जन्मे दोनों: इनटेक्सएक्स एंड हैप्पी

जब मैं किसी एक "कार्यकर्ता संस्मरण" को कॉल करता हूं, तो इसका मतलब यह नहीं है कि यह किसी के सक्रियता का एक संस्मरण है– हालांकि यह भी हो सकता है कि, भी। मेरा क्या मतलब यह है कि किताब की रचना और अस्तित्व ही सक्रियता है जब एक बार-चुप्पी वाले बाहरी आवाज इस रूप में अपने आप में डालती है-किताब- उस पितृसत्तात्मक प्रकाशन ने इतनी घनी उपनिवेश में रखा है, हमें ध्यान देना चाहिए

हिदा विलोरिया ने एक कार्यकर्ता संस्मरण लिखा है

यदि आप बोर दोनों (हाशिटे बुक्स, 2017) पढ़ते हैं, तो यह आपके लिए प्रभाव डालेगा।

1 9 60 के दशक के अंत में एक कोलम्बियाई चिकित्सक पिता और एक वेनेजुएला के पूर्व स्कूल शिक्षक मां को जन्म हुआ था, हिदा को पंजीकृत किया गया था और न ही बिना महिला के रूप में लाया गया, बिना जनरेट किया जा रहा "सामान्य" जननांग शल्य-या इंटर्सजेक्स जननांग विकृति।

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मैंने न्यू मैक्सिको में सांता फ़े में अपने घर से हेडा से बात की, जैसे वह नए दौरे को बढ़ावा देने के लिए पुस्तक यात्रा से लौटे।

एरियल गोर : मुझे लगता है कि आप दुनिया भर में जन्मे दोनों को अपने अनुभव के चारों ओर एक पूरी नई किताब लिख सकते हैं। इसका कोई हिस्सा आश्चर्य की बात है?

Hida Viloria : हालांकि मैं इस किताब पर एक बहुत लंबे समय के लिए बहुत मुश्किल काम किया है, मुझे का हिस्सा सोच रहा था कि दुनिया वास्तव में एक विषय है जो अभी भी काफी अस्पष्ट और कलंकित है सकारात्मक प्रतिक्रिया के लिए तैयार था। फिर भी गहराई से मुझे लगा कि खुद को खोजने, अपने आप को प्यार करने और खुद को खुद से प्यार करने के लिए संघर्ष करने वाले केंद्रीय विषयों को अलग-अलग माना जाता है ताकि वे सार्वभौमिक हो सकें कि वे कई पाठकों से प्रतिवाद और बोल सकें। इसलिए मैं रोमांचित हूं कि लोगों को संदेश मिल रहा है, और कुछ मायनों में मुझे यह आश्चर्यजनक नहीं लगता है क्योंकि मुझे लगता है कि लोगों को पहले से कहीं ज्यादा आत्मनिर्भर, आत्मसम्मान और सामाजिक न्याय दिमाग है।

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एरियल गोर : मैं किताब में अपने माता-पिता के साथ अपने रिश्तों के बारे में बात करता हूं। आप अपने पिता को सबसे अच्छा चुनौतीपूर्ण बताते हैं, लेकिन आप अपने शरीर को जन्म के समय अकेले छोड़ने का श्रेय देते हैं। क्या आप अपने माता-पिता के हिस्से पर एक असामान्य पसंद के बारे में बात कर सकते हैं?

Hida Viloria : मुझे लगता है अंततः यह वास्तव में सिर्फ सामान्य ज्ञान था, क्योंकि हर कोई जानता है कि सर्जरी जोखिम भरा है, तो क्यों आप एक कॉस्मेटिक प्रक्रिया के लिए अपने बच्चे के जीवन जोखिम होगा? मेरे पिता एक चिकित्सक थे, इसलिए वह प्रक्रियाओं के बारे में झूठ नहीं बोल सका। मैं एक और इंटेर्सजेक्स कार्यकर्ता जानता हूं जिसका पिता भी एक चिकित्सक है और उसे जननांग शल्यचिकित्सा के लिए नहीं देना चाहता। दुर्भाग्य से, अधिकांश माता-पिता डॉक्टर नहीं हैं, इसलिए वे इस सामान्य ज्ञान की उपेक्षा करते हैं और अपने डॉक्टर की सिफारिशों के साथ जाते हैं।

लेकिन क्या यह दिलचस्प नहीं है कि कुछ डॉक्टर ऐसे प्रक्रियाओं की सिफारिश कर रहे हैं जो अन्य डॉक्टर अपने बच्चों के लिए नहीं करेंगे?

