संरक्षण मनोविज्ञान, सह-अस्तित्व, भेड़ियों, और यंगस्टर्स

एक नया अध्ययन विवादास्पद मुद्दों से सीधे निपटने के महत्व को दर्शाता है।

“… हमें ऐसी शिक्षा की आवश्यकता है जो लोगों को खुद को बड़े पारिस्थितिक तंत्रों और समुदायों के सदस्यों के रूप में देखने में मदद करे, जो वास्तव में एक ‘सामान्य दुनिया’ के हिस्से के रूप में है – जहां सभी जानवरों (मानव और अन्य) में आंतरिक मूल्य और मूल्य हैं।” (गेल कुहल, 2018)

गेल कुहल द्वारा एक नया निबंध “भेड़ियों के साथ एक दुनिया साझा करना: भेड़िया-केंद्रित शिक्षा में काम करने वाले शिक्षकों के दृष्टिकोण” संरक्षण मनोविज्ञान के क्षेत्र में एक बहुत ही महत्वपूर्ण योगदान है। यह अभी तक ऑनलाइन उपलब्ध नहीं है, इसलिए यहां डॉ। कुहल के महत्वपूर्ण निष्कर्षों का सारांश है। मैं उसकी पीएचडी पर था। समिति और पूरे निबंध को पढ़ा है। जबकि वह भेड़ियों पर ध्यान केंद्रित करती है, उसके निष्कर्षों में कई अन्य गैर-अमानवीय जानवरों (जानवरों) के साथ शांतिपूर्वक सहयोग करने के तरीके के बारे में विस्तृत जानकारी है।

डॉ। कुहल ने स्काइप या टेलीफोन के माध्यम से 15 अलग-अलग भेड़िया केंद्रों से 17 शिक्षकों का साक्षात्कार लिया, उनकी वेबसाइटों का विश्लेषण किया और दो साइटों पर टिप्पणियों का संचालन किया। वह निष्कर्ष निकालती हैं, “यह शोध भेड़िया संरक्षण के लिए एक रणनीति के रूप में शिक्षा के महत्व पर प्रकाश डालता है, खासकर अगर यह विवादास्पद संरक्षण मुद्दों की गड़बड़ी से दूर नहीं हटता है और लोगों को भेड़ियों को जानने के सामाजिक, नैतिक, क्षेत्रीय और सांस्कृतिक पहलुओं से जूझने में मदद करता है” उनके साथ मनुष्यों के रूप में हमारे रिश्ते। ”

नैतिकता और संरक्षण के बारे में, सुश्री कुहल लिखती हैं, “अधिकांश शिक्षकों ने महसूस किया कि मनुष्यों को भेड़ियों के साथ परिदृश्य साझा करने के लिए समायोजन करना चाहिए, उदाहरण के लिए, यह समझाते हुए कि खेत और किसान अपने पति की तकनीकों को कैसे संशोधित कर सकते हैं। कुछ शिक्षकों, जैसे मोनिक, ने भेड़ियों के आंतरिक या निहित मूल्य के आधार पर इन समायोजन की आवश्यकता को उचित ठहराया। उसने टिप्पणी की: ‘मेरा मतलब है, हम यह कहने वाले हैं कि कोई भी प्रजाति जो विलुप्त हो चुकी है, जब उस निवास स्थान का अस्तित्व है, तो वहां रहने का अधिकार नहीं है, क्या आप जानते हैं?’ उसी नस में, कुछ प्रतिभागियों ने कुछ संरक्षण प्रबंधन तकनीकों के अमानवीय होने के बारे में चिंता व्यक्त की। उन्होंने कई उदाहरणों की पेशकश की, जिनमें शामिल हैं: एक भेड़िया पैक नष्ट हो रहा है जब केवल एक भेड़िया पशुधन पर शिकार कर रहा था; भेड़ियों की नसबंदी और फिर से रिहाई; और सबसे छोटे / सबसे कम उम्र के भेड़िया को पकड़ने के लिए पुरस्कार के साथ एक भेड़िया-शिकार प्रतियोगिता। ”

