कुछ लोगों को सहानुभूति की कमी क्यों लगता है

"आप ठीक हो? आप विचलित लग रहे हैं ", ऐलिस के सहकर्मी से पूछता है।

"हां, मैं ठीक हूं" , ऐलिस का जवाब है " यह सिर्फ यही है कि मेरी मां अस्पताल में फिर से है, और मुझे यकीन नहीं है कि वह इस बार इसे बनाने जा रही है।" ऐलिस की आवाज दरारें, और वह अपने आँसू पोंछने के लिए एक ऊतक के लिए पहुंचती है। जब वह दिखती है, तो उसे पता चलता है कि उसके सहकर्मी गायब हो गए हैं।

मामले को बदतर बनाने के लिए, उसके सहकर्मी उसे शेष दिन से बचा जाता है। वह भी शत्रुतापूर्ण है जब ऐलिस जानकारी मांगता है जिसे वह एक रिपोर्ट पूरी करने की जरूरत है।

बाद में उस शाम को, उसके सहकर्मी उसे एक ईमेल भेजता है जो बस कहता है, "क्षमा करें इसे नहीं ले जा सका। "

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हममें से अधिकतर इस तरह के इंटरैक्शन हुए हैं जो हमें हमारे सिर खरोंचने से रोकते हैं। हम उपरोक्त परिस्थितियों में लिंगों को उल्टा कर सकते हैं, या दोनों ही पार्टियां एक ही लिंग हो सकती हैं। कोई फर्क नहीं पड़ता कि। यह अभी भी आश्चर्यचकित है और जब हम लोगों को दोस्त मानते हैं-सभ्य, दयालु लोग-हमें छोड़ने लगते हैं जब हमें सबसे अधिक भावनात्मक समर्थन की आवश्यकता होती है। वे स्पष्ट रूप से उदास नहीं हैं जो दूसरों की पीड़ितों या मनोदशाओं से प्रसन्न होते हैं जो इस बात के प्रति उदासीन हैं। तो उनका व्यवहार परेशान है।

इस तरह की बातचीत से क्रोध, निर्णय और भर्तियां हो सकती हैं- "आप मुझे परवाह नहीं करते" नाराज़ प्रतिक्रिया लेकिन यहां समस्या है: दोनों दलों का मानना ​​है कि उनकी भावनाओं को कुचल दिया गया है।

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गौर करें कि हमारे अंदर क्या होता है जब हम दूसरों की पीड़ा को देखते हैं जब हम शारीरिक दर्द या भावनात्मक संकट का अनुभव करते हैं, तो एक तंत्रिका सर्किट सक्रिय हो जाता है (पूर्वकाल छेदों या एसीसी-और इनसाला)। न्युरोसिनिक शोध से पता चलता है कि जब हम देखते हैं कि दूसरों को दर्द या भावनात्मक परेशानियों का सामना करना पड़ता है, तो यह वही सर्किट सक्रिय हो जाता है। इसलिए दूसरों की पीड़ा को देखकर हम भी पीड़ित होते हैं

यद्यपि यह प्रतिक्रिया सामाजिक संपर्क के लिए महत्वपूर्ण है, यह वास्तव में अप्रिय है। अगर यह सर्किट बहुत बार मारा जाता है (अन्य के नकारात्मक अनुभवों का अत्यधिक हिस्सा), तो यह भावनात्मक बर्नआउट हो सकता है।

और इसलिए लोग खुद को बचाने के लिए रणनीतियों का विकास करते हैं। कुछ ऐसा करते हैं जो ऐलिस के सहकर्मी ने किया था- खुद को और पीड़ित व्यक्ति के बीच शारीरिक और भावनात्मक दूरी डाल दिया। कुछ लोग उपस्थित रहते हैं लेकिन भावनात्मक रूप से अलग होते हैं, जो पीड़ित आमतौर पर भावनात्मक परित्याग के रूप में अनुभव करते हैं।

सहानुभूति के भावनात्मक दिक्कत के साथ परछाई

समाजीकरण का एक महत्वपूर्ण हिस्सा यह सीख रहा है कि दूसरों की पीड़ा से स्वयं को कैसे बचाया जा सकता है, जबकि उन्हें अभी भी उन समर्थनों की आवश्यकता है जो उन्हें ज़रूरत और योग्य हैं।

अनुसंधान से पता चलता है कि इस दुविधा का उत्तर करुणा प्रशिक्षण हो सकता है अनुकंपा को दूसरों की पीड़ा के लिए चिंता की भावना के रूप में परिभाषित किया गया है (दूसरों की पीड़ा के मुंह में परेशानी का सामना करने के बजाय)। अनुकंपा के प्रशिक्षण के उद्देश्य से कार्यक्रमों को पारस्परिक (सहायता) व्यवहार को बढ़ावा देने के लिए पाया गया है जबकि भावनात्मक रूप से महसूस किया गया था होने के नाते।