और जब दो मामलों में बहुत कुछ नहीं लगता है, मुझे लगता है कि वे महत्वपूर्ण हैं, जब आप समझते हैं कि यह एक चिकित्सक नहीं है, अंतर्सैक्स बच्चे के साथ बहुत कम है। मुझे लगता है कि यह सिर्फ दिखाता है कि डॉक्टरों को उन लोगों की रक्षा करने के बारे में और अधिक सावधान रहना है जो मूल रूप से अजनबियों से बना रहे हैं।

एरियल गोर : जब मैं अपने आखिरी बच्चे के साथ गर्भवती थी, तब मेरा साथी हमेशा कहा था कि वह आशा करती थी कि बच्चा अंतर्सैक्स पैदा होगा। अपनी किताब पढ़ने के बाद मुझे वह मिल जाता है जिसका मतलब है: हम एक इंटेर्सैक्स बच्चे के लिए अच्छे माता-पिता हो सकते हैं। क्या आप चाहते हैं कि सभी नए माता-पिता की पहुंच है?

Hida Viloria : अनसटेंस्क्स्ल सेक्स रीसेटिंमेंट सर्जरी और हार्मोन के लिए intersex बच्चों subjecting के नुकसान के बारे में बहुत सारी जानकारी ऑनलाइन उपलब्ध है, लेकिन कई माता पिता इसे खरीदने के लिए नहीं लगता है क्योंकि उन्होंने कहा है, यहां तक ​​कि सार्वजनिक रूप से, इस बारे में सुनवाई के बावजूद अभी भी सोचा था कि यह उनके गैर-बाइनरी निकायों के साथ अपने बच्चों को बरकरार रखने के लिए बदतर होगा मेरे लिए, यह इंगित करता है कि जिन अभिभावकों को वास्तव में जरूरत है, उन लोगों के संपर्क में होना चाहिए जो इन प्रथाओं के अधीन नहीं हैं । उनसे मिलने या उनकी कहानियों को सुनने के लिए जो कुछ भी संभव हो।

मैंने सोचा था कि मेरे संस्मरण लिखना माता-पिता को दिखाने का सबसे अच्छा तरीका होगा कि किसी भी अनावश्यक चिकित्सा उपचार के बिना एक इंटेर्सैक्स व्यक्ति के रूप में विकसित होना संभव है-और एक खुशहाल, संपन्न वयस्क हो जो प्यार और खुद को प्यार करता हो।

मैं चाहता हूं कि माता-पिता को यह पता चलाना चाहिए कि अंतर्सैक्स बच्चों को यह तय कर सकता है कि वे खुद के लिए कौन हैं और जो कि खूबसूरती से बाहर निकलते हैं

एरियल गोर : आपके जीवन में इस बिंदु पर, आप लिंग को कैसे परिभाषित करते हैं?

Hida Viloria : मुझे लगता है कि लिंग दोनों एक अभिव्यक्ति और भावना है। मैं लिंग को किसी चीज के रूप में परिभाषित करता हूं जो हमारे भीतर से आता है और दुनिया के लिए एक अनोखी, गैर श्रव्य गीत की तरह व्यक्त की जाती है, जिसे सभी इंसान गाते हैं हम सबसे अधिक स्वीकार्य, लोकप्रिय गीतों की नकल करने की कोशिश कर सकते हैं, लेकिन हम अंत में उन्हें कभी भी नकल नहीं कर सकते हैं, जैसा कि मैंने लिखा है, प्रत्येक गीत, जैसे हमारे फिंगरप्रिंट, एक मूल है: हमारे लिंगप्रिंट

एरियल गोर : आप बार्न दोनों के बारे में उन तरीकों के बारे में बात करते हैं जो बहुत से ट्रांस लोग बहुत स्वीकार करते थे जब आप पहले अपने अंतर का पता लगा रहे थे और बाहर आ रहे थे, लेकिन अंतर होने और ट्रांस होने के कारण बहुत अलग हैं। क्या आप उस में थोड़ा अधिक प्राप्त कर सकते हैं? लोगों को सिर्फ यह जानने के लिए कि अंतर्सैक्स या गैर-द्विआधारी होने का क्या अर्थ है, मुझे लगता है कि चीजों को ढांचा बनाने के कुछ सरल तरीके हैं।