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प्रत्यक्ष अनुभवों का महत्व

प्रत्यक्ष अनुभवों का महत्व भी सामने आया। डॉ। कुहल लिखते हैं, “पहले, अन्य जानवरों के साथ प्रत्यक्ष अनुभव रखने से उनकी क्षमताओं, क्षमताओं और जटिलता को समझने में मदद मिल सकती है। मेरे अध्ययन में शिक्षकों के लिए, वास्तविक भेड़ियों के साथ अनुभव ने उन्हें भेड़िया संरक्षण के बारे में नैतिक प्रश्नों पर विचार करने का एक बेहतर अवसर प्रदान किया। दूसरा, अगर भेड़ियों के साथ अनुभव और संबंध समृद्ध और जटिल हो सकते हैं और लोगों को उन्हें देखने के लिए नेतृत्व कर सकते हैं जैसा कि इस अध्ययन में शिक्षकों के साथ हुआ, तो यह सवाल उठता है कि हम इंसान उनके साथ कैसा व्यवहार करते हैं। जैसा कि कुछ प्रतिभागियों ने चर्चा की, प्रत्यक्ष अनुभव के आधार पर अंतर्दृष्टि यह बताने में मदद कर सकती है कि संरक्षणवादी जंगली भेड़ियों का प्रबंधन कैसे करते हैं, एक विषय जो मानव-भेड़िया संबंधों के बारे में नैतिक विचारों के साथ जुड़ा हुआ है। ”

प्रत्यक्ष अनुभवों का महत्व अन्य जानवरों के लिए भी चिंता में फैल सकता है। इन पंक्तियों के साथ, डॉ। कुहल लिखते हैं, “तीसरा, कुछ पर्यावरणीय और मानवीय शिक्षक यह प्रस्ताव करते हैं कि जो शिक्षण व्यक्तिगत जानवरों के साथ प्रत्यक्ष अनुभवों से उभरता है, क्योंकि विषय हमारे नैतिक दायरे को व्यापक रूप से ध्यान में रख सकते हैं कि हम अन्य जानवरों के साथ आम तौर पर कैसे व्यवहार करते हैं, उदाहरण के लिए, कारखाने की खेती, खाद्य उद्योग और अनुसंधान। ”

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शिक्षा संरक्षण प्रयासों में सुधार करता है

डॉ। कुहल ने यह भी नोट किया, “… सभी 17 प्रतिभागियों ने महसूस किया कि भेड़िया शिक्षा पहले से ही सुधार कर रहा है, या संरक्षण के प्रयासों में सुधार कर सकता है। उन्होंने सुझाव दिया कि भेड़िया शिक्षा की सुविधा, उदाहरण के लिए, निम्नलिखित: भ्रामक मिथकों से लोगों को गलतफहमी और भेड़िया के डर को दूर करने में मदद मिलती है; आगंतुकों और भेड़ियों और प्रकृति के साथ संबंध महसूस करने में मदद करने वाले सार्थक अनुभव पैदा करना; और सह-अस्तित्व की रणनीतियों (जैसे किसानों और पशुपालकों को शिक्षित करने और / या गैर-घातक पशुधन के वित्तपोषण के लिए) को लागू करने के लिए व्यापक आउटरीच (जैसे खेत, किसान, शिकारी) में उलझना। ”

डॉ। कुहल का निष्कर्ष पैराग्राफ अच्छी तरह से शिक्षा के महत्व को बताता है और कठिन मुद्दों से भी निपटता है। वह लिखती हैं, “भेड़ियों के साथ एक दुनिया में अच्छी तरह से जीने के लिए, हमें शिक्षा और कहानियों की ज़रूरत है जो ‘प्रचलित पश्चिमी द्वारों को चुनौती देती हैं जो प्रकृति और मनुष्यों से जानवरों को अलग करती हैं’ (पाकिनी-केचचाब और नेक्सुमलो 2015, 165) जीने के लिए भेड़ियों के साथ एक दुनिया में सफलतापूर्वक, मनुष्यों को हमारे सांस्कृतिक, नैतिक और शैक्षणिक प्रतिमानों को स्थानांतरित करने वाले निर्णायक अभ्यास में संलग्न होने की आवश्यकता है। इसलिए, हमें ऐसी शिक्षा की आवश्यकता है जो लोगों को खुद को बड़े पारिस्थितिक तंत्रों और समुदायों के सदस्यों के रूप में देखने में मदद करे, जो वास्तव में एक ‘सामान्य दुनिया’ (टेलर और पाकिनी-केचबॉव 2015; पसिनी-केचबॉव और नेक्सुमलो 2015) के हिस्से के रूप में है, जहां सभी जानवर (मानव और) अन्य) आंतरिक मूल्य और मूल्य है। ” (मेरा जोर)

