यह तथ्य था कि इस आदमी को ब्लैक ने पुलिस में एक भूमिका निभाई, न केवल उसे हराया, बल्कि इसके बारे में खुले तौर पर टिप्पणी करने और कैमरे को चालना अनुचित नहीं है।
इसी तरह, जिस स्त्री ने एक काली महिला का दावा किया उसके चेहरे पर एसिड फेंक दिया गया। क्या हमारे काले महिलाओं की छवियां कहानी को और अधिक प्रशंसनीय बनाती हैं? हम नहीं जानते कि क्या महिला एक काले महिला को आजीवन निर्णय लेने में जानबूझकर दुर्भावनापूर्ण थी या क्या उनकी कहानी अनजाने नस्लीय सामान से प्रभावित थी या नहीं। हम कभी नहीं जानते हैं, लेकिन वह प्रश्न को रोक नहीं सकता है।
दौड़ की भूमिका को स्वीकार करते हुए इसका मतलब यह नहीं है कि वह किसी स्थिति की सभी गतिशीलता की व्याख्या करेगा। फिर भी, एक कारक के रूप में दौड़ को भी मानने से इनकार करने से वास्तव में हमारी समझ कम हो सकती है।
बहुत बार, जब नस्लीय नस्लीय कहानियां समाचार चक्र के माध्यम से आती हैं, तो लोग शिविर लेते हैं, एक वैकल्पिक परिप्रेक्ष्य का मनोरंजन करने से इनकार करते हैं और भूरे रंग के क्षेत्रों का पता लगाने में असफल होते हैं। दक्षिण कैरोलिना सीनेट के राष्ट्रपति ग्लेन मैककोनेल के आस-पास का हालिया तस्वीर विवाद, एक संघीय पहनावा में दो अफ्रीकी अमेरिकी पुनः संयोजक के साथ चित्रित किया गया है। पक्षों को तुरंत चुना गया, एक जोर देकर कह रहा था कि वह पूरी तरह से असंवेदनशील था, एक और मुद्दा यह था कि यह एक गैर-मुद्दा था। क्या लापता था बीच में सब कुछ के बारे में एक वास्तविक चर्चा थी। पुन: अधिनियमितता की संस्कृति या गल्लाह लोगों के इतिहास (वे फिर से कार्य करने वाले थे) और उनकी भूमि जैसे अतिव्यापी मुद्दों के बारे में क्या? हम अधिक व्यापक रूप से शिक्षित करने और सम्मानजनक आलोचना और समझ को बढ़ावा देने का अवसर खो गए हैं।
एम्बोनिक्स अनुवादकों के लिए ड्रग प्रवर्तन प्रशासन के कॉल द्वारा छेड़छाड़ की गई बातचीत पारंपरिक नस्लवादी / नस्लवादी प्रतिमान से आगे बढ़ने का एक अच्छा उदाहरण थी। यह एक घटना, टिप्पणी या नस्लवादी के रूप में या नहीं के रूप में बातचीत को समझने के रूप में सरल नहीं है। एक घटना नस्लीय टिड्ड किया जा सकता है लेकिन जरूरी नहीं कि जातिवाद उदाहरण के लिए, टेबोनिक्स वाक्यांश का सिक्का बनाना। मैं गहराई में शब्दों पर इस खेल पर चर्चा करता हूं, लेकिन आम तौर पर मुझे लगता है कि दौड़ और संबंधित सम्बोधन की भूमिका पर चर्चा करते हुए चर्चा करते हैं कि यह शब्द कैसे व्युत्पन्न था, विवादास्पद, आबनॉन।
जब दौड़ के मुद्दों की बात आती है, तो अक्सर हम बच्चे को स्नान के पानी से बाहर फेंकने का मोहक होते हैं कोई श्रव्य नस्लीय झुकाव नहीं? काले पुरुषों और कानून प्रवर्तन के दबाव के मुद्दे पर चर्चा करने की कोई आवश्यकता नहीं है। एसिड घाव आत्म-प्रवृत्त थे? झूठी रिपोर्टों में काले अपराधियों के दोहराया उपयोग पर विचार करने की आवश्यकता नहीं है।
मैं इस तथ्य को पहचानता हूं कि इस मुद्दे के कई पक्षों पर कुछ लोगों ने क्रोध, विभाजन और असंतोष को उभारा जाने के तरीके के रूप में दौड़ का इस्तेमाल किया है। लेकिन अकेले तथ्य यह है कि इसका मतलब यह नहीं है कि दौड़ अप्रासंगिक है या इसे टाल जाना है। वास्तविकता यह है कि दौड़ हमारी व्यक्तिगत, सांस्कृतिक और संस्थागत जीवन को प्रभावित करती है। हमें उन जटिलताओं में खोने के बजाय तैयार होने की ज़रूरत है।
