बिटकॉइन और अन्य क्रिप्टो मुद्राएं डॉट-कॉम बूम से संबंधित हो सकती हैं, और दक्षिण सागर बबल और ट्यूलिप उन्माद जैसे बहुत पहले मैनियास हो सकती हैं। निवेश उन्माद को समझने के लिए, हमें बड़े पैमाने पर भ्रम के अधिक सामान्य मुद्दे पर विचार करना होगा जो सैन्य जिंगोइज़्म से धर्म तक है।
लोकप्रिय भ्रम की मनोविज्ञान
सभी युद्ध पूर्व-निरीक्षण में डरावने हैं लेकिन आम तौर पर अवास्तविक आशावाद के मूड में शुरू किए जाते हैं। कोई पूछ सकता है कि क्यों द्वितीय विश्व युद्ध में वैश्विक प्रभुत्व के लिए नाज़ियों की शानदार खोज में जर्मनी ने अचानक प्रथम विश्व युद्ध की कड़वी हार को बदल दिया।
उत्तर के रूप में परिसर हो सकता है, यह शायद ही कभी हो सकता है, वे एक अचूक साझा आशावाद के पास नहीं थे जो निवेश उन्माद, राजनीतिक क्रांति, और धार्मिक आंदोलनों को एनिमेट करता है।
साझा सामग्री
यद्यपि कई प्रकार के द्रव्यमान और समूह भ्रम हैं, सभी कुछ बुनियादी मनोवैज्ञानिक गुण साझा करते हैं। शुरू करने के लिए, वे एक तरफा सोच शामिल हैं। सच्चे विश्वासियों ने सभी प्रकार के विपरीत सबूतों को नजरअंदाज कर दिया। निवेश उन्माद के मामले में, उदाहरण के लिए, उत्साही केवल लाभ की संभावना पर विचार करते हैं। वे कल्पना करते हैं कि उनके निवेश का मूल्य केवल बढ़ सकता है।
दिलचस्प बात यह है कि बहुत बुद्धिमान व्यक्ति बस किसी और के रूप में बुलबुले की उदारता के प्रति संवेदनशील होते हैं। अन्यथा तर्कसंगत, और संदेहजनक व्यक्ति, जैसे मार्क ट्वेन, निवेश की दुनिया के तर्कहीन उत्साह में अपनी शर्ट खोने के लिए उत्तरदायी हैं।
आइजैक न्यूटन, कभी-कभी अपने दिन की सबसे उज्ज्वल बुद्धि मानते थे, दक्षिण सागर बबल में निवेश किया – दूरदराज के देशों में भावी मुनाफे के वादे पर एक अत्यधिक सट्टा खेल।
लोगों ने ऐसी प्रतिभूतियों में निवेश किया कि वे जो खरीद रहे थे, उनके बारे में लगभग कोई जानकारी नहीं है, और निवेश पर मूल्य डालने का कोई तरीका नहीं है – बल्कि आज की क्रिप्टोकैरियां। निवेशकों को पूरी तरह से ज्ञान से निर्देशित किया जाता है कि बाजार मूल्य बढ़ रहा है।
उस तरह की तर्कहीनता कुछ विचित्र समकक्षों की ओर ले जाती है। ट्यूलिप उन्माद (1636-1637) की ऊंचाई पर, घर खरीदने के लिए दुर्लभ प्रकार का बल्ब इस्तेमाल किया जाता था। डॉट कॉम बूम में, कोने स्टोर से छोटे राजस्व वाली कंपनियां अरबों डॉलर के बाजार मूल्यांकन करती थीं।
संदेह की कमी धार्मिक विश्वास प्रणालियों की एक परिभाषित विशेषता है, साथ ही, और मॉर्मन संस्थापक, जोसेफ स्मिथ, एक दोषी व्यक्ति (1) के दावों पर विश्वास करते हुए, पेशेवर धोखेबाज़ों से प्रतिभूतियों को खरीदने के बराबर है जो दक्षिण-सागर प्रकार से लाभ प्राप्त करते हैं निवेश योजनाएं
कई लोगों द्वारा साझा भ्रम मनोविज्ञान के भ्रम के रूप में शक्तिशाली जितना शक्तिशाली हो सकता है। दरअसल, कुछ सबूत हैं कि हम सभी विचारों को स्वीकार करने के लिए कमजोर हैं क्योंकि वे “सामाजिक प्रमाण” (2) नामक एक घटना, हमारे सामाजिक सर्कल में व्यापक रूप से स्वीकार किए जाते हैं।
यह तब भी सही है जब उन विचारों का सब कुछ उल्लंघन होता है जो हम जानते हैं कि असली दुनिया कैसे काम करती है। उदाहरण के लिए, बाइबिल यीशु को गुरुत्वाकर्षण के सामान्य काम के विपरीत पानी पर चलने की क्षमता के साथ श्रेय देता है। शायद, जो विशेषता सामाजिक भ्रम को किसी और चीज से अधिक जोड़ती है वह भावनात्मक निवेश की तीव्रता है जो वे पैदा करते हैं।
खेल में त्वचा
निवेश उन्माद और अन्य सभी सामूहिक उत्साह के सबसे उल्लेखनीय पहलुओं में से एक सच्चे विश्वासियों द्वारा व्यक्तिगत प्रतिबद्धता की सीमा है। हमने सभी ने पंथ भर्ती के उपाख्यानों को सुना है जो संगठन की अपनी सारी संपत्ति दान करते हैं, आमतौर पर कुछ असंभव इनाम के बारे में दृढ़ विश्वास की ताकत पर, जैसे ग्रह पृथ्वी (2) के विनाश से बचने के लिए एक अंतरिक्ष यान पर बर्थ जिनके साथ हम प्यार करते हैं उनके साथ जीवनभर।
