मानसिक संवेग

एक छेद में लोग खुदाई क्यों नहीं रोकते।

मनोविज्ञान रॉकेट साइंस नहीं है। यह बहुत अधिक जटिल है।

जैसा कि न्यूटन ने कहा, “मैं स्वर्गीय निकायों की गति की गणना कर सकता हूं, लेकिन लोगों के पागलपन की नहीं,” और वह प्रसिद्ध रूप से जटिल था – कई लोग पागल के बीच कहेंगे। जब उनसे उनकी सबसे बड़ी उपलब्धि का नाम पूछा गया, तो उन्होंने कहा कि यह आजीवन ब्रह्मचर्य है।

मानव प्रकृति की जटिलता को देखते हुए, हम सरल व्यापक-स्पष्टीकरण की तलाश करते हैं कि हम उन चीजों को क्यों करते हैं जो हम करते हैं। यहाँ एक है कि पर्याप्त ध्यान नहीं मिल सकता है।

हम अपने खांचे में हमें परेशान करने वाले किसी भी चीज को फैलाते हैं। धीरे-धीरे हम साथ-साथ चलते हैं, और जब सड़क में कोई हलचल होती है तो यह हमें परेशान करता है। और क्यों? क्योंकि यह हमें हमारे खांचे पर संदेह करता है।

साक्ष्य कि हम सही खांचे में हैं, हमें खुश कर देता है, यहाँ तक कि अलग भी। हमारा संतोष ऐसा विश्वास है कि हम सही खांचे में हैं कि कोई संदेह नहीं है। खुशी या संतोष में, हमें समझ में आता है कि संदेह अतीत की बात है – हम इसे खत्म कर रहे हैं। बाद में सुख से नौकायन। हमें फिर कभी इस बात की चिंता नहीं करनी चाहिए कि क्या हमें कुछ और करना चाहिए।

हालाँकि बहुत से लोग कहते हैं कि वे सीखना पसंद करते हैं, लेकिन वास्तव में उनका मतलब यह है कि वे वही सीखते हैं जो उन्होंने सीखा है। वे एक बार खो गए थे और अब वे मिल गए हैं। वे यह जानना नहीं चाहेंगे कि वे फिर से खो गए हैं।

ज़रूर, हम सीखने का स्वागत करते हैं लेकिन केवल वही है जो हमें अपने खांचे में बांधता है। कोई भी यह पता लगाने का स्वागत नहीं करता है कि उन्हें अनजान और शुरू करना है क्योंकि उनकी नाली ने उन्हें भटका दिया है। हम कमियां तय करते हैं। यह पता लगाने के लिए कि हमें शुरू करना चाहिए, यह जानने के लिए कि आपको अपने घर की नींव को ठीक करने के लिए $ 5,000 का खर्च करने की आवश्यकता है, अपने घर की नींव को ठीक करने के लिए, या जलवायु परिवर्तन को दूर करने के लिए अरबों। सेटबैक सोते हुए कुत्तों को जगाता है जो हम झूठ बोलते हैं।

जब हम अपने खांचे के भीतर एक अप्रत्याशित गति टक्कर मारते हैं, तो हम इसे से बाहर निकाल देते हैं, इसकी दीवारों पर अन्य संभावित खांचे पर सहकर्मी को मजबूर किया जाता है जो हमें बेहतर सेवा दे सकते हैं। जब कोई चीज हमारे खांचे में विफल हो जाती है, तो दीवारें गिर जाती हैं। खांचा उथला हो जाता है, अब निहित नहीं है। हम इससे अधिक आसानी से परेशान हैं। हम उससे नफरत करते हैं।

जब हम कहते हैं, पर्याप्त है !; हमने इसे यहाँ तक पहुंचाया है; हम किसी और अधिक गड़बड़ी को बर्दाश्त नहीं कर सकते हैं, न केवल इसलिए कि हम नाराज हैं बल्कि इसलिए कि जब हमारी नाली उथली हो जाती है तो गड़बड़ी मुक्त गिरावट की तरह महसूस करती है। हम रक्षात्मक हो जाते हैं। हमारी नाली हमें अच्छी तरह से पकड़ नहीं पाती है इसलिए हम रेलिंग, फ़्लर्टिंग, और झपकी लेना शुरू करते हैं जैसे कि नाली के रेलिंग को खोजने के लिए जो हमारे हाथों से फिसल गए हैं। हम चिल्लाते हैं और उंगली से इशारा करते हैं कि हम पूरी तरह से कुछ और कर रहे हैं।

एक अलग कदम से शुरू होने वाली हर यात्रा एक अच्छी और प्रेरक धारणा है लेकिन यह गलत है। अलग-अलग खांचे की यात्राएं विलक्षण रूप से कठिन पहले चरणों से शुरू होती हैं। तलाक का फैसला करना, वजन कम करना, हमारे करियर को फिर से संगठित करना, एक नए शहर में जाना या अन्यथा संगीत का सामना करना, दीवार पर लिखना पढ़ना, और दांव को मज़ेदार और रोमांचक नहीं बल्कि भयानक और कर देना है।

वजन कम करना। हलवा को अनदेखा करने के बजाय, अब आप इसमें भाग ले रहे हैं। यह निराशाजनक प्रमाण है कि आपका नाली काम नहीं कर रहा है। जिम में जाने वाले लोग पहली बार विवाद कर रहे हैं। आप देखें कि आप कितने मोटे हो गए हैं। आप हर एरोबिक उछाल के साथ झटके महसूस करते हैं। आप इस बात से अभिभूत हैं कि आपको यह विश्वास हासिल करने से पहले कितनी दूर जाना है कि आपका नया व्यायाम खांचा इसके लायक है।

हर यात्रा की शुरुआत इस भावना के साथ होती है कि आप किसी मूर्ख व्यक्ति की गलती पर जा सकते हैं। आप यह नहीं बता सकते हैं कि लाभ लागत के लायक होगा या नहीं। हम अतीत पर सटीक लागत-लाभ विश्लेषण कर सकते हैं लेकिन भविष्य पर नहीं। कौन जानता है कि फिट होने में कितना समय लगेगा – या यदि आप कभी भी करेंगे?

