रूसी घोंसला गुड़िया ढेर

"जैसे कि क्वेकर ओट्स बॉक्स पर तस्वीर
इससे पता चलता है कि एक बॉक्स को पकड़ना
जिस पर एक आंकड़ा की एक तस्वीर है
एक बॉक्स पकड़े हुए
और आंकड़ा छोटे और छोटे
और हर बार आगे दूर
वास्तविकता सिकुड़ने की एक तस्वीर …। "(लॉरेंस फेरलिंगहेटी)

Matryoshka गुड़िया, या रूसी घोंसले के शिकार गुड़िया के रूप में वे आमतौर पर कहा जाता है, लकड़ी के आंकड़े की एक प्रतीत होता है अंतहीन श्रृंखला से मिलकर अलग खींचा जा सकता है कि कुछ समानता या आम आकृति के साथ अन्य आकृति प्रकट अंदर। अगर हम एक रूसी घोंसले के शिकार गुड़िया, एक असतत और पूर्ण इकाई के रूप में अपने स्वयं के बारे में सोचते हैं, यह एक बड़ी प्रणाली का हिस्सा है, हम अपने जीवन को दूसरों के जीवन के संदर्भ में तैयार करना शुरू कर देते हैं। हम अपने आसपास के उन बलों और समुदायों के साथ संरेखण में हो सकते हैं और इन में फिट हो सकते हैं, कम से कम प्रतिरोध का मार्ग ले सकते हैं, या हम अपनी विलक्षणता की विविधता का समर्थन कर सकते हैं और संघर्ष को उत्पन्न करने में मदद कर सकते हैं जो कि प्रभावी आदेश बदलता है – विवा ला डिफरेंस! या तो किसी भी मामले में, हमारे कार्यों को किसी भी व्यक्ति द्वारा सहायता या त्याग दिया जाता है, जिसने हमारी ज़िंदगी को प्रभावित करने की एजेंसी को महसूस किया है कि किस्मत की हवाएं हमारी पीठ पर हैं या हमारे रास्ते पर हमला कर रहे हैं। हम हवा की दिशा या बल नहीं बदल सकते, और हम अपने पाठ्यक्रम को कैसे चुन सकते हैं, चाहे कितना भी समस्याग्रस्त हो या हम इस स्थिति को कैसे नेविगेट करें।

हमारा व्यक्तिगत विकास दोनों ही सहूलियत के तीन अंतराल स्तरों से मददगार और हताश है, जो हमारे भीतर और हमारे सामने लगातार हमारे साथ बातचीत कर रहे हैं:

सार्वभौमिक पूर्णता : यह, तू , कैसे दुनिया, ब्रह्मांड और, अगर हम मानते हैं कि, भगवान पूर्णता की दिशा में आगे बढ़ते हैं
सांप्रदायिक पूर्णता : हम, हम एक समूह के रूप में, कैसे संगठनों, समुदायों और संस्कृतियों की पूर्णता की ओर बढ़ रहे हैं
व्यक्तिगत पूर्णता: मैं, आप एक व्यक्ति के रूप में, कैसे व्यक्ति पूर्णता की दिशा में आगे बढ़ता है

इन स्तरों में से प्रत्येक एक विमान का प्रतिनिधित्व करता है जिसमें विकास होता है। प्रत्येक स्तर के भीतर प्रतिस्पर्धा करने वाली कई शक्तियां होती हैं, जो प्रत्येक वांछित राज्य की तरफ खींचते हुए और खींचते हुए वृद्धि करते हैं। ये विकासवादी और क्रांतिकारी बल नृविज्ञान से जूलॉजी तक नए और संकर रूपों के निर्माण के लिए और एक-दूसरे के साथ मिलकर काम करते हैं। हम दोनों बड़े और बड़े पैमाने पर हमारे समुदायों और दुनिया के संदर्भ में चलने वाली एक बड़ी प्रणाली का हिस्सा हैं। हम मूवर्स और स्थानांतरित दोनों हैं

सार्वभौमिक पूर्णता का स्तर बड़ी और जटिल शक्तियों द्वारा बनाई गई गतिशीलता में मनाया जाता है जो हम प्रकृति, प्रौद्योगिकी और सोसाइटी जैसे नाम देते हैं। इन बलों को विकास के "आईटी" स्तर के रूप में देखा जाता है। अपनी विकास प्रक्रिया के भाग के रूप में, ये मैक्रो बलों हमारे समुदायों की मांगों की मांग करते हैं या इसके खिलाफ लड़ते हैं। हम उन्हें सजीव मानते हैं क्योंकि उनकी गतिशील प्रकृति उन्हें उन गुणों को देती है जो हम मानव की तरह पहचानते हैं। इस स्तर की वृद्धि की गतिशीलता इतनी बढ़ी हुई है कि वे जो परिणाम उत्पन्न करते हैं, जैसे कि रिश्तेदार धन या राष्ट्रों की गरीबी आसानी से मनाया जाता है लेकिन उनके मूल को इंगित करना मुश्किल है। बहुभिन्नरूपी अनिश्चितता, जो इस स्तर की पहचान है, अर्थशास्त्र से लेकर अराजकता सिद्धांत से धर्मशास्त्र तक विस्तृत अटकलें लगाती है, जिससे हमें दुनिया की कामयाब यानी क्यों और क्यों नहीं की हमारी सबसे बुनियादी धारणाओं पर पुनर्विचार करने की शक्ति मिलती है।

