मुझे हाल ही में डॉ केरी क्रोनिन की आर्ट फॉर एनिमल नामक एक नई पुस्तक मिली : विजुअल कल्चर एंड एनिमल एडवोकेसी, 1870-19 14 । मैं ईमानदारी से इस विषय के बारे में कुछ भी नहीं जानता, इसलिए मैंने तुरंत किताब खोली और इसे नीचे नहीं डाल सका। यह तुरंत स्पष्ट हो गया कि दृश्य इमेजरी कितनी महत्वपूर्ण है जब गैरमानु जानवरों (जानवरों) के जीवन पर चर्चा की जा रही है – वे वास्तव में कौन हैं और उन्हें हमसे क्या चाहिए ताकि वे शांति और सुरक्षा में रह सकें, गरिमा और सम्मान के साथ दुर्व्यवहार, दुःख, और मृत्यु से भरा जीवन। पुस्तक के वर्णन का एक हिस्सा पढ़ता है: “पशु अधिकार कार्यकर्ता आज नियमित रूप से जानवरों की ओर ‘दयालु’, ‘क्रूर’ और ‘अमानवीय’ होने का अर्थ समझने के अपने प्रयासों में सार्वजनिक इमेजरी का उपयोग करते हैं। जानवरों के लिए कला छवियों के माध्यम से वकालत के इस रूप के शुरुआती इतिहास की खोज करता है और जिन लोगों ने अपनी शक्ति का उपयोग किया … विशेष रूप से जानवरों के अधिकार आंदोलन के प्रारंभिक दिनों से इमेजरी पर केंद्रित और हड़ताली दृश्यों से भरे हुए, कला के लिए कला ने नई रोशनी डाली आधुनिक पशु वकालत का इतिहास और विकास। ”
स्रोत: रॉबर्ट मोर्ले, 1 9 06; केरी क्रोनिन की सौजन्य
मैं डॉ क्रोनिन की किताब के बारे में अधिक जानना चाहता था इसलिए मुझे प्रसन्नता हुई जब उसने कहा कि वह अपने नवीनतम काम के बारे में कुछ सवालों का जवाब दे सकती है। हमारा साक्षात्कार निम्नानुसार चला गया।
आपने कला के लिए कला क्यों लिखी : दृश्य संस्कृति और पशु वकालत, 1870-19 14 ?
मुझे लंबे समय से पशु वकालत में दिलचस्पी है, लेकिन मुझे यह समझने में थोड़ी देर लग गई कि यह मेरे अध्ययन के क्षेत्र, कला इतिहास से कैसे जुड़ा हुआ है। जबकि मैं स्नातक विद्यालय में था, मैंने डायना डोनाल्ड और हिल्डा केन जैसे लोगों के काम के माध्यम से खोज की, न केवल जानवरों की वकालत के इतिहास का लंबा इतिहास है, लेकिन यह कल्पना-दृश्य संस्कृति-हमेशा इसका एक केंद्रीय हिस्सा रहा है । मुझे लगता है कि आज हम उम्मीद करते हैं कि सक्रियता के पास एक दृश्य घटक है, लेकिन इससे पहले मैंने वास्तव में किसी भी गंभीर तरीके से इस इतिहास के बारे में सोचना बंद नहीं किया था। जैसे-जैसे मैंने इस शोध को शुरू करना शुरू किया, मुझे एहसास हुआ कि पिछले युग में कला और सक्रियता का यह चौराहे कितना महत्वपूर्ण था, और इन कहानियों और छवियों में से कितने अभिलेखागार में बंद हो गए थे। मैं इन कलाकारों / कार्यकर्ताओं के काम पर ध्यान देना चाहता था ताकि उनकी कहानियां अधिक व्यापक रूप से जानी जाएंगी, लेकिन मैंने यह भी सोचा कि 21 वीं सदी के कार्यकर्ताओं के रूप में हम अतीत का अध्ययन करने से सीख सकते हैं।
स्रोत: केरी क्रोनिन की सौजन्य
यह आपके पिछले कुछ कार्यों से कैसे पालन करता है और यह एक अद्वितीय योगदान देता है?