मैं डॉ। कुहल के निष्कर्ष से अधिक सहमत नहीं हो सका, और यह आवश्यक है कि सभी उम्र और संस्कृतियों के मनुष्यों को एक विविध और तेजी से मानव-वर्चस्व वाली दुनिया में शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व को बढ़ावा देने के लिए मानवीय रूप से शिक्षित किया जाए।

बच्चों को अच्छी तरह से सिखाएं: मानवीय शिक्षा युवाओं और अन्य लोगों को अपने दिल के साथ अन्य जानवरों के साथ जुड़ने के लिए मिलती है

“… शोधकर्ताओं ने पाया है कि गैर-मानव जानवरों के साथ मुठभेड़ / अनुभव ‘युवा लोगों के लिए साइट और पर्यावरणीय जिम्मेदारी, स्थिरता के उभरते मुद्दों के साथ रचनात्मक जुड़ाव के लिए धुरी बिंदु के रूप में कार्य कर सकते हैं (गैनन 2017, 9)। फॉसेट भी (2014) ने पाया कि एक जंगली जानवर के साथ एक वास्तविक अनुभव महत्वपूर्ण था; इसका मतलब था कि बच्चों की अपनी कहानियों में जानवरों के लिए विषय और एजेंसी को प्रदर्शित करने की अधिक संभावना थी ‘(67)।’ ‘ (गेल कुहल, 2018)

डॉ। कुहल के निबंध ने मुझे युवाओं को सामान्य रूप से अन्य जानवरों और प्रकृति से जुड़ने के लिए शिक्षित करने के महत्व के बारे में याद दिलाया। ज्यादातर बच्चे स्वाभाविक और सहज रूप से जिज्ञासु प्रकृतिवादी होते हैं। वे अचरज दरों पर ज्ञान, अवशोषित, बनाए रखने और नई जानकारी का उपयोग करने के लिए स्पंज कर रहे हैं। हम सभी यह जानते हैं, लेकिन अक्सर हम भूल जाते हैं कि हम अन्य जानवरों, प्रकृति और खुद के लिए भविष्य के राजदूत के रूप में उनकी भूमिका को विकसित करने में मदद कर रहे हैं। कुछ भविष्य के नेता भी हैं जिनकी भावना और सद्भावना हम में से कई पर निर्भर करेगी। वे अन्य जानवर होंगे और हमारी आवाजें, वास्तव में, ब्रह्मांड की आवाजें होंगी। इसलिए, बच्चों को अच्छी तरह से पढ़ाने, रोल मॉडल बनने, दयालुता और करुणा के साथ उनकी शिक्षा को बढ़ावा देने के लिए यह अच्छा समझ में आता है ताकि उनके फैसले एक गहरी जड़ें, स्वत: परावर्तन-जैसे नैतिकता पर आधारित हों। यदि हम नहीं करते हैं, तो वे, हम, अन्य जानवर, मानव समुदाय, और कई अलग-अलग वातावरण पीड़ित होंगे।

मुझे पढ़ाने का सौभाग्य मिला है और दुनिया भर में युवा छात्रों के साथ जानवरों के बारे में पारस्परिक रूप से लाभप्रद चर्चा की है। हम इस तरह के विषयों को पशु व्यवहार, पारिस्थितिकी, दयालु संरक्षण और मानव-पशु इंटरैक्शन (एंथ्रोज़ूलॉजी) की प्रकृति के रूप में मानते हैं। मैं हमेशा चर्चा के स्तर से हैरान हूं। जेन गुडाल के वैश्विक रूट्स एंड शूट्स कार्यक्रम के मार्गदर्शक सिद्धांतों पर कक्षाएं केंद्र जिनके मूल सिद्धांत हैं कि प्रत्येक व्यक्ति महत्वपूर्ण है और प्रत्येक व्यक्ति को फर्क पड़ता है। कार्यक्रम गतिविधि उन्मुख है और सदस्य परियोजनाओं में भाग लेते हैं जिनमें तीन घटक होते हैं: जानवरों, मानव समुदायों और उन जगहों के लिए देखभाल और चिंता, जिनमें हम सभी एक साथ रहते हैं। मैं दुनिया भर के विभिन्न रूट्स एंड शूट्स समूहों के साथ मिलकर काम करता हूं।