मैक्स प्लैंक वैज्ञानिक ओल्गा क्लिमीकी के नेतृत्व में हालिया शोध में पता चला है कि करुणा प्रशिक्षण वास्तव में प्रभावित होता है जो दूसरों की पीड़ा को देखते हुए तंत्रिका सर्किट सक्रिय होते हैं।

यह प्रयोग का मूल डिजाइन था:

करुणा प्रशिक्षण पर एफएमआरआई अध्ययन के डिजाइन

प्रभावित समूह वीडियो क्लिप के तीन ब्लॉकों को देखते थे जिसमें एक उच्च-भावना और कम-भावनात्मक वीडियो क्लिप (10-18 सेकंड लंबा) शामिल था। इस क्लिप को न्यूजकास्ट्स या वृत्तचित्रों से लिया गया था। उच्च-भावना वाले वीडियो ने दिखाया कि शारीरिक या भावनात्मक संकट पीड़ित हैं। कम-भावना वाले विदा हर रोज के दृश्य दिखाते थे जिसमें दुख नहीं था। एफएमआरआई मस्तिष्क स्कैन किए गए जबकि महिलाओं ने वीडियो देखा था। प्रत्येक वीडियो के बाद, महिलाओं ने वीडियो देखकर उन्हें सहानुभूति, सकारात्मक भावनाओं और नकारात्मक भावनाओं का मूल्यांकन किया। उन्हें बताया गया कि "सहानुभूति" का अर्थ था कि वे वीडियो क्लिप में लोगों की भावनाओं को कितना साझा करते थे।

पहला सत्र आधार रेखा था- महिलाओं ने केवल वीडियो को देखा और उनकी प्राकृतिक प्रतिक्रियाओं को दर्ज किया गया। इस पूर्व-प्रशिक्षण देखने के सत्र के बाद, महिलाओं को उनके सहानुभूति प्रतिक्रियाओं को बढ़ाने के लिए "सहानुभूति प्रशिक्षण" प्राप्त हुआ। इस प्रशिक्षण में उन्हें निर्देश दिया गया था कि वह उन पीडियों के साथ गूंजने पर ध्यान केंद्रित करें जो वे देख रहे थे। दूसरे देखने के सत्र ने इस प्रशिक्षण का पालन किया। इसके बाद, उन्हें "करुणा प्रशिक्षण" प्राप्त हुआ जिसमें खुद को और दूसरों के प्रति प्यार और करुणा के निर्देशन के लिए ध्यान शामिल किया गया। उन्होंने वीडियो के तीसरे और अंतिम सेट को देखा। (एक नियंत्रण समूह ने एक स्मृति कार्य पूरा किया जिसमें तटस्थ शब्दों की सीखने की सूची शामिल थी।)

परिणाम काफी हड़ताली थे: जैसा कि उम्मीद थी, महिलाओं ने अपने एफएमआरआई स्कैन और उनके खुद के मूल्यांकन में कम भावना वाले लोगों की तुलना में उच्च-भावनाओं के क्लिप को अधिक परेशान किया। स्कैन "सहानुभूति सर्किट" (एसीसी और insula) के सक्रियण को दिखाया। उनके संकट को सहानुभूति प्रशिक्षण के बाद बढ़ाया गया था- उनकी सहानुभूति सर्किट में अधिक सक्रियण, उच्च नकारात्मक भावना रेटिंग और कम सकारात्मक भावना रेटिंग।

लेकिन महत्वपूर्ण बात, करुणा प्रशिक्षण ने इन प्रभावों को उलट दिया: नकारात्मक भावना रेटिंग आधारभूत स्तर पर लौट आए, सकारात्मक भावना रेटिंग आधारभूत स्तर को पार कर गई, और इनाम और संबद्धता से जुड़ा एक मस्तिष्क सर्किट सक्रिय हो गया (मेडियल ऑरिबिट्रॉम्रल कॉर्टेक्स और स्ट्रैटम)।

शोधकर्ताओं ने निष्कर्ष निकाला है कि करुणा को empathic संकट को दूर करने और लचीलापन को मजबूत बनाने के लिए एक मुकाबला रणनीति के रूप में प्रशिक्षित किया जा सकता है दूसरों की पीड़ा से अभिभूत होने की बजाए, करुणा में प्रशिक्षित लोगों की मदद की जा सकती है जबकि एक साथ दूसरों की पीड़ा को कम करने से शांति और संतुष्टि मिलती है।

अंतिम नोट: आप सोच सकते हैं कि अध्ययन में प्रतिभागियों के रूप में केवल महिलाएं क्यों कार्य करती हैं। इसका उत्तर यहां मिल सकता है।

कॉपीराइट 23 जून 2014 डेनिस कमिंस, पीएचडी

डा। कमिन्स एक मनोचिकित्सक के लिए एक मनोचिकित्सक, एक मनोवैज्ञानिक विज्ञान के लिए सहयोगी और गुड थिंकिंग के लेखक हैं: सात शक्तिशाली विचार जो हम सोचते हैं कि जिस तरह से हम सोचते हैं

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