मुझे लंबे समय से इमेजरी और सक्रियता हाथ में आने के तरीके में दिलचस्पी है, और मेरा पिछला लेखन पर्यावरण अध्ययन फोकस द्वारा आकार दिया गया था। जानवरों के लिए कला , मेरा मानना है कि, एक अद्वितीय योगदान है क्योंकि यह इस बात पर केंद्रित है कि पिछली पीढ़ियों के कार्यकर्ताओं ने कला के बारे में क्या सोचा और सोचा। स्टीफन एफ। एसेनमैन और डायना डोनाल्ड जैसे विद्वान हैं जिन्होंने इमेजरी, सक्रियता और जानवरों पर महत्वपूर्ण काम भी लिखा है, और उनका काम मेरी परियोजना के लिए बहुत प्रभावशाली था, लेकिन वे इस बात पर कम ध्यान केंद्रित करते हैं कि विभिन्न विभिन्न वकालत समूहों ने कैसे काम किया इमेजिस। पशु वकालत के इतिहास पर बहुत सारे महत्वपूर्ण प्रकाशन हैं, लेकिन वे अक्सर कानूनी या राजनीतिक पहलुओं पर ध्यान केंद्रित करते हैं और कलात्मक पक्ष पर कम ध्यान देते हैं। इसी तरह, एक अनुशासन के रूप में कला इतिहास एक पशु अध्ययन लेंस को गले लगाने के लिए जल्दी नहीं रहा है। मुझे उम्मीद है कि यह पुस्तक इन दोनों क्षेत्रों में बातचीत को विस्तारित करने के लिए योगदान दे सकती है।
आपका इच्छित दर्शक कौन है?
यह एक विद्वान पुस्तक है (पेंसिल्वेनिया स्टेट यूनिवर्सिटी प्रेस द्वारा प्रकाशित) और, इस तरह, यह इतिहास, कला इतिहास, पशु अध्ययन इत्यादि जैसे क्षेत्रों में विद्वानों और छात्रों के लिए ब्याज की संभावना होगी। ऐसा कहकर, मेरा लक्ष्य था इस पुस्तक को एक आकर्षक और सुलभ तरीके से लिखने के लिए ताकि जानवरों या कला या इतिहास में रुचि रखने वाले किसी भी व्यक्ति को यह एक सुखद और सूचनात्मक पढ़ा जा सके।
स्रोत: पुराने घोड़े की अपील (हैरिसन वीर, 1871); केरी क्रोनिन की सौजन्य
मैंने आपकी पुस्तक पढ़ने से बहुत कुछ सीखा है, तो क्या आप कृपया अपने कुछ प्रमुख संदेशों के बारे में पाठकों को बता सकते हैं?
धन्यवाद! मुझे यह सुनकर खुशी हुई कि आपने इस पुस्तक को पढ़ने का आनंद लिया। मुझे लगता है कि कुछ प्रमुख संदेशों में शामिल हैं:
– कल्पना (और प्रतिनिधित्व के अन्य रूपों) हमेशा जानवरों के लिए “असली दुनिया” प्रभाव पड़ता है। छवियां जानवरों के बारे में प्रमुख विचारों को चुनौतीपूर्ण और सामान्यीकृत कर सकती हैं, इस बारे में कि हम उनके साथ कैसे व्यवहार करते हैं, “क्रूर” या “मानवीय” व्यवहार आदि के बारे में क्या है।
– जानवरों की वकालत और दुनिया के जानवरों के लिए बेहतर जगह बनाने के लिए लड़ने के लिए छवियों का उपयोग करने का एक लंबा इतिहास है – मुझे लगता है कि आज कार्यकर्ताओं के लिए यह विरासत के बारे में जानना और स्वीकार करना महत्वपूर्ण है।
– विभिन्न प्रकार की छवियां प्रभावी हो सकती हैं और, जैसा कि मैंने पुस्तक में समझाया है, कार्यकर्ताओं में लंबे समय से असहमति है कि किस तरह की छवियां जानवरों को क्रूरता रोकने की कोशिश में सबसे उपयोगी हैं। आज हम ग्राफिक, भयानक और हिंसक छवियों की प्रभावशीलता के बारे में बहुत सी बहस सुनते हैं – यह बहस सक्रियता के पिछले युग में भी मौजूद थी।
आपको ऐसा क्यों लगता है कि कला गैर-मानव पशु वकालत और उन तरीकों से लोगों तक पहुंचने का एक अच्छा तरीका है, जिनमें गैर-मानव प्रतिनिधित्व किए जाते हैं – जो लोग पशु संरक्षण आंदोलन में हाथ रखते हैं और जो नहीं करते हैं?
