हम सभी "क्या होगा" खेल खेलते हैं क्या होगा अगर हमारी कल्पना के खेल के लिए अक्सर व्यायाम किया जा सकता है:
भविष्य में अच्छी चीजों की कल्पना करना, निर्णय लेने में हमारी मदद करने में बेहद सुखद और महत्वपूर्ण हो सकता है। जब हम कल्पना कर सकते हैं कि भविष्य में चीजें अलग-थलग हैं, तो हम वर्तमान में अलग तरीके से कार्य करने के लिए अधिक तैयार हो सकते हैं।
लेकिन क्या होगा यदि खेल भी थोड़ा डरावनी और निराशाजनक डरावनी तरफ चला सकता है जब हमारी कल्पना पूरी शक्ति से भरी होती है लेकिन बिना चंचलता के कारण यह नकारात्मक भविष्य के परिणामों पर तय होती है:
कई लोगों के लिए, यह क्या होगा अगर ट्रेन केवल सबसे खराब केस परिरियो स्टेशन पर बंद हो जाती है।
कुछ लोग क्या डरावना हैं क्योंकि परिस्थितियां अब तक हमारे नियंत्रण से परे हैं मेरी सीढ़ी पर एक कदम तोड़ने पर मेरे पास बहुत कम नियंत्रण है हां, सबसे ईमानदार लोग चढ़ाई करने से पहले एक सीढ़ी की जांच करेंगे; लेकिन फिर भी एक हेडलाइन फ्रैक्चर का पता लगाने में सक्षम नहीं हो सकता है, जो उसके वजन को सहन नहीं करने का कारण बनता है। आर्थिक संकट के दौरान मेरी नौकरी खोने पर मेरे पास कोई नियंत्रण नहीं है और जितना मैं सुरक्षित रखने वाले लोगों को रखने के लिए जितना अधिक कर सकता हूं, उतना ही दुनिया में संभावित संभावित खतरे हैं। मैं नियंत्रित नहीं कर सकता कि नशीली अजनबी अपनी कार मील की चक्की के पीछे हो जाता है या नहीं, या दुर्घटना का कारण बनता है, या कुछ कैंसर की कोशिकाओं को तेजी से गुणा करता है या नहीं।
क्या होगा अगर हमारे नियंत्रण से बाहर है लेकिन हमारे लिए संभव अच्छी चीजें लाने के लिए कल्पना करने के लिए मजेदार हैं क्या होगा अगर हमारे नियंत्रण से बाहर हैं और नकारात्मक परिणाम लाते हैं और अधिक भयावह होते हैं। लेकिन एक अन्य श्रेणी है, जिसमें हमारे नियंत्रण में कुछ हद तक कार्रवाई शामिल है, जो सकारात्मक या नकारात्मक परिणाम ला सकता है- और ये क्या होगा यदि ये विशेषकर भयावह हो या यहां तक कि भयावह भयावह हो।
डेनिश दार्शनिक किरिकगार्ड ने आखिरी श्रेणी को अच्छी तरह समझा। उन्होंने यह स्वीकार किया कि कई लोग डूबने से डरते हैं। अचानक तूफान या ढीली बजरी आपको गलती से गिरने का कारण हो सकती है। यह आपके नियंत्रण से परे है लेकिन उस व्यक्ति के बारे में किसके भय को चट्टान से नहीं गिर रहा है बल्कि कूद रहा है ? क्या होगा अगर मैं इस चट्टान से कूदूं? मैं ठीक किनारे पर खड़ा हूं और मुझे पता है कि मैं अभी ठीक से कूद सकता हूं। या मेरे पास उसी प्रकार की प्राप्ति हो सकती है जो सड़क के साथ उच्च गति से ड्राइविंग हो: मेरी कलाई की एक झलक मेरी कार को सड़क से या एक ठोस बाधा में बदल सकती है आतंक अक्सर हमारे द्वारा सही गोली मारता है, जब हमें पता है कि हम क्या कर सकते थे और क्या कर सकते थे। यह एक प्रकार का क्या होगा यदि वह एक ही समय में भयावह और शायद मुक्ति हो सकती है।
स्पष्ट होने के लिए, किरिकगार्ड आत्मघाती विचार वाले लोगों के बारे में बात नहीं कर रहा है या अब हम आत्मघाती विचारों को कह रहे हैं। इसके बजाए, वह उन परिस्थितियों में दिलचस्पी लेता है जब हम अपनी एजेंसी / स्वतंत्रता को पहचानते हैं और हमारी जिम्मेदारी जब हम सोचते हैं कि हम क्या कर सकते हैं-और जब हम सामना कर सकते हैं, तो हम सबसे अधिक मुक्त हो सकते हैं।
कुछ और उदाहरणों को उदाहरण देने में मदद मिलती है:
इन विचारों से हमें भयानक लोग नहीं बनाते हैं, न ही वे संकेत करते हैं कि हम नैतिक विफलता हैं। क्षणों में जब हम महसूस करते हैं कि हम क्या कर सकते हैं, तो कुछ कार्य खुद को एक वास्तविक संभावना या व्यवहार्य विकल्प के रूप में प्रस्तुत करता है जहां पहले स्पष्ट नहीं किया गया था। उस पल में, हम देखते हैं कि हम कुछ स्तर पर चुनाव कर रहे हैं और अलग-अलग लोगों को बनाने में सक्षम हैं। इस प्राप्ति के साथ, हम अपनी पसंद के लिए हमारी ज़िम्मेदारी का सामना करते हैं
हम में से अधिकांश ऑटोपोलॉट पर चल रहे हमारे जीवन का एक बहुत बड़ा खर्च करते हैं, जो हमें कई परिस्थितियों में अच्छी तरह से काम करता है। हालांकि, यह हमारे जीवन के सभी पहलुओं में शामिल नहीं है। कुछ के रूप में भयानक के रूप में यदि क्षण हो, तो ऑटोप्लोट पर चलना बहुत ज्यादा एक और तरह का भय है। जो लोग ऑटोपिलॉट पर बहुत अधिक कार्य करते हैं वे कुछ विकल्पों के लिए ज़िम्मेदारी लेने के लिए मौलिक तरीके से विफल होते हैं, क्योंकि वे खुद को विकल्प बनाने के रूप में नहीं देखते हैं यह आत्म-धोखे का एक रूप है, जिसे दूर करना कठिन है।
वे भयावह क्या हैं यदि क्षणों में ऑटोप्लोट फंक्शन बिगड़ता है। यह ठीक है कि वे मुक्ति के कारण हो सकते हैं।