Hida Viloria : मैं बहुत से सहायक ट्रांस लोगों के साथ कनेक्ट था जो परंपरागत लिंग रूढ़िवादी चुनौती दे रहे थे और यह अद्भुत था यहां तक ​​कि ट्रांस लोग भी थे जिन्हें मैंने समर्थित महसूस नहीं किया क्योंकि उन्हें नापसंद किया गया था कि मैंने स्त्री और मर्दाना दोनों तरीकों से खुद को व्यक्त किया। मैं यह एक बार कभी नहीं भूल सकता जब मैं ड्रेस और श्रृंगार में एक लड़की की तरह लग रही थी, और कुछ ट्रांसमेन मैं दोस्त थे जो मुझे एक लड़के की तरह देख रहे थे जैसे मुझे पूरी तरह से नजरअंदाज कर दिया गया था। मैंने उन लोगों में से एक को रोका, जो मुझे हमेशा मेरे पीछे एक गर्म पैट दिए थे जब उसने मुझे देखा और कहा, "अरे, यह मुझे हैडा, मुझे लगता है कि तुमने मुझे पहचान नहीं किया" और उसने मुझे देखा और कहा, नहीं, मैंने किया, "और चलते रहो।

मुझे उस रात का एहसास हुआ कि कुछ ट्रांस लोगों के लिंग के प्रस्तुति के बारे में उनके सख्त नियम और मापदंड थे, और मुझे केवल इसका स्वागत किया गया क्योंकि मैं उन में फिट था। मिनट में मैंने मेरी स्त्रीत्व और मेरी मर्दानगी को व्यक्त करते हुए नियमों को तोड़ दिया, मुझे अस्वीकार कर दिया गया, और यह दोनों दर्दनाक और परेशान था कि वे अधिक स्वीकार नहीं कर रहे थे। गैर-बाइनरी शब्द (जिसका मतलब है कि जो स्वयं को न तो पुरुष या एक महिला हो, या दोनों है, और दोनों ही हैं) और लिंग-द्रव (जिसका अर्थ है कि जिसकी लिंग पहचान और अभिव्यक्ति समय के साथ बदलती है) अभी तक मौजूद नहीं है, लेकिन यह मैं क्या हूं और मैं क्या व्यक्त कर रहा था और इसके बारे में कुछ लोगों का नकारात्मक राय था-यहां तक ​​कि कुछ इंटेर्सएक्स लोग भी।

जो मुझे गैर-बाइनरी होने के बारे में महत्वपूर्ण बात बताता है: एक पुरुष या एक महिला होने के नाते, यह आपकी सेक्स विशेषताओं से निर्धारित नहीं होता है इसका अर्थ है कि सभी गैर-द्विआधारी लोग अंतर्सैक्स नहीं हैं, और सभी इंटेर्सैक्स लोगों को गैर-बाइनरी नहीं है।

वास्तव में, इंटेर्सैक्स लोगों को अक्सर गैर-इंटेर्सैक्स लोगों को मर्दाना पुरुष या स्त्रिनी महिलाओं के रूप में दबाव में डाल दिया जाता है- डॉक्टरों ने हमें उन पहचानों, या हमारे माता-पिता या दोनों में बाध्य करने की कोशिश करनी है- इसलिए हमें आश्चर्य होगा कि हम में से बहुत से लोग पुरुषों या महिलाओं के रूप में पहचानें

आज हालात बहुत बेहतर हैं, लेकिन आदमी / महिला लिंग द्विआधारी में लोगों के अनुकूल होने पर अभी भी गैर-बाइनरी और इंटेर्सैक्स लोगों पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है। उदाहरण के लिए, 2014 में, मैंने हार्मोन ब्लॉकर्स के बारे में एक लेख पढ़ा था, जिसमें ट्रांस इंसान को समझाया गया था कि वह किसी भी तरह के मर्दाना को महसूस नहीं करता था कि वह कैसे प्रभावित करता था और उसके संक्रमण से पहले उसे तैयार किया जाता था, यह हमेशा अपने शरीर की वज़न के द्वारा खण्डन करता था। उन्होंने कहा कि उसने उसे "सनकी के बीच" की तरह महसूस किया है और अन्य ने इसी तरह की भावनाओं को बताया है। मैं सोच रहा था, वाह, हममें से कुछ पैदा होते हैं या बीच में महसूस करते हैं, बहुत बहुत धन्यवाद तब, जब इंटेर्सैक्स लोगों के बारे में पूछा गया, तो लेख में चिकित्सकीय विशेषज्ञ ने इंटरव्यू किया, डॉ। नॉर्मन स्पेक ने हमें "प्रकृति के दुर्घटना" के रूप में संदर्भित किया। सभी मैं सोच सकता था कि इंटेर्सैक्स या गैर बाइनरी बच्चों के माता-पिता के लिए यह कितना दर्दनाक होगा जो अपने बच्चों को यह कहने की अनुमति दे रहे हैं कि वे इसे पढ़ना चाहते हैं।

