यह संकेत देते हुए कि पुरुष नई जांच के तहत हैं, लिंकन मेमोरियल के सामने एक युवा श्वेत व्यक्ति और एक अमेरिकी मूल के अमेरिकी प्रदर्शनकारी के बीच पिछले सप्ताह का उल्लेखनीय टकराव वायरल हुआ। पहले तो भयावह आरोपों का एक कोरस था कि लड़का और उसके स्कूल के साथी – कई एमएजीए टोपी और स्वेटशर्ट पहने हुए थे – प्रदर्शनकारी, मिशिगन के एक सैन्य दिग्गज के प्रति अपमानजनक और नस्लवादी थे। केंटकी में लड़कों के हाई स्कूल, कोविंगटन कैथोलिक ने एक बयान जारी किया जिसमें उनके व्यवहार को खारिज कर दिया गया। लेकिन बाद में, जब व्यापक फुटेज ने अधिक जटिल संदर्भ दिखाया, रूढ़िवादी आलोचकों ने निर्णय लेने के लिए एक भीड़ को रोया और लड़के के अपने जमीन पर खड़े होने के अधिकार का बचाव किया।
जबकि टकराव के वीडियो में बहुत कुछ चल रहा है, जो कुछ भी हो रहा है वह सब के बीच युवक का चेहरा है। कैसे टकराव के बारे में चुनाव लड़ा गया है। लेकिन जब ड्रमर, नाथन फिलिप्स, हाई स्कूल के छात्रों के समूह से संपर्क करने लगा, तो उनमें से एक निकोलस सैंडमैन के सामने आकर खड़ा हो गया, उस लड़के के अनुसार उसने “मेरे साथ आँखें बंद की और मुझसे संपर्क किया, मेरे चेहरे के इंच के भीतर आ रहा था। उन्होंने मेरे चेहरे पर पूरे समय ड्रम बजाया। ”
फिलिप्स ने समझाया कि वह क्या सोच रहा था: “ऐसा लग रहा था कि ये जवान इन लोगों पर हमला करने वाले थे। वे उन्हें चोट पहुंचाने वाले थे। वे उन्हें चोट पहुँचाने वाले थे क्योंकि उन्हें उनकी त्वचा का रंग पसंद नहीं था। वे अपने धार्मिक विचारों को पसंद नहीं करते थे … ईमानदार होने के लिए, वे ऐसे दिखते थे जैसे वे उन्हें लिंच करने जा रहे हों। वे इस भीड़ मानसिकता में थे। ”
लेकिन उस क्षण से विलक्षण छवि एक युवा श्वेत व्यक्ति की फौलादी असुरक्षा की है, जबकि एक मूल निवासी एक ड्रम में धमाका करता है, इंच दूर, उन दोनों को सैकड़ों अन्य हाई स्कूल लड़कों ने घेर लिया। न्यूयॉर्क टाइम्स के स्तंभकार फ्रैंक ब्रूनी ने लिखा, “क्या वह किशोरी के चेहरे पर मुस्कान थी? एक स्नेह? उनकी अभिव्यक्ति सिर्फ अनिश्चितकालीन थी कि वे पंडितों के हक के प्रतीक बन गए, जो उस स्थान का पक्ष लेते हैं, दूसरे समूह के लिए सफेद पितृसत्ता का, ट्रम्पिज़्म की, कैथोलिक धर्म की धोखाधड़ी का। “डेली कोस में लिखते हुए, जिम केडी ने कहा,” मुझे पता है कि देखो। मुझे पता है कि आसन। मुझे पता है कि हकदारी का भाव है जो यह सोचने से आता है कि आप दूसरों से बेहतर हैं।
