मैंने सचेत रूप से रूपकों और उपमाओं के बारे में सोचना शुरू किया जब मैंने अपना पहला उपन्यास, टू सिस्टर्स ऑफ कॉयैकन लिखना शुरू किया । मैं पात्रों और घटनाओं का समृद्ध तरीके से वर्णन करना चाहता था जिससे पाठक उन्हें देख सके। उदाहरण के लिए, 1932 में ब्राउनसन, ब्रुकलिन की सड़कों पर चलने के अनुभव में पाठक को डुबोने के लिए, मैंने लिखा: “अचानक, एक बेजान, धनुष-बाण वाले व्यक्ति ने मिरियम के ठीक सामने रुककर दो इंच अंदर अपना झुर्रीदार चेहरा रख दिया। उसकी नाक। उन्होंने बालों के गुच्छे की तरह एक छोटी ग्रे दाढ़ी थी जो एक बकरी के गले से लटकती हुई त्वचा को कवर करती है। ”
मुझे जल्द ही एहसास हुआ कि मैं एक मनोविश्लेषक के रूप में अपने पूरे पेशेवर जीवन में उपमा और रूपकों में डूबा हुआ हूं। रूपकों की तरह, Similes का उपयोग चीजों को अधिक स्पष्ट रूप से वर्णन करने के लिए किया जाता है। एक उपमा में, आप कहते हैं कि कुछ और जैसा है। एक रूपक में, आप कहते हैं कि कुछ और है। यह मनोविश्लेषण का सार है- वर्तमान को अतीत के संदर्भ में समझा जाता है। और जिस तरह से विश्लेषक इस बात की व्याख्या करते हैं कि वर्तमान में जो दोहराया जा रहा है वह अतीत के संदर्भ में है।
उदाहरण के लिए, मेरा मरीज जोआन, उसकी कंपनी में एक वित्तीय अधिकारी है। वह कहती है कि जब वह एक विक्रेता से सवाल पूछती है और वह अपने बगल में बैठे पुरुष सहकर्मी को जवाब देती है, तो वह उस पर चिल्लाना चाहती है, “मैं अदृश्य नहीं हूँ, मैं वही हूँ जो सवाल पूछती हूँ।”
मैं सहानुभूतिपूर्वक प्रतिक्रिया दे सकता था और कुछ ऐसा कह सकता था, “हाँ, यह कष्टप्रद है। वह वास्तव में असभ्य है। ”लेकिन मुझे पता है, उसके साथ काम करने के वर्षों से, कि वह अपने चीनी पिता को फिर से अनुभव कर रही है कि वह उसे पाइपलाइन या बढ़ईगीरी के बारे में कुछ भी सिखाने से इनकार कर रही है क्योंकि वह एक लड़की है। उसका छोटा भाई, रॉबर्ट पहला बेटा था और उसके पिता का ध्यान हमेशा उस पर जाता था। तो मैंने कहा, “तुम्हारे पिता की उपेक्षा; वह केवल रॉबर्ट से बात करने में रुचि रखता है। ”
जोआन ने जवाब दिया, “हाँ, मैं अभी इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता।” रूपक के उपयोग ने साझा अर्थ और हमारे बीच अंतरंग पारस्परिक स्थान बनाया। इसने उसे मौजूदा स्थिति में पुनर्जीवित होने वाली पुरानी भावना के संपर्क में लाने में भी सक्षम बनाया। उपमा का उपयोग करना एक ही उद्देश्य की सेवा करेगा, “विक्रेता असभ्य है, लेकिन इसका कारण यह है कि यह आपके लिए इतना दर्दनाक है क्योंकि यह महसूस करता है कि आपके पिता आपके भाई को सिखा रहे हैं कि चीजों को कैसे ठीक किया जाए, लेकिन आपको यह समझाने से इनकार करते हैं।”
जोआन को मेरी व्याख्या ने अतीत के संदर्भ में वर्तमान की व्याख्या की। लेकिन मैं रूपकों का उपयोग प्रत्यक्ष और सरल तरीके से एक अंतर्दृष्टि का संचार करने के लिए भी करता हूं जो हमारे बीच एक कोड बन जाता है। उदाहरण के लिए, जब मेरे रोगी हैल को एक व्यावसायिक भागीदार में निराशा हुई, तो उन्होंने कहा, “मुझे कोई फर्क नहीं पड़ता। यह बेवकूफी है, मैं वैसे भी उस व्यवसाय का निर्माण नहीं करना चाहता। “मैंने जवाब दिया,” आप निराश हैं इसलिए आप रेत के महल को मार रहे हैं। “यह हमारे लिए एक आशंका बन गई। जब भी वह निराश या हताशा का जवाब देता है, तो वह परवाह नहीं करता है, हम में से एक (आमतौर पर इस बिंदु पर हैल) का कहना है कि वह रेत के महल को मार रहा है। (इस पर और अधिक जानकारी के लिए, यहां क्लिक करें।) रूपक कई कार्य करता है-यह अवलोकन करने वाले अहंकार को सक्रिय करता है, यह कार्यशील गठजोड़ को मजबूत करता है, और यह हैल को अपने क्रोध पर जल्दी से नियंत्रण पाने में सक्षम बनाता है।
मेरे रोगी पेट्रीसिया और मैं कई रूपकों को भी साझा करते हैं। उसे मुझसे अलग रहने में परेशानी होती है। उसकी कई प्रतिक्रियाएँ हैं: कभी-कभी वह यह कहकर उसे टाल देती है कि हम एक ही हैं, कभी-कभी वह इस बात पर ज़ोर देती है कि मैं उसकी अवमानना कर रही हूँ यदि वह मुझे करने से अलग महसूस करती है, और कभी-कभी वह मुझे अलग तरह से महसूस करने के लिए मुझ पर गुस्सा करती है। मैं इसे “चॉकलेट और वेनिला समस्या” कहता हूं। हम दोनों अब शार्टहैंड के रूप में इस शब्द का इस्तेमाल करते हैं ताकि हमें यह सूचित किया जा सके कि उसे मुझसे अलग होने में परेशानी हो रही है।
जाहिर है, रूपक का उपयोग मनोविश्लेषणात्मक कार्य के केंद्र में है। कई तरह की थेरेपी हैं, लेकिन संक्रमण के विश्लेषण पर निर्भर कोई भी उपचार एक रूपक पर आधारित है। पिछले अनुभव को विश्लेषक के पास स्थानांतरित कर दिया जाता है और रोगी विश्लेषक का इलाज करता है जैसे कि वह माता-पिता या अन्य महत्वपूर्ण वस्तु था। उस सामान्य संदर्भ के भीतर, रूपकों और उपमाओं का उपयोग रोगी की दोहरावदार भावनाओं और व्यवहार को एक मार्मिक तरीके से व्याख्या करने के लिए किया जा सकता है जो अवलोकन करने वाले अहंकार को मजबूत करता है और चिकित्सीय गठबंधन को गहरा करता है।