यह ट्रांस और इंटर्सैक्स / गैर-द्विआधारी समुदायों के मतभेदों का एक स्पष्ट उदाहरण था, लेकिन इन हानिकारक तरीकों से उनके लिए यह शर्म की बात है क्योंकि यह पूरी तरह अनावश्यक है।

हम सभी के लिए कमरा है कि हम कौन हैं और इस प्रक्रिया में दूसरों का अपमान नहीं किए हुए हमारे अनुभव हैं।

उदाहरण के लिए, जो द्विआधारी हैं, वे गैर-द्विआधारी लोगों को "शैतान" के रूप में संदर्भित किए बिना अभिव्यक्त कर सकते हैं। वे बस कह सकते हैं, "मैं बीच में दिखने से नफरत करता हूं", जो गैर-द्विआधारी और अंतर्सैक्स लोगों को लगाए बिना अपने अनुभव का सम्मान करता है।

एरियल गोर : मनोवैज्ञानिकों और मानसिक स्वास्थ्य प्रदाताओं के लिए अंतर्सैक्स और गैर-द्विआधारी ग्राहकों के बारे में जानने के लिए सबसे महत्वपूर्ण क्या है?

Hida Viloria : मुझे लगता है मनोवैज्ञानिकों और मानसिक स्वास्थ्य प्रदाताओं के लिए intersex और गैर-द्विआधारी ग्राहकों के बारे में पाने के लिए सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि मानसिक स्वास्थ्य के मुद्दों के बीच एक बड़ा अंतर है क्योंकि आप (सिज़ोफ्रेनिक, उदाहरण के लिए), और उन होने के कारण क्या आप के खिलाफ बड़े पैमाने पर पूर्वाग्रह की वजह से मुद्दों उदाहरण के लिए, मैंने ऐसे कागजात को देखा है जहां इंटेर्सैक्स लोगों को मानसिक स्वास्थ्य के मुद्दों से लैस किया जाता है, और यह स्वीकार करने के बजाय कि हम में से कई इन मुद्दों से पीड़ित हैं क्योंकि हम पीड़ित हैं इन चिकित्सा उपचार और अन्य प्रकार के इंटरफेबिया (इंटेर्सैक्स लोगों के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण) मेरे लिए यह समलैंगिकों और समलैंगिकों के लिए इलेक्ट्रिक शॉक थेरेपी जैसे "उपचारकारी" चिकित्सा उपचार की सलाह देने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले मनोविज्ञान के समान है, जो अपने समरूप समलैंगिक वातावरण में रह रहे हैं।

मुझे लगता है कि मानसिक स्वास्थ्य देखभाल प्रदाताओं को यह जानना जरूरी है कि अंतर्सैक्स लोगों और गैर-द्विआधारी लोगों को कम से कम डिग्री तक एक ऐसी स्थिति में रखा गया है जहां समलैंगिकों और समलैंगिकों को पचास साल पहले किया गया था, जब समलैंगिक होने के नाते ये कलंकित था, इसलिए इसे वर्गीकृत किया गया था एक मनोवैज्ञानिक विकार

सामाजिक पूर्वाग्रह के कारण अंतर्सैक्स को वर्तमान में एक मेडिकल डिसऑर्डर के रूप में वर्गीकृत किया गया है और मैंने कभी-कभी सुना है कि मनोवैज्ञानिक हमें इस तरह से कहते हैं- जो हमारे आत्मसम्मान के लिए हानिकारक है इसलिए मुझे लगता है कि मानसिक स्वास्थ्य प्रदाताओं को स्वयं को यह सुनिश्चित करने की ज़रूरत है कि वे अंतर्सैक्स और गैर-द्विआधारी लोगों के खिलाफ मौजूदा पूर्वाग्रह को मिरर न करें, क्योंकि अगर वे ऐसा करते हैं तो वे इस पर नकारात्मक प्रभाव पड़कर हमारे स्थानांतरित करेंगे।