वास्तविक शर्तों में भारी निवेश के साथ विश्वास की ताकत बढ़ जाती है। यह रिश्ता जटिल तरीकों से बाहर निकलता है क्योंकि कुछ विश्वास प्रणाली, या निवेश उन्माद में एक बड़ा सौदा निवेश करने से, अनोखे लाभ, या अनन्त खुशी के बारे में शानदार विचार में किसी व्यक्ति की आस्था की ताकत बढ़ जाती है।
प्रतिभागी न केवल निवेश करते हैं, और लापरवाही से, वे भावनात्मक रूप से भी निवेश कर रहे हैं। द्रव्यमान भ्रम उनके जीवन का एक केंद्र बिंदु बन जाता है।
डॉट कॉम उत्साही लोगों ने अपने पसंदीदा निवेश की गड़बड़ी देखने में काफी समय बिताया। इन शेयरों में से और बाहर व्यापार ने दिन के व्यापार के रूप में जाना जाने वाला जीवन जीने का एक तरीका शुरू किया।
सभी निवेश प्रबंधकों में, मानव निर्णय लेने सबसे कमजोर है। हम में से जो मनुष्य को अन्य प्रजातियों की तरह अपने पर्यावरण के अनुकूल रूप से अनुकूलित जीवों के रूप में देखते हैं, वे हमारे सिर खरोंच कर रहे हैं।
मास भ्रम के लिए मानव भेद्यता
धारणा में विश्वास रखने का अनुमान है कि एक ट्यूलिप बल्ब घर के रूप में मूल्यवान है पागलपन में एक अजीब भ्रमण है। फिर भी, ट्यूलिप बल्बों में एक बाजार था और बाजार की कीमतें इस तरह के हास्यास्पद मूल्यांकन को प्रोत्साहित करती थीं। बिटकॉइन का वास्तविक मूल्य वर्तमान में अज्ञात है लेकिन पिछले साल ट्यूलिप की तुलना में बाजार मूल्य अधिक तेजी से बढ़ गया है। यदि यह एक वास्तविक निवेश बबल है, तो कीमतें उतनी ही तेजी से गिर जाएगी जितनी वे गुलाब।
बाजार तर्कसंगतता के प्रतिवादी इस तथ्य को इंगित कर सकते हैं कि अत्यधिक मूल्यवान धारीदार बल्ब बेहद दुर्लभ और कठिन थे। सोना, कीमती पत्थरों और क्रिप्टोक्रैरियों के बारे में एक समान तर्क दिया जाता है (जो कि ब्लॉकचेन नेटवर्क में भाग लेते हुए “खनन” होते हैं, क्योंकि वे महंगे हैं क्योंकि वे बिटकॉइन के वर्तमान मूल्य के बराबर बिजली की भारी मात्रा में उपभोग करते हैं)।
जो भी तर्कसंगत बाजार प्रतिभागियों ने आगे रखा, जोखिम स्पष्ट रूप से चरम है। दिलचस्प बात यह है कि क्रैश होने से कई महीने पहले जोखिम हमेशा ज्ञात होते हैं। बिटकॉइन के बारे में चेतावनी पिछले वर्ष में तेजी से तीव्र हो गई है, एक समय जिसके दौरान इसका मूल्य लगभग 20 गुना बढ़ गया। संदेह को प्रोत्साहित करने के बजाय, बाजार ने प्रतिभागियों को कभी भी अधिक जोखिम लेने के लिए प्रोत्साहित किया है।
सामाजिक सत्यापन व्यापारियों को एक स्केची निवेश थीसिस में विश्वास करने में मदद करता है और प्रतिभा की तरह महसूस करता है क्योंकि उनके क्रिप्टोकुरेंसी ने मूल्य प्राप्त किया है।
सामाजिक मनोवैज्ञानिकों को पता चलता है कि जब लोग समूह के रूप में काम करते हैं और ग्रुपथिंक के कुछ तत्व खतरनाक सैन्य कार्रवाइयों जैसे बे ऑफ पिग्स फियास्को से पहले जोखिम भरा निर्णय लेते हैं।
उज्ज्वल पक्ष को देखते हुए, खतरनाक निर्णयों के बारे में अच्छा महसूस करने से हमें समूह के रूप में एकजुट होने में मदद मिल सकती है। हालांकि एक विकासवादी इसे तर्कसंगत बना सकता है, भीड़ की पागलपन काफी असली है। यह दुनिया के संप्रदायों, मसीही धर्मों, और राजनीतिक उग्रवाद के साथ-साथ निवेश प्रबंधकों, पोंजी योजनाओं और बाजार के बुलबुले में कई बार देखा गया है।
हम साजिश की रूपरेखा पसंद नहीं कर सकते हैं, लेकिन कम से कम निवेश क्षेत्र में, हम जानते हैं कि कहानी कैसे खत्म हो रही है।
संदर्भ
1 हिचेन्स, सी। (2007)। भगवान महान नहीं है: कैसे धर्म सब कुछ जहर देता है। न्यूयॉर्क: बारह।
2 सियालडिनी, आर। (1 9 88)। प्रभाव: विज्ञान और अभ्यास (द्वितीय संस्करण)। ग्लेनव्यू, आईएल: स्कॉट फोरसमैन।