वार्तालाप शुरू करना

आज की समाज में दौड़ और नस्लवाद खेलने की भूमिका के बारे में हमें एक लंबी और खुली बातचीत की ज़रूरत है।

इस नए ब्लॉग का उद्देश्य उन वार्तालापों को सूचित करना है जो मनोवैज्ञानिक विज्ञान को पूर्वाग्रह और भेदभाव के विषय पर प्रस्तुत करना है।

अगर अतीत किसी भी गाइड है, हालांकि, बातचीत को सूचित करना आसान हिस्सा होगा। कड़ी मेहनत उस बातचीत से शुरू होगी एक बुद्धिमान व्यक्ति से निम्नलिखित शब्दों पर विचार करें:

"हालांकि, दौड़ संबंधी मुद्दों ने हमारी राजनीतिक चर्चा का एक महत्वपूर्ण भाग पर कब्जा करना जारी रखा है, और हालांकि इस देश में कई अनसुलझे नस्लीय मुद्दे हैं, हम औसत अमेरिकियों, बस दौड़ के बारे में एक दूसरे के साथ पर्याप्त बात नहीं करते हैं। यह एक ऐसा मुद्दा है जिसे हम कभी भी कमजोर नहीं करते हैं और हमारे देश के इतिहास को देखते हुए यह कुछ तरीके समझ में आता है। और फिर भी, अगर हम इस क्षेत्र में प्रगति करना चाहते हैं तो हमें एक-दूसरे के साथ सहज महसूस करना चाहिए, और एक-दूसरे के लिए सहिष्णु पर्याप्त होना चाहिए, नस्लीय मामलों के बारे में फ्रैंक्स वार्तालाप करना जो हमें बांटते रहेंगे। "

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यदि यह पहली बार है कि आप इस मार्ग का सामना कर रहे हैं, तो मेरा अनुमान है कि आपको इन शब्दों को प्रेरक और विचारशील मिलेगा पारस्परिक सम्मान और सहिष्णुता के माहौल में कौन स्पष्ट बातचीत नहीं करना चाहता है? क्या आपको आश्चर्य हो सकता है, हालांकि, वह शब्द है जो तुरंत इस मार्ग से पहले हैं:

"… नस्लीय चीजों में हम हमेशा बहुत अधिक मायनों में रह रहे हैं, अनिवार्यतः कायर देश हैं।"

अब हम में से कई तत्काल स्पीकर को एरिक होल्डन, अमेरिकी अटॉर्नी जनरल के रूप में पहचान लेंगे, जिन्होंने 200 9 में राष्ट्रपति ओबामा के उद्घाटन के तुरंत बाद (आप यहां उस भाषण को पढ़ सकते हैं) भाषण में कहा था। अफसोस की बात है, इन दुर्भाग्यपूर्ण शब्दों ने इतनी उज्ज्वल अग्निशामक जलाया कि वे स्पष्ट बातचीत के लिए धारक के निमंत्रण को पूरी तरह अस्पष्ट कर रहे थे। दरअसल, धारक के वक्तव्य की तेज और गंभीर ठट्ठी पर लोगों पर विपरीत असर पड़ सकता था – हमें याद दिलाने के लिए कि सभी चीजों में नस्लीय, एक अत्यधिक विस्फोटक क्षेत्र पर चलती है जो किसी भी समय आप पर उड़ा सकते हैं। कि यह जोर देने के लिए बेहतर हो सकता है कि हम नस्ल की बात नहीं करते, कि हम नस्लीय हैं, कि हम जातिवाद नहीं हैं।

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ब्लैक कॉमिक्स द्वारा नस्लीय एपिटिथ के इस्तेमाल पर एक अफ्रीकी अमेरिकी कॉलर के साथ एक्सचेंज के बाद, जिसका लंबे समय से चलने वाला रेडियो शो एक अचानक अंत में आया था, डॉ डॉ। लौरा स्लेसिंगर के आस-पास की हाल की घटनाओं पर लोगों की आशंका (आप उस की एक रिकॉर्डिंग देख सकते हैं / सुन सकते हैं विनिमय यहाँ)। डा। लौरा को पहले से ही प्रत्यक्ष रूप से जाना जाता था, यदि व्यक्तिगत सलाह के क्रूर, संरक्षक नहीं, और पहले से ही आलोचकों का हिस्सा था। फिर भी "नस्लीय चीजों" के उस विशिष्ट ज्वलनशील क्षेत्र में वैदिक रूप से अंततः उसके पतन हुआ। डा। लौरा दूसरों के द्वारा नस्लीय उपधाराओं के उपयोग के बारे में एक मुद्दा बना रहा था, लेकिन सुर्खियों में यह स्पष्ट था कि वह वास्तव में जातिवादवादी है। हमें संदेश? इस क्षेत्र में उतारा, और आपको भी एक नस्लवादी लेबल किया जा सकता है आपको माइकल रिचर्ड्स (यहां "हंसी फैक्टरी घटना" देखें), डॉन इमस (यहां खंड 4, 5 और 6 देखें), या मेल गिब्सन (यहां अनुभाग 6.4 और 6.5 देखें) के रूप में एक ही श्रेणी में डाल सकते हैं। इससे भी ज्यादा खतरा यह विचार है कि यदि हम दौड़ के बारे में सोचने को स्वीकार करते हैं, तो इसका मतलब यह हो सकता है कि हम इन लोगों द्वारा व्यक्त की गई भावनाओं को भी बंद कर देते हैं।

फिर भी, अगर हम आग्रह करते हैं कि हम नस्लवादी नहीं हैं, तो हमें त्वचा का रंग भी नहीं पता है, यहां तक ​​कि दौड़ शुरू करने की कोई भी बातचीत नहीं है। हम इस प्रकार चुप रहना, चुप्पी की भावनाओं और चुप्पी के बारे में शर्मिंदा और घबराहट की भावनाओं के साथ चुप रहते हैं।

मेरे साथियों जेसन मार्श, जेरेमी एडम स्मिथ, और मैंने अभी तक "क्या हम नस्लवादी पैदा हुए हैं?" न्यूरोसाइंस और पॉजिटिव मनोविज्ञान से नई इनसाइट्स। "यह संकलन कई दृष्टिकोणों से दौड़ और नस्लवाद के आसपास के जटिल मुद्दों की जांच करता है, और समतावाद को प्राप्त करने के तरीके पर सलाह देता है ताकि हम में से बहुत से लोगों के लिए प्रयास करें। इस पुस्तक में हम जो निष्कर्ष दिखाते हैं उनमें यह है कि यह नस्ल की सूचना नहीं देना असंभव है। हम उन सवालों में शामिल हैं जो यह हमें नस्लवादी बनाते हैं

क्या हम हमारे अच्छे इरादों के बावजूद भेदभाव को बर्बाद कर रहे हैं?

इस ब्लॉग को पुस्तक की निरंतरता के रूप में दर्शाया गया है

मैं आपको पुस्तक, और इस ब्लॉग को पढ़ने और बातचीत शुरू करने के लिए प्रोत्साहित करता हूं।

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