कोलोराडो रूट्स एंड शूट्स समूह के व्यापक हितों का एक अद्भुत उदाहरण “किड्स एंड एनिमल्स: हंटिंग, चिड़ियाघर, क्लाइमेट चेंज, और होप” नामक निबंध में देखा जा सकता है। मनुष्य और गैरमानस की भलाई बहुत महत्वपूर्ण है। उनको। उनके सपने सुरक्षित होने पर, बेघर मनुष्यों की देखभाल करने, अन्य जानवरों की देखभाल करने, जलवायु परिवर्तन को धीमा करने और संतुलित जलवायु प्राप्त करने, युद्ध को खत्म करने और कड़ी मेहनत करने के लिए काम करते हैं ताकि जानवरों और पौधों का विकास हो सके। वे परिवार, दोस्तों, पालतू जानवरों, बाइक के लिए आभारी थे ताकि वे स्कूल की सवारी कर सकें और व्यायाम कर सकें और प्रदूषण, प्रकृति, खुले स्थान और साफ पानी के बारे में जान सकें।

बच्चों और जानवरों से कलाकृति

स्रोत: मार्क बेकोफ़

एक किताब जो बच्चों और जानवरों के लिए मुफ्त में ऑनलाइन उपलब्ध है: बच्चों और युवाओं के हाथों और दिलों से चित्र ऐसे कई उदाहरण हैं जिनमें युवा कलाकृति और गद्य के संदर्भ में उत्पादन करने में सक्षम हैं। विभिन्न देशों में आयोजित विभिन्न रूट्स एंड शूट्स इवेंट्स में, उन्होंने अपने सपनों के बारे में लिखा और वे इसके लिए धन्यवाद के पात्र हैं। हमारा लक्ष्य है कि यह पुस्तक अन्य युवाओं को जानवरों के लिए अपनी भावनाओं के बारे में लिखने और लिखने और जानवरों की देखभाल करने, अपने आवासों की रक्षा करने और करुणा, सहानुभूति, सह-अस्तित्व और शांति को बढ़ावा देने के लिए अपने विचारों को लिखने और प्रेरित करने के लिए प्रेरित करेगी। यह मानवीय शिक्षा और संरक्षण शिक्षा पर ध्यान केंद्रित करने वाली कक्षाओं, चर्चाओं और गतिविधियों के लिए एकदम सही है ताकि हम सभी अपने करुणा पदचिह्न का विस्तार कर सकें।

बच्चों और जानवरों से कलाकृति: मैं चाहता हूं कि सभी जानवरों के लिए एक खुशहाल और प्यारा परिवार हो। ”

स्रोत: मार्क बेकोफ़

किड्स एंड एनिमल्स के छह अध्यायों का शीर्षक सुरक्षा, शांति, प्रेम, देखभाल, और परिवार, घर और आवास, सह-अस्तित्व और सहयोग और उत्सव है! प्रत्येक खंड में, छोटे वाक्यांश और चित्र होते हैं जो सामान्य विषय, छात्रों के सपने, आशा और कृतज्ञता को दर्शाते हैं, और वे और अन्य लोग अपने सपनों को साकार करने के लिए “इसे कार्य में लगा सकते हैं।” एनिसिया द्वारा ड्राइंग के ऊपर जो बार्सिलोना (स्पेन) में एक सभा में किया गया था, में लिखा है, “मैं पेड़ों, पहाड़ों, प्रकृति, पानी, सभी के लिए आभारी हूं। मैं सद्भावपूर्ण मनुष्यों / प्रेम के स्वभाव से भरी दुनिया का सपना देखता हूं। अन्य ड्राइंग के लिए कैप्शन है “मेरा सपना है कि बंदर चिड़ियाघर या सर्कस में न हों।” इज़राइल में यंगस्टर्स ने एक शांतिपूर्ण दुनिया में रहने के अपने सपनों के बारे में लिखा। पुस्तक कई अद्भुत और प्रेरणादायक संदेशों से भरी हुई है, इसे पूरी तरह से डाउनलोड किया जा सकता है, और दुनिया भर के कक्षाओं में इसका उपयोग किया गया है।