मुझे लगता है कि कला और दृश्य संस्कृति में जानवरों की वकालत के लिए जबरदस्त क्षमता है क्योंकि जिन तरीकों से छवियों पर हमारी प्रतिक्रियाएं इतनी आंत और तत्काल हो सकती हैं। कभी-कभी इमेजरी का उपयोग ऐसी कहानियों को बताने के लिए किया जा सकता है जो लोगों को आकर्षित करता है और उन जानवरों के बारे में अलग-अलग सोचने में उनकी मदद करता है जिन्हें हम ग्रह साझा करते हैं। विभिन्न प्रकार की कला के साथ पशु क्रूरता की कच्ची और ग्राफिक हिंसा से दूर होने की भावना का थोड़ा सा अर्थ हो सकता है जो कुछ लोगों को दूर करने और संलग्न करने का कारण बन सकता है। मुझे लगता है कि यह वह जगह है जहां मीडिया की एक विस्तृत श्रृंखला के साथ काम करने की क्षमता को पहचानना महत्वपूर्ण है। दूसरे शब्दों में, एक पेंटिंग या मूर्तिकला का प्रतिनिधित्व कभी-कभी व्यापक दर्शकों तक पहुंच सकता है क्योंकि यह दर्शकों को इस विषय से जुड़ने के लिए आमंत्रित कर सकता है कि एक परेशान तस्वीर या वीडियो क्लिप अक्सर नहीं करता है। ऐसा कहकर, उन ग्राफिक छवियों में सक्रियता में खेलने के लिए एक महत्वपूर्ण भूमिका भी है – वे दृश्यमान रूप से अदृश्य होते हैं जो दिखाई देते हैं। हालांकि, अगर वे सिर्फ दूर हो जाते हैं और शामिल होने से इनकार करते हैं तो उनके पास वार्तालाप बंद करने की क्षमता भी होती है। मुझे लगता है कि विभिन्न प्रकार की दृश्य छवियों और दृष्टिकोणों का मिश्रण अक्सर प्रभावी सक्रियता के बारे में सोचने का तरीका होता है, जो कि मैंने सुधारकों की पिछली पीढ़ियों के उदाहरणों के माध्यम से कला के लिए कला में चर्चा की है।
आपकी कुछ वर्तमान और भविष्य की परियोजनाएं क्या हैं?
मैं केवल कला के लिए कला में मिले शोध का एक अंश शामिल करने में सक्षम था । पशु वकालत के इतिहास में कला और सक्रियता एक साथ आने के तरीकों के संदर्भ में मैं बहुत कुछ लिखना चाहता हूं। मैं अन -बाउंड प्रोजेक्ट पर जो-ऐनी मैकआर्थर ( वी एनिमल के लेखक) के साथ भी काम कर रहा हूं, एक परियोजना जो आज और अतीत में जानवरों की वकालत में महिलाओं की भूमिका का जश्न मनाती है।
क्या आप कुछ और पाठकों को बताना चाहते हैं?