लेकिन सैंडमैन की टिप्पणियां एक अलग दृष्टिकोण प्रस्तुत करती हैं: “मैंने इस रक्षक के साथ कभी बातचीत नहीं की … ईमानदार होने के लिए, मैं चौंका और उलझन में था कि उसने मुझसे संपर्क क्यों किया है … मुझे विश्वास था कि अविचलित और शांत रहने से मैं स्थिति को फैलाने में मदद कर रहा था …” मैंने एक मूक प्रार्थना की कि स्थिति हाथ से बाहर नहीं निकलेगी। ”धारणाओं के अनुसार कि उन्होंने मूलनिवासी रक्षक के प्रति नस्लवाद का प्रदर्शन किया, उन्होंने समझाया“ मैंने ऐसा नहीं किया, मेरे दिल में घृणास्पद भावनाएं नहीं हैं। ”
इस पोस्ट-कवानुघ, ट्रम्पिस्ट अवधि में, कुछ लोग मर्दाना गणना और समाधान की सार्वजनिक अभिव्यक्तियों के पीछे युवा अनिश्चितता का अनुभव करने में सक्षम हैं। अभिनय पुरुष के पारंपरिक तरीकों के बारे में समझने योग्य, संयमपूर्ण प्रतिक्रिया है जो सतह पर सही बढ़ी है। स्कूल, लड़का और लड़के के परिवार को एक विस्फोट से एक विस्फोट से उड़ा दिया गया है और यह सब प्रतिनिधित्व करता है।
जैसा कि मैंने वीडियो देखा था, मैं 1936 के निबंध, “शूटिंग ए एलीफेंट” में ब्रिटिश लेखक, जॉर्ज ऑरवेल द्वारा वर्णित एक दृश्य से टकराव की घटनाओं को कितनी गंभीरता से देखता था, यह निबंध बर्मा में तैनात एक युवा पुलिसकर्मी के बारे में है। भीड़ द्वारा एक आक्रामक हाथी को भेजने के लिए जिसे वह निर्दयी औपनिवेशिक प्राधिकरण का प्रतिनिधित्व करता है। आदमी की आंतरिक शंकाओं और संघर्षों के बावजूद, वह एक बड़े नाटक में एक सा खिलाड़ी है। ओरवेल का कहना है कि “जब श्वेत व्यक्ति अत्याचारी हो जाता है, तो यह उसकी अपनी स्वतंत्रता है कि वह नष्ट हो जाए।”
पेन्सिलवेनिया विश्वविद्यालय में मेरे सेंटर फॉर द स्टडी ऑफ बॉयज एंड गर्ल्स लाइव्स के शोधकर्ताओं के एक दल द्वारा किए गए एक नए अध्ययन में कुछ ऐसा पाया गया जो पुरुष किशोरों द्वारा दी जाने वाली गुणात्मक टिप्पणी में सामने आया। विविधता और समानता के लिए स्कूलों की ईमानदार प्रतिबद्धताओं के जवाब में, निराशा, क्रोध, और आक्रोश के बढ़ते नोट उन लड़कों से पैदा हुए हैं, जिन्होंने “न्याय करने”, “हमला”, “अनदेखा”, और “चुप” होने की शिकायत की है। ये युवा पुरुषों का कहना है। अब वे “डरते हैं कि वे कौन हैं”, और विश्वास करते हैं कि “उनकी राय कोई मायने नहीं रखती है।” जैसा कि एक ने समझाया, “मैं एक सफेद, रूढ़िवादी, विषमलैंगिक पुरुष हूं, और मुझे गर्व है कि मैं कौन हूं।” मुझे लगता है कि मैं उपहास और microaggressions के आरोप के बिना अपनी राय साझा नहीं कर सकता। ”
इन लड़कों की टिप्पणियों को समझने के प्रयास में, दिग्गज स्कूल नेताओं के एक समूह ने शोधकर्ताओं के साथ मुलाकात की; उनकी प्रतिक्रियाएं अलार्म, जलन और अस्वीकृति के कुछ उपाय थे। लड़कों को काम पर बड़े ऐतिहासिक बलों को देखने में असमर्थ हो सकता है क्योंकि स्कूल अवसर को खोलने के लिए प्रयास करते हैं और अनपेक्षित विशेषाधिकार को कम करने के लिए थोड़ा सहानुभूति रखते हैं।
