"यहां आने के लिए अजीब बात है रहस्य कभी तुम्हें नहीं छोड़ता है। "(जॉन ओ डोनहुए)
अधिकांश शब्दकोष "रहस्य" को परिभाषित करता है जैसे "अज्ञात," "अज्ञान," या "अनिश्चित।" धर्म और आध्यात्मिकता के मनोविज्ञानी के रूप में, मैं व्यक्तियों के रहस्यों में दिलचस्पी ले रहा हूं, और रहस्य कैसे हो सकता है जीवन परिवर्तन के लिए एक प्रोत्साहन
यह कहने के बाद, शब्द "रहस्य" के अर्थ के आस-पास भ्रम का एक बड़ा हिस्सा बनी हुई है। दरअसल, शब्द के उपयोग के आधार पर वास्तव में विभिन्न प्रकार के रहस्य हो सकते हैं।
शायद किसी से भी अधिक, अल्बर्ट आइंस्टीन ब्रह्मांड में रहस्य पर परिलक्षित होता है उदाहरण के लिए, आइंस्टीन ने कहा:
"हमारे सीमित तरीकों से प्रकृति के रहस्यों को देखें और घुसना करें और आपको पता चलेगा कि सभी स्पष्ट कानूनों और कनेक्शनों के पीछे कुछ सूक्ष्म, अमूर्त, और व्याख्यात्मक बनी हुई है।"
दूसरों ने मानव होने के रहस्यों के बारे में लिखा है एक उदाहरण के रूप में, सीएस लेविस ने एक आंतरिक प्रकार के रहस्य के बीच संबंध के बारे में बहुत कुछ लिखा है और कुछ चीज़ों के लिए इच्छा की भावना भी है जो अक्सर व्यक्ति अनुभव करते हैं। लुईस ने एक बार टिप्पणी की:
"ज्यादातर लोग, अगर वे वास्तव में अपने दिमाग में देखना सीखते हैं, तो पता होगा कि वे चाहते हैं, और तीव्रता से चाहते हैं, इस दुनिया में कुछ नहीं किया जा सकता है इस दुनिया में सभी प्रकार की चीजें हैं जो आपको इसे देने की पेशकश करती हैं, लेकिन वे कभी भी अपना वादा नहीं रखते हैं जब हम पहली बार प्यार करते हैं, या किसी विदेशी देश के बारे में पहले सोचते हैं, या पहले हमें कुछ उत्तेजित करते हैं, जो हमें उत्तेजित करते हैं, तो वे लम्बे हैं जो कोई विवाह नहीं, कोई यात्रा नहीं, कोई सीख नहीं, वास्तव में संतुष्ट हो सकते हैं। मैं अब आम तौर पर असफल विवाह, या छुट्टियों, या सीखा करियर के बारे में क्या कहता हूं। मैं सबसे अच्छा संभव लोगों के बारे में बात कर रहा हूँ कुछ ऐसी चीज थी जो हमने पहले से ही लालसा के पहले क्षण में समझा है, जो कि वास्तविकता में अभी दूर हो जाती है मुझे लगता है कि हर कोई जानता है कि मेरा क्या मतलब है पत्नी एक अच्छी पत्नी हो सकती है, और होटल और दृश्यावली उत्कृष्ट हो सकती है, और रसायन शास्त्र एक बहुत ही दिलचस्प काम हो सकता है: लेकिन कुछ ने हमें बचा लिया है। "
धर्म और आध्यात्मिकता के मनोवैज्ञानिक ने कभी-कभी व्यक्तिगत "रहस्यमय अनुभव" का भी अध्ययन किया है। अपनी पुस्तक में "धार्मिक अनुभव की किस्में", सम्मानित मनोवैज्ञानिक, विलियम जेम्स ने इस तरह के अनुभवों की चार प्रमुख विशेषताओं की पहचान की, जिनमें निम्न शामिल हैं: (1) असमर्थता (यानी , अर्थ है कि किसी के पास एक अनुभव है, जिसे शब्दों के साथ पर्याप्त रूप से कब्जा नहीं किया जा सकता), (2) एक नोटिक गुणवत्ता (यानी, विश्वास है कि एक का अनुभव है जो वास्तविक और गहरा है), (3) ट्रांसिसी (यानी, एक अनुभव एक अपेक्षाकृत कम समय की अवधि तक रहेगा), और (4) निष्क्रियता (यानी, यह अर्थ है कि किसी बाहरी नियंत्रण पर कुछ समय तक निलंबित कर दिया गया है)। इन विशेषताओं में से कई निम्नलिखित उद्धरण में उदाहरण हैं, जेम्स स्वयं से:
"मुझे रात को याद है, और लगभग पहाड़ी के किनारे पर बहुत जगह है, जहां मेरी आत्मा को खोल दिया गया था, जैसे कि यह अनंत में था । । मैं उसके साथ अकेले खड़ा हुआ, जिसने मुझे बना दिया, और दुनिया की सारी सुंदरता, और प्रेम, और दुख, और यहां तक कि प्रलोभन भी। । । मुझे और अधिक संदेह नहीं हो सकता था कि वह वहां से था कि मैं था। दरअसल, मैं खुद को महसूस करता हूं, यदि संभव हो तो, दो की कम वास्तविकता। "