आप अपने पुराने खांचे को बहुत याद करते हैं, आप इसे वापस करने के लिए परीक्षा देंगे, लेकिन आप हार का सामना किए बिना नहीं कर सकते। आपका हलवा एक सोया हुआ कुत्ता था; अब यह जाग गया है। आपको यह सीखना होगा कि इसे फिर से कैसे अनदेखा करना है। एक खांचे से दूसरे में संक्रमण के दौरान, आप अपने द्वारा छोड़े गए खांचे और आपके द्वारा आशा की गई नई नाली के बीच एक नो-मैन्स भूमि में बिखरे हुए हैं, लेकिन आप नहीं कर सकते।

कई लोग अधिक से अधिक खुले दिमाग के लिए धर्मयुद्ध करते हैं जैसे कि यह स्पष्ट समाधान है। यह हो सकता है, लेकिन अगर हम इस बात का सामना नहीं करते हैं कि वास्तव में कितनी खुले विचारों वाली है। यह हर किसी को, यहां तक ​​कि क्रूसेडर्स को भी खर्च करता है। वे दूसरों की तुलना में अपने मन को बदलने के लिए कोई अधिक ग्रहणशीलता नहीं दिखाते हैं जो धर्मयुद्ध से पहचान नहीं करते हैं।

क्रुसेडर्स का वास्तव में क्या मतलब है कि हर किसी को क्रुसेडर की गहरी-अभिमानी राय के लिए अधिक खुला होना चाहिए। हम उन लोगों से “अधिक खुले विचारों वाले” सुनने की संभावना रखते हैं जो मानते हैं कि हमें उनसे सहमत होना चाहिए। इसी तरह, हम बंद दिमाग वाले लोगों के लिए गालियां सुनने की संभावना रखते हैं और ऐसे लोगों से “निर्णय लेने वाले” होते हैं जो निराश होते हैं कि हम उनके खांचे की पुष्टि नहीं करते हैं।

संक्षेप में, हम सभी गड़बड़ी-प्रतिकूल हैं। हम स्विचिंग पर अपने खांचे को मंडराते हुए पसंद करते हैं, और अगर किसी विकल्प पर विचार करने के लिए परिस्थितियों से मजबूर किया जाता है, तो हम खर्राटे लेते हैं। हम रक्षात्मक हो जाते हैं। हम किसी भी खांचे के आदी हो जाते हैं जिस पर हम निर्भर करते हैं, यहां तक ​​कि झूठ भी, चाहे वे कितने भी अवास्तविक हों।

इन दिनों, हम में से कई लोग आश्चर्य करते हैं कि लोग इस तरह के लाठी-डंडे क्यों हैं, क्यों एक छेद में लोग स्पष्ट रूप से खुदाई करना बंद नहीं करते हैं, और क्यों बढ़ते आरोप राजनीति में इतनी तेजी से बढ़ रहे हैं। यह लोग रेलिंग, रेलिंग पर टकटकी लगाए, अपने स्नग, गहरे और आरामदायक खांचे में बहाली की लालसा रखते हैं। अप्रत्याशित लागतों और उन्हें भुगतान करने के अनिश्चित लाभों की खबरों के साथ हम सभी के नीचे का मैदान। हम अपनी ऊँची एड़ी के जूते में खोदते हैं, हम वास्तविकता और दूसरों से सभी चुनौतियों पर ध्यान देते हैं, बचाव करते हैं और झपकी लेते हैं। हम उन संकेतों को अधिक पसंद करेंगे जो हम पाठ्यक्रम में हैं इसलिए हम केवल पाठ्यक्रम को रोक सकते हैं।

यह मानसिक गति है, एक मानव जो न्यूटन के शरीर के बल के समानांतर अपने पथ पर चल रहा है, और यह काम करने के लिए प्रतिरोध है जो इसे अपने रास्ते से हटा देगा। आपकी प्रतिबद्धता जितनी भारी होगी, आपको उतनी ही गति मिलेगी और आपको अपने रास्ते से हटाना कठिन होगा।

यह कुछ पाउंड खोने की कोशिश करने के लिए एक और एक और एक सौ खोने के लिए एक और है, खोदने के लिए एक और अधिक छिद्रित छेद, निश्चित रूप से, हम सभी, चाहे हम कितनी भी बड़ी होंठ सेवा क्यों न करें, जो हमें ग्रहणशीलता और परिवर्तन के लिए जिद्दी हो, , जोर देकर कहा कि हमारी नाली सबसे बड़ी है।

हम हमारे इन-खांचे कैफीनयुक्त गति से गूंज रहे हैं। मोजो इसके लिए एक अच्छा नाम है। और जब हम इसे अन्य लोगों द्वारा या अकेले संयोग से वंचित करते हैं, तो हम सजावटी, सुरक्षात्मक और रक्षात्मक हो जाते हैं।

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