पाओला एम। कंटेरास, साइडी, अतिथि योगदानकर्ता द्वारा
एलजीबीटीक्यू समुदाय में इस गौरवशाली माह का जश्न मनाने के लिए बहुत कुछ है; शादी करने का अधिकार, पहले कई राज्यों में और अब संघीय रूप से मान्यता प्राप्त है, ने प्रतिभूतियों को जारी रखा है कि हाल ही में जब तक केवल विषमलैंगिक जोड़े का आनंद लिया LGBTQ व्यक्तियों के नेतृत्व में कला, मुख्यधारा के मीडिया, राजनीति, शिक्षा, विज्ञान, खेल, और सामाजिक और सांस्कृतिक अभिव्यक्ति के कई अन्य रूप कभी भी बढ़ रहे हैं। हालांकि, अभी भी बहुत कुछ किया जाना है क्योंकि एलजीबीटीक्यू समुदाय काफी अस्वीकृति और विपक्ष को पूरा करता रहा है। एलजीबीटीक्यू व्यक्तियों के हाशिए का एक बहुत ही खतरनाक परिणाम मानव तस्करी के प्रति संवेदनशीलता है।
अनुसंधान से पता चलता है कि एलजीबीटीक्यू युवा संयुक्त रूप से संयुक्त अरब अमीरात या अन्य देशों [1] में यौन शोषण करने वालों के लिए असुरक्षित रूप से कमजोर हैं। अमेरिका में, एक एलजीबीटीक नाबालिग के लिए तस्करी में मार्ग सामान्यतया युवा के प्राथमिक देखभालकर्ताओं द्वारा डरता, पूर्ण अस्वीकृति या हिंसा से शुरू होता है जो उस व्यक्ति को भागते हुए भाग लेता है। एक बार वह / वह / सड़कों और बेघरों पर है, तेंदुए युवा व्यक्ति की बेरोजगार बुनियादी जरूरतों (भोजन, रहने के लिए जगह) का लाभ लेता है और सबसे परेशान, प्यार और स्वीकृति के लिए युवाओं की भावनात्मक आवश्यकताएं। ट्रैफ़िकर इन जरूरतों को एक सहयोगी संबंधों में दोस्ती, एक रोमांटिक पार्टनर, एक सरोगेट पैरेंट आदि में पूरा करने का वादा करता है। तस्करी के इस चरण के लिए बोलचाल शब्द "सौंदर्य" है। एक बार जब युवा व्यक्ति तस्करी से जुड़ा होता है और अधिक है भरोसेमंद, तस्कर तो पैसे के लिए सेक्स के लिए व्यापार में लक्ष्य को बल देता है।
तस्करी में एक समान पैटर्न कई ऐसे प्रत्यारोपण व्यक्तियों के लिए होता है जिन्हें मैंने मूल्यांकन किया है, जिन्हें मध्य अमेरिका के देशों से तस्करी हुई थी। अक्सर, औपचारिक रोजगार या उच्च शिक्षा की पहुंच के किसी भी मौके की कमी के कारण, वे अपने मूल के देश में वेश्या बनना शुरू कर देते थे। अधिकांश तस्करों ने लुभाने के दौरान वेश्यावृत्ति और आदर्श रोजगार के अवसर प्रदान किए- संयुक्त राज्य अमेरिका में उनके एलजीबीटीक पहचान के प्रति एक स्वीकार और खुले समाज के वादे के साथ।
मानव तस्करी के अध्ययनों के मेटा-विश्लेषण के निष्कर्ष [2] में से एक ने पाया कि प्यार, स्वीकृति और महत्वाकांक्षा की आवश्यकता मुख्य जोखिम कारकों में से थी, क्यों कि लोग शोषण के प्रति कमजोर थे। यह कई कारणों के लिए एक दिलचस्प खोज है प्यार, स्वीकृति और महत्वाकांक्षा की आवश्यकता वांछनीय है और यहां तक कि आवश्यक मानवीय लक्षण भी हैं। तस्कर इन मूलभूत मानवीय जरूरतों का फायदा उठते हैं, जब समाज उन्हें मिलने में विफल रहता है। एक उदाहरण के तौर पर, मेगन [3], एक मनोचिकित्सा में काम करने वाली एक जवान औरत ने मुझे बताया कि वह जानती थी कि वह कम उम्र से अलग थी लेकिन वह निश्चित नहीं था कि वह कैसी अलग थी। उसने कहा, "यह मेरे लिए नहीं हुआ था कि जब तक कोई व्यक्ति मुझे मिले, तब तक मुझे महिलाओं के लिए आकर्षित किया गया था।" वह पहला व्यक्ति था जो मेगन को समझने और स्वीकार करने के लिए दिखाई देता था। 16 साल की उम्र में, वह उसके साथ घर से भाग गई उसने मेगन को रहने के लिए एक जगह और एक भाई रिश्ते का वादा किया, लेकिन यह जल्द ही शोषण करने लगे।