इसके अलावा, मुझे लगता है कि मानसिक स्वास्थ्य देखभाल प्रदाताओं को यह समझने की जरूरत है कि अंतर्जात समुदाय में आंतरिक रूप से इंटरफ़ोइया बेहद आम है, खासकर उन बहुमत के बीच जो अपनी युवाओं में चिकित्सा प्रक्रियाओं से नुकसान पहुंचा रहे थे। वास्तव में, इस समूह में आंतरायिक अंतरफॉबिया इतनी प्रचलित है कि कभी-कभी मुझे स्वास्थ्य सेवा प्रदाताओं को मेरे अनुभव या कार्य को छूट मिलती है जैसे कि मैं अजीब हूं क्योंकि मेरे बारे में मेरे बारे में नकारात्मक भावनाएं नहीं हैं और वास्तव में अंतर्सैक्स होने का अनुभव है! उदाहरण के लिए, मैंने एक बार अपने जीवन के अनुभव को एक मेडिकल पत्रिका में दो विशेषज्ञों द्वारा गलत तरीके से गलत तरीके से गलत तरीके से गलत बताया था, जो मुझे इंटेर्सैक्स व्यक्तियों के एक समूह में शामिल कर चुके थे, जो यौन संबंधों के लिए अपने शरीर के बारे में बहुत शर्मिंदा थे। विशेषज्ञों में से एक ने बाद में मुझे यह स्वीकार किया कि इतने सारे इंटेर्सैक्स वाले लोग जिनके साथ उन्होंने काम किया था, स्वयं के बारे में बुरा महसूस किया था कि वह इस तथ्य पर चमक रहा था कि मैंने नहीं किया।

यह महत्वपूर्ण है कि मानसिक स्वास्थ्य देखभाल प्रदाताओं को यह पता चलता है कि हममें से जो गैर-सहमति के साथ यौन संबंधों के पुनर्गठन के अधीन थे, उनमें कई मानसिक स्वास्थ्य समस्याएं हैं, जो हम में से जो नहीं करते थे।

यह भी महत्वपूर्ण है कि वे स्वीकार करते हैं कि अंतर्सैक्स लोग हमारी कामुकता, हमारे शरीर और सामान्य रूप से अंतर्सैक्स होने के बारे में अच्छा महसूस कर सकते हैं, खासकर जब हम खुद को फैसला लेने का अधिकार देते हैं कि हम कौन हैं अन्यथा हानिकारक "रोगनिवारक" चिकित्सा प्रक्रियाओं के लिए सिफारिशें जारी रहेंगी।

एरियल गोर : आप इस गलत धारणा के बारे में बात करते हैं कि इंटेर्सैक्स लोगों को प्यार नहीं किया जा सकता है-और शायद वे खुश नहीं हो सकते। क्या आपको लगता है कि बहुत सारे डर में क्या उबाल आती है? पैदा हुआ दोनों इस धारणा को मौलिक रूप से उड़ाते हैं।

Hida Viloria : मुझे लगता है कि एक डर है कि intersex बच्चों और भविष्य के वयस्कों को न तो अप्रिय होगा शीर्ष प्रेरक के लिए क्यों माता पिता के लिए अपने बच्चों को चिकित्सकीय अनावश्यक सेक्स रिसेट सेनेटरी सर्जरी के अधीन। कुछ मामलों में, यह माता-पिता खुद ही हैं, जो अपने अंतरंग बच्चे को न सुलझाते हैं, और उन्हें अधिक आम तौर पर पुरुष या महिला बनाना चाहते हैं। हर माता-पिता, आखिरकार, उम्मीद करते हैं कि उनका बच्चा खुश और प्यार करेगा, और अपने स्वयं के सांस्कृतिक रूप से लगाए गए विचारों के बारे में जो किसी को प्यारा बनाता है।

हमारे समाज में सभी को नर या मादा माना जाता है, और इसलिए यह स्वाभाविक है कि माता-पिता चिंता करते हैं कि जो कुछ और है वह स्वीकार नहीं किया जाएगा। हालांकि, मैंने जो पहले देखा है वह है कि लोग लोगों को उन लोगों के आधार पर पसंद करते हैं जो वे हैं, और वे कई मतभेदों को स्वीकार करने के लिए तैयार हैं, जिसमें शरीर के साथ लोगों को हमारे पुरुष और महिला मानदंडों से अलग भी शामिल है।

वास्तव में, यहां तक ​​कि स्त्री रोग विशेषज्ञ भी मैंने हाल ही में देखा था कि मेरे सक्रियता के बारे में जानने के लिए हैरान हो गए और बच्चों को इन तरीकों से नुकसान हुआ, क्योंकि उसने पाया कि मेरा शरीर अलग था, लेकिन मुझे लगा कि यह बिल्कुल ठीक है।

एरियल गोर : अंतर्सैक्स अदर्शन और उत्पीड़न के अंत में कुछ अगले चरण क्या हैं?