रूसी घोंसले के शिकार गुड़ियों का अगला स्तर सांप्रदायिक पूर्णता का है जहां हम संस्कृति और समाज के पहचाने जाने योग्य गुणों को देखना शुरू करते हैं: व्यवसाय, विद्यालय, नगर पालिकाओं, चर्च, खेल संगठन आदि। यह इंटरैक्टिव "WE" विकास का स्तर है । हम औपचारिक और अनौपचारिक संस्थाओं के इन नक्षत्रों के मूल्य और पहचान दोनों ही न केवल इसलिए करते हैं क्योंकि वे हमारे विश्वासों, इच्छाओं और मूल्यों को प्रतिबिंबित करते हैं, बल्कि "आईटी" स्तर की मैक्रो बलों से हमें कुछ समझ और आश्रय भी प्रदान करते हैं। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि इन समुदायों के माध्यम से हम अपने विकास से लाभ उठाने और लाभ के लिए हमारे प्रत्यक्ष अवसर दिए गए हैं। एक परिवार के रूप में एक इकाई के रूप में विकास के रूप में व्यक्तिगत सदस्य करते हैं यह इस स्तर पर है कि हम पैटर्न, विचारधारा और दर्शन स्थापित करते हैं, जो मूल्यवान, अच्छे और सच्चे हैं।

रूसी घोंसले के शिकार गुड़ियों का अंतिम स्तर यह है कि व्यक्तिगत पूर्णता की हम पूर्णता की ओर बढ़ते हैं। यह विकास की "आई" का स्तर है यह स्तर हमारे व्यक्तिगत मूल्यों और क्षमताओं में देखा जा सकता है और हमारे कौशल और व्यवहारों में प्रकट होता है। हमारे अनुभव और व्यक्तिगत इतिहास, सांस्कृतिक पहचान और व्यक्तिगत मूल्यों, भावनात्मक और संज्ञानात्मक बुद्धि, साथ ही शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य हमारे लिए इस स्तर को परिभाषित करते हैं। इस स्तर पर, हम जो हमारे लिए अर्थ और मूल्य धारण करते हैं, उससे सामना करते हैं और इसे एक विश्व दृश्य से बनाते हैं जो हमारे जीवन के परिप्रेक्ष्य को दर्शाता है। हम इस स्तर पर आजीवन जीवन का अनुभव करते हैं। अर्थात्, हम हमारी दुनिया को उस व्यक्तिगत संदर्भ में देखते हैं जो हमारे विकास को गति या अवरुद्ध करता है।

तीन स्तर एक दूसरे को प्रभावित करते हैं। उदाहरण के लिए, बाजार में अभिव्यक्तियां यूनिवर्सल पूर्णता हैं। वे अपनी प्रथाओं, सांप्रदायिक पूर्णता के रूपों को समायोजित करने के लिए कंपनियां संचालित करते हैं, जो बदले में हमें अलग तरीके से कार्य करने की आवश्यकता होती है, व्यक्तिगत पूर्णता। प्रत्येक स्तर का कुछ प्रभाव है जो अपनी सीमाओं से परे और एक या दोनों अन्य स्तरों में फैली हुई है। इन स्तरों को हमेशा या आसानी से गठबंधन नहीं किया जाता है, और संरेखण स्वयं रेटेड से अधिक हो सकता है। दुनिया विविधता में बढ़ती है और कभी भी अधिक तीक्ष्णता के साथ अपना रास्ता खींचती है। वास्तविक चुनौती यह जानना है कि हम कहां खड़े हैं – उभरते क्रम में हमारी गतिज जगह।

रिश्तेदार शक्ति और एजेंसी जो हम एक स्तर पर एक तरफ मानते हैं न केवल प्रभाव डालती है बल्कि बड़े पैमाने पर यह दर्शाता है कि दुनिया कैसे चल रही है। क्या हम प्रकृति का उत्पाद या पोषण करते हैं? क्या हमारी दुनिया नेत्ज़स्चेन सुपरमैन के उद्भव के द्वारा आकार की है जो इसे इच्छा और कल्पना के परिवर्तनकारी कृत्यों के माध्यम से झुकता है या क्या हम केवल शेक्सपियर के क्षणभंगुर चरण पर खिलाड़ी हैं? हमारे जवाब हमारी सच्चाई से पता चलता है कि हम विकास के कारणों और उनके पैदा होने वाले प्रभावों के बारे में क्या विश्वास करते हैं। वे मानते हैं कि हमें ऐसे विषयों के रूप में देखा जाना है जहां मनुष्य सभी चीजों या वस्तुओं का माप है, जहां उन्हें देवता या भाग्य के द्वारा जीवन के ओडिसी में छोड़ दिया जाता है। रूसी घोंसला गुड़िया विश्व दृश्य में, ये स्तर सहजीवी, एक दूसरे पर निर्भर हैं, क्योंकि हमारे ऊपर और हमारे नीचे हमेशा हमारे ऊपर और दूसरी तरफ गुड़िया होते हैं और उनका निरंतर बदलाव हमारे जीवन के प्रवाह और गति को बदलता है। यह चाल केंद्र के प्रति जागरूक होना है जहां पूर्णता का स्तर एक साथ मिलकर बढ़ता है – हमारे भीतर गुड़िया। विकास का सबसे बड़ा भ्रम यह मानना है कि हम अकेले सभी गुड़ियों को प्रकट करते हैं और छुपते हैं।

हम भीतर और तीन व्यवस्थित स्तरों के बीच बढ़ते हैं

जेफ डेग्रेफ

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