मेगन का "दोस्त" एक तस्कर था, जो कई वर्षों से उसे सेक्स के लिए ऑनलाइन बेचता था। उसने कहा कि उसने उससे आश्वस्त किया कि सेक्स के लिए खुद को बेचने का एकमात्र तरीका एक जीवित रहने का है क्योंकि कोई भी उसे स्वीकार नहीं करता क्योंकि वह समलैंगिक था। मेगन की स्वीकृति के लिए तनख्वाह, साथ ही नकार के उनके डर का शोषण शोषणकर्ता द्वारा किया गया। सबसे ज्यादा बात यह थी कि मेगन ने अच्छी तरह से डर लगाया क्योंकि कई प्रणालियां पहले से ही उसे समर्थन देने में असफल रही थीं, जो उसके तस्करी को रोका जा सके।
मैंने एलजीबीटीक्यू समुदाय के लिए कई कदमों के बारे में बात करके इस प्रतिबिंब खोला मुझे इस बात पर जोर है कि कई कारणों से इन feats महत्वपूर्ण हैं, लेकिन मैं उन लोगों को एक संदेश के साथ समाप्त होता है जो एलजीबीटीक्यू व्यक्तियों के साथ काम करते हैं- हम नींद नहीं आ सकते। अभी भी बहुत काम करना है विलियम जेम्स कॉलेज में, एलजीबीटीक्यू समुदाय की जरूरतें हमारे पाठ्यक्रम में मौजूद हैं, प्रोफेसर जो एलजीबीटीक्यू समुदाय के साथ पहचान करते हैं, और हमारे कभी भी वर्तमान सक्रियता में। एलजीबीटीक और विषमलैंगिक दोनों के लिए भविष्य के मनोवैज्ञानिकों और परामर्शदाताओं को प्रशिक्षित करते हैं, स्वयं-चिंतनशील काम, विविध पाठ्यक्रम के माध्यम से सीखते हैं, और एलजीबीटीक के मुद्दों पर निरंतर संपर्क – जिनमें से सभी गहरी सुनवाई, समझ और उपचार प्रदान करते हैं कि एलजीबीटीक्यू समुदाय का अधिकार है यह प्राप्त नैदानिक सेवाओं में अनुभव
हम सभी जो एलजीबीटीक समुदाय से जुड़े हुए हैं और महसूस करते हैं, उन्हें आगे के संदेशों को आगे बढ़ाने की ज़रूरत होती है जो उन सबसे कमजोर परिस्थितियों में उन लोगों के साथ संवाद करते हैं, जिन्हें वे महत्व देते हैं। यदि आप एक शिक्षक हैं, तो एक युवा और संभवतया संघर्ष कर रहे एलजीबीटीक्यू व्यक्ति को एक साथ खींचने के लिए खुद को मजबूर कर लें और समर्थन का समर्थन करें। यदि आप मानव सेवा के किसी भी क्षेत्र में काम करते हैं, तो उन प्रश्नों को पूछने के लिए एक रूटीन बनाएं जो एलजीबीटीक्यू लोगों को उनकी पहचान को नेविगेट करने में मदद कर सकते हैं, और पहचान के बारे में इन गहरे सवालों के जवाब देने के लिए जिज्ञासा और खुलेपन के साथ सुनने के लिए तैयार रहें।
मैं ग्वाटेमाला में स्वदेशी लोगों के अधिकारों पर अपने काम के लिए प्रशंसित एक नोबेल पुरस्कार विजेता रिगोबर्टा मेनचू के शब्दों के साथ बंद करना चाहता हूं। "हम केवल रेत का एक छोटा सा अनाज ही हो सकते हैं, लेकिन यह एक है जो चुनौतियों के लिए महत्वपूर्ण साबित होगा जो अगले सहस्राब्दी में मानव जाति का सामना करना होगा।" [4] "
यदि हम सब समय के साथ रेत के एक अनाज को उधार देते हैं, तो यह एक लचीला तटरेखा उत्पन्न करेगी जो हमें प्रतिरोध के भारी समुद्रों के माध्यम से काम करने के लिए पकड़ और हमें एक स्थान दे सकें जो हम सामना करते हैं।
पाओला मिशेल कंट्रेरास, PsyD विलियम जेम्स कॉलेज के एक सहायक प्रोफेसर हैं, जहां उन्होंने मानव तस्करी सामुदायिक अनुसंधान केंद्र का नेतृत्व किया है, जो कि शोषण का अनुभव वाले लोगों के लिए प्रभावी नैदानिक सेवाएं प्रदान करने के तरीके का अध्ययन करता है।