बच्चों और जानवरों से कलाकृति

स्रोत: मार्क बेकोफ़

सेलिब्रेशन नामक किड्स एंड एनिमल्स का अंतिम खंड हमें जीवित दुनिया के अजूबों को देखने, खेलने, और दुनिया के सभी प्राणियों, जानवरों और मनुष्यों के लिए एक बेहतर स्थान बनाने के हमारे अवसरों की सराहना करने की याद दिलाता है। स्पष्ट रूप से, जानवरों और मनुष्यों की मदद करने के लिए काम करने वाले लोग अकेले नहीं हैं; इन लक्ष्यों के लिए एक बड़ा अंतरराष्ट्रीय समुदाय है। और हर व्यक्ति साधारण काम करके सकारात्मक बदलाव ला सकता है। हम अपने करुणा पदचिह्न का विस्तार कैसे कर सकते हैं, इसके बारे में विचारों के लिए बच्चों और युवाओं को देख सकते हैं।

मुझे मिलने वाले शिक्षकों की प्रतिबद्धता से भी रोमांचित हूं। वे बहुत समर्पित हैं, और हम सभी को आभारी होना चाहिए कि ऐसे अनमोल और अनमोल प्राणी भविष्य के वयस्कों को शिक्षित करने के लिए जिम्मेदार हैं जिन पर हम सभी निर्भर होंगे।

लब्बोलुआब यह बहुत सरल है: बच्चों को अच्छी तरह से सिखाना, शिक्षकों के साथ अच्छा व्यवहार करना और सभी को खजाना देना। पोषण और सहानुभूति, सहानुभूति के बीज प्रदान करें, और उन सभी पोषक तत्वों के साथ प्यार करें जिनके लिए उन्हें ब्रह्मांड के साथ गहरे सम्मान, और रिश्तेदारी विकसित करने की आवश्यकता है। सभी लोग, अन्य जानवर, मानव समुदाय और पर्यावरण और अब और भविष्य में, हार्दिक करुणा को विकसित करने और बनाए रखने में बहुत लाभान्वित होंगे जो सांस लेने के रूप में प्रतिवर्त है। मानवीय शिक्षा आलोचनात्मक है।

यह हर व्यक्ति, अमानवीय और मानवीय समान के लिए एक जीत होगी, युवाओं को खुद को खुले तौर पर व्यक्त करने की अनुमति देने के लिए और वे जो कुछ भी हम सभी को प्रेरित करने के लिए कहते हैं, उसे करने के लिए हम अपने नाजुक और थके हुए ग्रह को बचाने और सुनिश्चित करने के लिए कर सकते हैं मनुष्य और अन्य जानवरों की भविष्य की पीढ़ियां फूल सकेंगी।

करुणा करुणा को भूल जाती है – इसमें कोई संदेह नहीं है।

संदर्भ

फॉसेट, एल। 2014. “किंशिप इमेजिनरीज़: चिल्ड्रन स्टोरीज़ ऑफ़ वाइल्ड फ्रेंडशिप्स, फियर एंड फ्रीडम।” रूटीन हैंडबुक ऑफ़ ह्यूमन-एनिमल स्टडीज में , जी। मार्विन और एस। मैकहॉग द्वारा संपादित, 259-274। न्यूयॉर्क, एनवाई: रूटलेज।

गैनन, एस। 2017. “सेविंग स्कवॉक? पशु और मानव प्रवेश लैगून के किनारे पर। ” पर्यावरण शिक्षा अनुसंधान 23 (1): 91-110।

पैसिनी-केटाचाबॉव, वी।, और एफ। नेक्सुमालो। 2015. “अनियंत्रित रैस्कोन्स एंड ट्रबलड एजुकेटर्स: नेचर / कल्चर डिवाइड्स इन ए चाइल्डकेयर सेंटर।” एनवायर्नमेंटल ह्यूमैनिटीज़ 7: 151–168। डोई: 10.1215 / 22,011,919-3,616,380।

टेलर, ए।, और वी। पाचिनी-केतचाबॉव। 2015. “एंथ्रोपोसिन में बच्चों, चींटियों और कीड़े के साथ सीखना: बहुउद्देशीयता की एक सामान्य विश्व शिक्षा की ओर , भेद्यता।” शिक्षाशास्त्र, संस्कृति और समाज 23 (4): 507-529।