Hida Viloria : मुझे लगता है intersex अदर्शन समाप्त करने के लिए अगले कदम intersex लोगों के लिए समाज के सभी क्षेत्रों में हजारों लोगों द्वारा बाहर आने के लिए है हमने देखा है कि जब लोग वास्तव में उन समुदायों से लोगों को जानते हैं तो लोग समुदायों को ज्यादा शामिल करते हैं। इसलिए हम इस तथ्य के बारे में सबकुछ शिक्षित कर सकते हैं कि अंतर्सैक्स लोगों की मौजूदगी है- और मैं करता हूं और लगता है कि यह बेहद महत्वपूर्ण है- लेकिन अगर लोगों को यह नहीं पता कि वे किसी इंटरेक्स व्यक्ति को जानते हैं, क्योंकि हम में से ज्यादातर चुपके से रह रहे हैं, हम अभी भी अपेक्षाकृत अदृश्य रहते हैं ।

इंटेर्सैक्स लोगों को सामूहिक रूप से बाहर आने के बाद भी अंतःक्षेपण के उत्पीड़न को खत्म करने में काफी मदद मिलेगी, क्योंकि जब आप सोचते हैं कि यह आपके लिए किसी को भी प्रभावित नहीं करता है, उस ने कहा, हर किसी के साथ भेदभाव के एक समुदाय के सदस्यों के रूप में आने के लिए पर्याप्त बहादुर नहीं है, खासकर अगर उस भेदभाव से कोई कानूनी संरक्षण नहीं है यही कारण है कि मैं जिस गैर-लाभ की स्थापना की थी, ओआईआई-यूएसए, द इनटर्सएक्स कैम्पेन फॉर इक्विएलिटी, इंट्रैक्स और गैर-द्विआधारी वयस्कों के लिए कानूनी लिंग पहचान पर काम कर रही है जो इसे चाहते हैं। बस पिछले साल हमारे सहयोगी निदेशक, दाना ज़ज़ीयम ने अपने पासपोर्ट पर गैर-बाइनरी व्यक्ति के रूप में संघीय लिंग पहचान के लिए मुकदमा जीता था।

हम जानते हैं कि अत्याचार से संरक्षित होने के लिए आपको कानून के तहत नागरिकों के रूप में स्वीकार किया जाना चाहिए। फिलहाल कैलिफोर्निया में एक बिल है, जो नागरिकों को अपने चालक के लाइसेंस पर गैर-बाइनरी के रूप में अपना यौन संबंध रखने की इजाजत देता है, लेकिन एक चिकित्सक ने इसका विरोध किया है, "मैं इस बात से असहमत है कि यह समाज तीसरे लिंग के लिए तैयार है।"

हमारे लिए तैयार है? हम हमेशा यहां रहे हैं! यह कहने की तरह, वापस जब यह पता चला कि पृथ्वी सपाट नहीं है, समाज एक गोल ग्रह के लिए तैयार नहीं था-लोगों ने ये कहा, लेकिन वैज्ञानिक वास्तविकता को स्वीकार करने में विवेक अंततः जीत गया।

डॉक्टरों का पता है कि हम यहाँ हैं क्योंकि जब हम बच्चे के रूप में खोजते हैं, तब बहुत बड़ा उपद्रव होता है, लेकिन तब वे हमें सेक्स रीसेटिंमेंट सर्जरी देते हैं और कहते हैं कि हम वास्तव में पुरुष या महिला हैं, जिन्हें सिर्फ कुछ चिकित्सा उपचार की आवश्यकता होती है। वे हमें गायब करने की कोशिश कर रहे हैं लेकिन यह काम नहीं करेगा क्योंकि अधिक से अधिक डॉक्टरों और माता-पिता यह महसूस कर रहे हैं कि हर किसी के पास यह तय करने का अधिकार है कि वे कौन हैं, और हम में से अधिक से बाहर आ रहे हैं और इनर्ससैक्स ।

अंत में, प्यार और स्वीकृति हमेशा जीतते हैं।