मैं इस बात पर जोर देना चाहता हूं कि यह उन सभी लोगों के लिए कितना महत्वपूर्ण है जो दुनिया को जानवरों के लिए एक बेहतर जगह बनाने के लिए काम करना चाहते हैं, इस पर विचार करें कि वे अपने जीवन, व्यवसाय आदि के ढांचे के भीतर इस लक्ष्य की दिशा में कैसे काम कर सकते हैं। अक्सर मैं लोगों को सुनता हूं “ओह, मेरी इच्छा है कि मैं अपना काम छोड़ सकता हूं और एक अभयारण्य खोल सकता हूं।” हालांकि, यह एक अद्भुत लक्ष्य है (अभयारण्य इतने महत्वपूर्ण हैं!), यह ज्यादातर लोगों के लिए हमेशा यथार्थवादी नहीं है। आप वर्तमान जीवन से जानवरों के लिए वकालत करने के तरीकों को कैसे ढूंढ सकते हैं? क्या आप शिक्षक हो? क्या आप अपने कक्षा में मानवीय शिक्षा शामिल कर सकते हैं? क्या तुम एक वकील हो? क्या आप कानूनी वकालत का काम कर सकते हैं जो जानवरों की मदद कर सके? क्या आप शाकाहारी विकल्प प्रदान करने के लिए अपने कार्यालय, स्कूल, कैफेटेरिया, या जिम से पूछ सकते हैं? (जिस शहर में मैं रहता हूं उसमें एक मुक्केबाजी क्लब है जो जानबूझकर गैर-चमड़े के बैग और दस्ताने का चयन करता है!) क्या आप अपने समुदाय में एक शाकाहारी पॉटलक या खाना पकाने वर्ग की मेजबानी कर सकते हैं? मैं इस तरह की चीजों का जिक्र करता हूं क्योंकि थोड़ी देर के लिए मुझे अपने पेशेवर जीवन (कला इतिहास) और मेरी व्यक्तिगत जिंदगी (शाकाहारी, पशु वकालत) की तरह लग रहा था, लेकिन मुझे पता चला कि मैं कितना गलत था। मैं पहले कभी कल्पना की तुलना में कई और कनेक्शन हैं! मैं यह सोचने के लिए उत्साहित हूं कि क्या होगा जब अधिक से अधिक लोग अपने जीवन के इन प्रश्नों को पूछना शुरू कर देंगे। हर तरह से, उस अभयारण्य को खोलें यदि यह आपके लिए काम करता है, लेकिन हम में से उन लोगों के लिए जो जीवनशैली नहीं जी सकते हैं, यह पूछना महत्वपूर्ण है कि हम इस प्रकार के ढांचे को वर्तमान में जीने के लिए कैसे ला सकते हैं। जानवरों को हमें ऐसा करने की ज़रूरत है!
बहुत बहुत धन्यवाद, केरी। मुझे आशा है कि आपकी पुस्तक व्यापक वैश्विक दर्शकों का आनंद उठाएगी। न केवल यह जानवरों के लिए कला के बारे में जानकारी का एक स्वर्णमात्र है, बल्कि यह भी दिखाता है कि अन्य जानवरों के जीवन में लोगों के हितों को आकर्षित करने के लिए दृश्य प्रस्तुतिकरण कितने महत्वपूर्ण हैं और यह दिखाने के लिए कि मनुष्यों को उन्हें कितना शर्त जीवन संभव बनाने के लिए क्या करना है। 1
1 जानवरों के लिए कला के महत्व के बारे में एक और साक्षात्कार के लिए कृपया “पशु, शोषण, और कला: कॉलिन प्लंब का कार्य” देखें। और कला और जानवरों की एक और ऐतिहासिक चर्चा के लिए कृपया “ग्रैनविले के पशु” फोरटेल्स रिसर्च ऑन एनिमल माइंड्स देखें। ”