गरीबी, नस्लवाद और हिंसा की ताकतों के तहत शहरी युवाओं के साथ काम करने वाले पेंसिल्वेनिया विश्वविद्यालय के अन्य शोधकर्ताओं ने लड़कों की ओर से भी बच्चों के रूप में नहीं देखी गई एक विशेष प्रतिक्रिया का वर्णन किया है। मनोवैज्ञानिक हॉवर्ड स्टीवेन्सन के अनुसार, “याद किया जा रहा है, विच्छेदित है, और नाराज है … के बारे में एक के रूप में असुरक्षित है।” अपनी मानवता के मूल में अपरिहार्य चुनौतियों का सामना करते हुए, ये लड़के अक्सर “शांत मुद्रा” और अन्य ट्रेडमार्क सुविधाओं के पीछे अपनी असुरक्षाओं का सामना करते हैं। पुरुषत्व का।
खतरा होने पर भागना और छिपाना एक प्राकृतिक मानवीय आवेग है। रचनात्मक व्यवधान के इस दौर में, जब प्रत्येक पुरुष को अपने जीवन के हर पहलू में गहन बदलाव के लिए अनुकूल होना चाहिए – रिश्ते, परिवार, स्कूल, कार्यस्थल – मास्क, एक मुद्रा या मुद्रा के पीछे छिपाने के लिए मर्दाना प्रतिक्रिया के लिए दुर्भाग्यपूर्ण परिणाम हैं। । विकासशील मस्तिष्क ही, लड़कों के व्यवहार और आत्म-अवधारणा का उल्लेख नहीं करने के लिए, अनुभव द्वारा आकार दिया गया है। ऐतिहासिक परिवर्तन के इस समय में गलत और गलत, लड़कों और सभी प्रकार के युवा लोगों को एक रक्षात्मक क्राउच में फंसने का खतरा है। जैसा कि ऑरवेल ने प्रसिद्ध कहा, “वह एक मुखौटा पहनता है और इसे फिट करने के लिए बढ़ता है।”
आगे का रास्ता उन लड़कों से अलग नहीं है, जो उनके लिए लिपि प्ले में लिप्त हैं, लेकिन यह अनुचित या आपत्तिजनक हो सकता है। निश्चित रूप से उन्हें अपने अपराधों की प्रकृति को समझने के लिए मार्गदर्शन की आवश्यकता होगी, लेकिन अगर उनकी निंदा, तिरस्कार या शर्म की बात है, तो उन्हें कठिन समय सीखने की संभावना है।
अपने नपुंसकता में अंतर्दृष्टि प्राप्त करने के लिए, यह नोटिस करने के लिए कि वे उस आदमी से कितनी दूर हैं जो वे बनना चाहते हैं, लड़कों को देखने, जानने और प्यार करने की आवश्यकता है।
संदर्भ
जॉर्ज ऑरवेल, एक हाथी की शूटिंग। Https://en.wikipedia.org/wiki/Sourcing_an_Elephant पर एक्सेस किया गया।
हावर्ड स्टीवेन्सन, बॉयज़ इन मेन्स क्लॉथ: नस्लीय सोशलाइज़ेशन एंड नेबरहुड सेफ्टी इन बफ़र्स टू हाइपरवल्नेरेबिलिटी टू अफ्रीकन अमेरिकन अडोलेसेंट मालेस। एन। वे और जे वाई चू (एड्स) में, किशोर लड़के, न्यूयॉर्क: एनवाईयू प्रेस, 2004, 59-77।
तैयारी, 2019 में नोरा ग्रॉस, चार्लोट जैकब्स, एडम लुईस और रेका मारार, एसपीएआरसी-सीएसबीजीएल स्कूलों में व्हाइट बॉयज अशांति।