कुछ मायनों में, मनोवैज्ञानिक विज्ञान का सुझाव है कि रहस्य मानव अनुभव का एक अविभाज्य पहलू है। यही है, चाहे हम कोई भी प्रयास करें, और हमारे विश्वास से कोई फर्क नहीं पड़ता, वास्तविकता को समझने के लिए मनोवैज्ञानिक अवरोध लगते हैं। उदाहरण के लिए, समझने वाली गलतियों, संज्ञानात्मक पूर्वाग्रहों, और स्मृति विकृतियों को समझने के हमारे प्रयासों में व्याप्त है।
यह स्पष्ट है कि लोग अलग-अलग तरीकों से रहस्य का जवाब देते हैं। इनमें से कुछ मतभेद विकास प्रक्रिया को प्रतिबिंबित कर सकते हैं। आयोवा में नॉर्थवेस्टर्न कॉलेज के मनोविज्ञान के प्रोफेसर लेआर्ड एडमैन ने इस विषय के साथ "epistemological development" के एक मंच आधारित मॉडल पर चर्चा की है। इस मॉडल में निम्नतम स्तर पर, व्यक्तियों को विशिष्ट और पूर्ण रूप में ज्ञान देखते हैं। इस संभावना के लिए प्रेरणा का हिस्सा यह है कि अनिश्चितता स्वीकार करना मुश्किल है एक मध्य स्तर पर, लोग मानते हैं कि अनिश्चितता ज्ञान प्रक्रिया का हिस्सा है। हालांकि, निष्कर्ष अक्सर नहीं पहुंचे क्योंकि ऐसा लगता है कि "सभी सत्य रिश्तेदार हैं।" इस स्तर पर, समस्या का एक हिस्सा कुछ करने के लिए मुश्किल हो सकता है जब अनिश्चितता स्पष्ट होती है
रहस्य को एक अलग तरह की प्रतिक्रिया उत्सुकता है, अपनी खुद की खातिर सीखने की इच्छा। वास्तव में, शिक्षा के लिए समर्पित अपनी उत्कृष्ट पुस्तक में, "द ट्रायज़ टू टीच," पार्कर पामर ने लिखा है कि, सदियों के लिए, लोगों को जीवन की रहस्यमय, "महान चीजों" (अक्सर चारों ओर आग) पर विचार और चर्चा करने के लिए तैयार किया गया है। आइंस्टीन ने सभी सच्चे शिक्षा का आधार बनाया है और आइंस्टीन ने मशहूर रूप से निरूपित किया है, "सभी सच्चे कला और सच्चे विज्ञान के लिए पालना" और "सच्ची धार्मिकता" हो सकती है।
एडमैन के सिद्धांत पर लौटने पर, उच्च स्तर के उपनगरीय विकास पर व्यक्तियों को यह पता है कि अनिश्चितता ज्ञान का एक आवश्यक घटक है। फिर भी, सबसे अच्छा सबूत और तर्क संभव के आधार पर, इस स्तर पर लोग अस्थायी निष्कर्ष पर पहुंचते हैं नतीजतन, वे दूसरों के विचारों को समझने और उनका सम्मान करने में सक्षम हैं, जबकि एक ही समय में वे क्या मानते हैं, भले ही थोड़ा हल्का हो। मनोवैज्ञानिक डेविड मायर्स और मैल्कम जीव्स इस तरह की सोच का उत्कृष्ट उदाहरण देते हैं। यह रोज़मर्रा की ज़िंदगी के कई रहस्यों को प्रभावी ढंग से कैसे प्रतिक्रिया दे सकता है, यह एक उपयुक्त समापन प्रदान करता है:
"। । । बौद्धिक ईमानदार शब्दों में विश्वास, विश्वास, और आशा अनिश्चितता स्वीकार करते हैं। । । अनिश्चितता की खातिर एक विचारशील छलांग को खतरे में डालने से पहले एक को 100 प्रतिशत निश्चितता का इंतजार नहीं करना चाहिए। एक खुश जीवन की आशा में शादी करना चुन सकता है कोई कैरियर चुन सकता है, यह विश्वास करता है कि यह संतोषजनक साबित होगा। पायलट और विमान में विश्वास रखते हुए, कोई भी सागर भर में उड़ सकता है। यह जानने के लिए कि हम गलती से गुजरते हैं, हमारी क्षमता को झुकाव की सच्चाई को नकारने के लिए नहीं है, न ही यह एक बाड़ के रूप में रहने वाले व्यक्ति के रूप में तर्कसंगत रूप से तर्कसंगत है। कभी-कभी, उपन्यासकार अल्बर्ट कैमस ने कहा, जीवन हमें उस चीज़ के प्रति 100 प्रतिशत प्रतिबद्धता बनाने के लिए कहता है, जिसके बारे में हम 51 प्रतिशत निश्चित हैं। "
एंडी टिक्स ब्लूमिंगटन, मिनेसोटा में नॉर्मेंडले सामुदायिक कॉलेज में सिखाता है। एंडी अपने निजी साइट पर विशेष रूप से विषय के लिए समर्पित रहस्य और भय के बारे में नियमित रूप से ब्लॉग इस तरह के और अधिक लेखों के लिए उस साइट का अनुसरण करने पर विचार करें
