"हमें तय करना होगा कि हमें जो समय दिया गया है उसके साथ क्या करना है "
जे.आर.आर. टोल्किन
एक चेरोकी भारतीय चीफ अपने सबसे पुराने बेटे के साथ आग के सामने बैठे थे। लड़के ने पूछा, "आप कितना ज्ञान चाहते हैं, मुझे याद रखना चाहिए?" मुख्य ने उत्तर दिया, "हमेशा याद रखें कि हमारे अंदर दो भेड़ियों हैं जो एक दूसरे के साथ लगातार युद्ध में हैं। एक भेड़िया बुरा है और हमें क्रोध, लालच, हताशा, ईर्ष्या, दुश्मनी और दुःख से भरने की कोशिश करता है। दूसरा अच्छा है और हमें प्रेम, करुणा, दया, उदारता, धैर्य, आत्म-अनुशासन और संयम के साथ भरता है। "बेटा चिंतन में एक लंबे समय से चुपचाप बैठता है और फिर पूछा," कौन सा भेड़िया अंततः संघर्ष जीतता है? " एक तुम फ़ीड, "मुख्यमंत्री ने उत्तर दिया
हम में से प्रत्येक के लिए हमारी भावनाओं का प्रबंधन हमारी जागरूक विकास और सफल बुढ़ापे में अनिवार्य नहीं है। यह एक सचेत संघर्ष का नतीजा है प्रकृति हमारे भीतर के व्यक्तिगत विकास को उसी तरीके से बाध्य नहीं करता है कि हमारे जीन हमारे बाह्य भौतिक विकास के पहलुओं को मजबूर करते हैं। हमारे भावनात्मक नियंत्रण का विकास एक यांत्रिक विकास नहीं है, लेकिन जागरूक और गतिशील विकास की भावना है। हमारी भावनाओं को प्रबंधित करने के कुछ तरीकों में सद्गुण के तत्वों की आवश्यकता होती है: ईमानदारी, धैर्य, आत्म-अनुशासन और संयम और हमें अवरोधों के माध्यम से देखने में मदद करने के लिए एक रूपरेखा की आवश्यकता हो सकती है हमारे सभी भावनाएं हमारे ऑपरेटिंग उपकरण का एक अभिन्न अंग हैं और हम उन्हें इनकार नहीं कर सकते, लेकिन हमें उन्हें फिर से चैनल, पर्यवेक्षण, प्रबंधन और नियंत्रित करना होगा।
हम दो संसारों में एक साथ रहते हैं: हमारे आंतरिक विचारों और भावनाओं की आंतरिक दुनिया और समाज की बाहरी भौतिक दुनिया जो हम रहते हैं। हमारे लिए चुनौती दोनों के बीच एक सामंजस्यपूर्ण संबंध प्राप्त करना है। हमें उचित सामाजिक प्रोटोकॉल का पालन करने की आवश्यकता है, लेकिन हमें समाज हमें यह निर्देशित करने नहीं देनी चाहिए कि हमें कैसा सोचना चाहिए या कैसे जीना चाहिए।
समस्याएं तब होती हैं जब हमारी भावनाओं को हमारी बुद्धि के काम पर ले जाता है यह आम तौर पर एक गतिविधि को दी गई जुनून या तीव्रता की डिग्री से स्पष्ट होता है, लेकिन हमारी प्राथमिक उद्देश्य हमारी भावनाओं का प्रबंधन करना होगा क्योंकि नए ज्ञान, नई समझ और सामंजस्य हमारे भावनात्मक केंद्र के माध्यम से आ जाएगा और हमारी बुद्धि से नहीं। भावनाओं का अनुशासन यह असुविधाजनक हो सकता है क्योंकि निश्चित क्षणों में हमें काम और आराम के बीच चयन करना होगा। उत्पादक आंतरिक काम और शाश्वत शांति असंगत हो जाते हैं। हम मक्खन की एक नरम छड़ी के साथ एक चाकू तेज नहीं करते हैं। अधिक भावनात्मक नियंत्रण के लिए हमारी जरूरत के बारे में जागरूकता हमारी चेतना के विकास की शुरूआत करती है और विभिन्न स्थितियों में हमारी यांत्रिक प्रतिक्रियाओं को अधीनस्थ करने के लिए शुरू होती है। हमें लगता है कि चीजें सही नहीं हैं, यांत्रिक पुनरावृत्ति से ज़्यादा ज़िंदगी है और हमें बदलने की जरूरत है।
हमारा पहला कदम स्वयं और हमारे आत्मविवेक के साथ पूरी तरह ईमानदार होना है। बचपन में सीखा एक सबक कभी नहीं था, कभी झूठ बोलना था सभी धार्मिक और नैतिक तर्कों को एक तरफ डालकर, जैसा कि मैंने उस समय उनके बारे में नहीं सोचा था और सिर्फ एक अस्पष्ट अर्थ था कि झूठ बोलना गलत था। इसके लिए एक बहुत ही व्यावहारिक कारण था: यदि आप हमेशा सच्चे होते हैं तो आपको याद रखना बहुत कम है क्योंकि आपको परस्पर विरोधी कहानियां सीधे नहीं रखनी पड़ती हैं। बाद में मुझे पता चला कि झूठ बोलने वाला श्रद्धांजलि है जो निम्नता को योग्यता प्रदान करता है। सच्चा इंसान तथ्यों का सामना करने की क्षमता से मजबूत होता है, भले ही ऐसा करने से यह अप्रिय हो।
चिंता, चिंता और अपर्याप्तता की भावनाओं के साथ व्यवहार करना
चिंता हमारी चेतना है क्योंकि चिंता हमारी भावनाओं के लिए है यह हमारे "जागरूकता" के संभावित खतरनाक परिणामों के साथ लगातार "क्या होगा" "क्या होगा अगर विमान दुर्घटनाग्रस्त हो जाए?" "क्या होगा अगर मेरा व्यवसाय विफल हो जाए?" "क्या होगा अगर मेरे बच्चे को बीमारी हो जाए?" चिंता यह भावना है जो हम महसूस करते हैं जब हम यह नहीं जानते कि हम भविष्य को संभाल सकते हैं डर का विरोध होने के कारण चिंता में कोई भी बाहरी खतरे नहीं हैं। चिंता और चिंता के बीच एक नाजुक अंतर है जो हमारे आंतरिक जीवन को रोशन करने में मदद कर सकता है और हमारी भावनाओं को प्रबंधित करने में सहायता कर सकता है। हमें दूसरों के लिए चिंतित होने की आवश्यकता है, लेकिन हम बिना किसी चिंता या नींद की हानि के बिना यह कैसे व्यक्त कर सकते हैं? चिंता बहुत "मुझे" केंद्रित है हम उन चीजों से चिंतित हैं जिन पर हमें मौसम की तरह कोई नियंत्रण नहीं है और हम अपने नियंत्रण से परे परिणामों के बारे में चिंता करते हैं जिन चीजें हम नियंत्रित नहीं कर सकते हैं, उन्हें हम पर भरोसा करने और जाने देने की आवश्यकता के साथ सामना करते हैं।
चिंता कैसे चिंता से भिन्न होती है? चिंता चिंता की तुलना में अधिक बाहरी है और कुछ वास्तविकता पर आधारित है कि हम नियंत्रण में सक्षम हो सकते हैं। चिंताओं के लिए हम हर एक अवसर के लिए अपनी पूरी, पूरी तरह से और पूरी तरह से करने की कोशिश कर सकते हैं।